紅專廠的藝術空間
時代美術館
日前，“洋洋得藝·乙未藝術嘉年華”在白云至尚美術館舉辦。在三天的系列活動中，以“至尚文化論壇·界定與調整”的主題的文化論壇尤為受人矚目。這一論壇主要討論話題是“民營美術館的現(xiàn)狀及未來發(fā)展”，由廣東美術館館長羅一平擔任學術主持，對話嘉賓主要有中國美術家協(xié)會副主席、廣東省文聯(lián)主席、廣東省美協(xié)主席許欽松、原中國美術館副館長梁江、南京藝術學院美術史系主任丁亞雷等。
這些年來，國內的美術事業(yè)蓬勃發(fā)展，與此同時許多社會力量和資源也融入民營美術館，越來越多的民營美術館在不斷崛起，為中國美術事業(yè)的發(fā)展起到重要的力量。但是快速發(fā)展的過程也存在很多問題，近幾年各地民營美術館遍地開花，而藝術機構、藝術村、藝術區(qū)等也不斷涌現(xiàn)，其功能與概念混雜形成了一股亂象。
在這種繁盛與亂象共存的局面下，如何更好的界定與定義私營美術館在中國美術館版圖之中的位置，研究與調整私營美術館內部管理規(guī)則與社會服務功能，成為一個不得不思考的話題。為了更好地討論這個問題，記者還采訪了廣州具有代表性民營美術館的時代美術館館長趙趄、53美術館館長李瓊波，以及紅專廠當代藝術館館長楊曉。
定位，成為民營美術館首要面對的問題
資金與定位，是擺在民營美術館面前的兩大難題。在與會嘉賓看來，定位將成為民營美術館首先要面對的問題。羅一平說，現(xiàn)在每年建設的民營美術館數(shù)量在不斷增加，為了審核這些新成立的民營美術館符不符合條件，中國美術館委員會需要進行七十多輪的討論，才能得出結果。“廣東也準備成立美術館委員會，在這之前，由廣東美術館先對廣東地區(qū)的民營美術館進行一個摸底，了解情況。結果發(fā)現(xiàn)，僅在廣東，有著美術館稱號的機構就有五十多家。”
羅一平認為，這反映了民營美術館的混亂現(xiàn)狀，其中許多畫廊也頂著美術館的名義。羅一平說：“很多畫廊覺得，別人來畫廊看畫會帶著提防的心理，擔心你向他賣畫，擔心你的畫價格高。如果叫美術館，別人就會理解你是公益性質的，就算有畫賣，價格也會低一點。”
這種混亂，也表現(xiàn)在如今對美術館、藝術機構、藝術空間、藝術區(qū)、畫廊等概念之上，在甚長的時期內，這些概念都以類似的面目出現(xiàn)。美術館的定位，首先要從厘清本身的定義出發(fā)。梁江表示，可以借用新聞學的“五個W”去幫助我們認清民營美術館。對民營美術館的這些問題，總的而言，可以歸納為“民營美術館是什么”、“民營美術館能做什么”、“民營美術館要怎么做”等。這幾個問題，對應著民營美術館的身份認知、功能、發(fā)展空間，從這些方面去認清民營美術館。
民營美術館與國家美術館有區(qū)別，應做到有自己特色
梁江說：“談論民營美術館的身份認知、定位的話題很有中國特色，就是將國家美術館和民營美術館放在一個對立的范疇去談論。如果放在國外，可能很難構成二元對立的話題。這個話題也是在現(xiàn)有條件下討論，因為以前根本沒有民營美術館。”
民營美術館應該是有別于國家美術館的新生力量。“國家美術館的財政支持來自國家，所以國家美術館要為公眾提供服務，必須要考慮到大多數(shù)人的藝術訴求。民營美術館的投資來自投資方，不是納稅人的錢，可以更任性一點，走自己的方向。不過，這個任性不能超出美術館的范疇。”
梁江補充說：“國家美術館有財政支持，民營美術館是投資方的支持。但是投資方的支持很難和國家相比。所以，民營美術館不可能做到面面俱到，就必須要形成自己的特色。如果沒有特色，民營美術館就沒有存在的可能和必要。所以民營美術館一定要找到自己的定位，你做的東西，別的美術館，包括公立美術館都做不了，那你的產(chǎn)品資源、業(yè)務特色、各種研究交流都要走特色化的道理。”
丁亞雷也認可民營美術館必須要有自己的特色，他說：“民間美術館存在的問題，不在民間美術館經(jīng)營者本身，可能還在于如何處理國家美術館、民間美術館這樣二元對立的緊張關系。民營美術館應該是民間自發(fā)的，但是現(xiàn)在的環(huán)境下，我覺得民間還不具備條件，自發(fā)地形成自己的文化水準。但是未來，我覺得一定是民營美術館的天下。從西方的歷史來看，將來有可能是這樣的。像西方的小吃店、糕點店，小而獨具特色，幾個世紀下來就在全世界都有自己的名氣。”
資金制約著民營美術館的發(fā)展，但仍需保持美術館的獨立性
資金始終是民營美術館必須要面對的問題，不像國家美術館有財政支持，民營美術館的建設和發(fā)展需要有投資方的持續(xù)投入。但是這種投入，不見得能為投資方帶來持續(xù)的回報，所以民營美術館面臨資金的巨大問題。畢竟，像劉益謙這樣能夠以個人財力支持民營美術館的“任性”人士比較少。而且，就算是劉益謙，如果個人的財產(chǎn)縮水，也難說會不會縮緊對龍美術館的投入。在這之前，不少民營美術館提供珍貴的前車之鑒。
梁江和丁亞雷都指出，民營美術館很容易成為企業(yè)的附屬品。“現(xiàn)在很多美術館都依附于房地產(chǎn)，其實這個也可以理解。國家在批地的時候，規(guī)定房地產(chǎn)商在小區(qū)內必須要有文化建筑，比如小學、美術館之類的。房地產(chǎn)商透過建造美術館，提高了小區(qū)的文化品味，即便房價提高一點，也能吸引很多人來。”梁江說，“建造一個美術館并不是最難的，難的是如何維系、如何發(fā)展。房地產(chǎn)商賣出房子后，還愿不愿意投入美術館，投入多少，這個都需要打個問號的。”
對于民營美術館來說，能擁有持續(xù)的“造血”功能，擁有獨立發(fā)展的可能性，更為可貴。許欽松認為相比于國外，國內民營美術館如今的土壤還不是很成熟。“西方有很多著名的民營美術館，他們有很好的土壤，有很多藝術類的基金會支持。如今國內基金會還沒像國外那么先進，未來五年，國家會繼續(xù)鼓勵民間基金。只有這樣大量的藝術基金，民營美術館才會有更強的支持。”
無論是有企業(yè)支持，抑或個人支持，丁亞雷認為美術館都必須要保持獨立性。“如果美術館淪為企業(yè)的附屬，成為其文化產(chǎn)品投入和輸出的單位，那美術館和畫廊是相似的。美術館應該具有公益性質，應該被當成文化事業(yè)來辦理，而不是為了盈利而設立。”
時代美術館堅持學術化和專業(yè)化
像時代美術館這樣，一開始依托于房地產(chǎn)的美術館在全國并不少見，但像時代美術館這么堅持學術的美術館就比較少，特別是在南方地區(qū)來說。我們這個模式，是為了把時代美術館真正當成學術的藝術機構，但大部分的投資方并不愿意去這樣做。只有堅持學術化和專業(yè)化，這樣才能避免其他因素的干涉和影響，才能保證時代美術館的獨立。有自己的學術訴求和定位，時代美術館就能有一個長期堅持的方向。
時代美術館堅持兩個方向，社區(qū)是其中很重要的一個方向。這與時代美術館的出身有關，在社區(qū)這一塊，我們確實希望達到有益的東西出來。在社區(qū)方面，我們主要從兩個方面出發(fā)，一是展覽。展覽是比較專業(yè)、學術性的，同時也希望社區(qū)的居民也能參與進來，我們也會設立有趣的、好玩的公眾項目。除了展覽之外，每年公共項目部都會舉辦獨立的項目，來面向社區(qū)居民。我們會邀請對社區(qū)建構有實踐經(jīng)驗的藝術團體過來，一起來參與社區(qū)項目。
資金方面，從最初階段到現(xiàn)在，時代美術館的主要投資方還是時代地產(chǎn)。目前我們也在開展一些經(jīng)營活動，希望慢慢地補充資產(chǎn)。希望在以后，我們能有更可持續(xù)發(fā)展的方式，讓時代美術館的發(fā)展變得更為健康。
全國的民營美術館都在探索保持獨立的方式，比如說理事會制度、精英俱樂部的方式。學術建設方面保持獨立，這樣才能是真正的美術館。任何收益，不能讓美術館變成另外的東西。時代美術館館長趙趄
建立全息系統(tǒng)，保持53美術館的獨立地位
53美術館和其他的民營美術館一樣，都需要企業(yè)，甚至個人資金的支持。國外的民營美術館可能還有基金等其他資助和支持，但是基金會在國內還剛剛開始。無論支持民營美術館的企業(yè)有多大的規(guī)模都好，民營美術館都需要社會的支持，這樣才能有良性的發(fā)展。
53藝術區(qū)是一個系統(tǒng)，53美術館、餐廳、網(wǎng)上銷售平臺、實體店等都是53藝術區(qū)的一個部分，53美術館的運作是獨立而完整的。網(wǎng)上銷售平臺網(wǎng)藝網(wǎng)在2008年已經(jīng)開通，比53美術館的成立還早。53道實體店也開設了，第一個做的展覽是村上隆的版畫展。53道持續(xù)推出國際大師級的限量版畫，也會做一些藝術衍生品。我們設定，這些限量版畫和藝術衍生品既有學術的高度，價格又比較合適，讓廣大的愛好者能接近當代藝術，將其帶回家。
53美術館并不銷售作品，雖然很多人來參觀的時候就表示要買作品，但是美術館必須是獨立的、不盈利空間。實體店是53藝術區(qū)的另一個部分，對53美術館是一個互補。雖然都在同一集團里面，但是都是獨立的運作。
我們所在的這個地址是廣州的東部，這一塊區(qū)域包括五山周邊的高校、住宅區(qū)，再往東就是新塘到增城。但是就這一塊的文化配套來講，有一定的欠缺。我們選擇這里，有出于文化上補充的考慮。雖然失去更能吸引人流，但是如果53美術館設立在市中心，那資源就太過于集中。
實際上，53美術館在這里會更好，是對區(qū)域文化的點綴。特別是53美術館與周邊高校、居民的互動，我們通過培訓、教育，還有平時的活動，跟周邊市民產(chǎn)生關系，吸引他們過來。
這對于53美術館來講，也是一種促進作用，會帶來更多的觀眾和關注。所以我們也很重視，我們希望能與周邊的小區(qū)、居民互動起來。跟這里的觀眾，跟他們做一些溝通，讓大家更近距離地了解當代藝術。
53美術館館長李瓊波
美術館有很強的“在地性”，“造血”的外部條件很重要
幾年時間，紅專廠藝術區(qū)已逐步發(fā)展成為中國南方享有國際盛譽的中外藝術交流平臺，紅專廠當代藝術館正是在這樣的背景下應運而生。也正是在這樣的背景下，紅專廠當代藝術館在普及當代藝術方面具有得天獨厚的優(yōu)勢。我們誕生在中國南方，包括港澳臺地區(qū)的藝術生態(tài)之中，立足于當代藝術，以務實的精神參與當代藝術于當?shù)氐纳?，努力將自己塑造成具有鮮明態(tài)度和特點的當代藝術館。
現(xiàn)正展出的“碌碌而為——王璜生個展”是非常能體現(xiàn)我們“志向”的展覽。我們接下來的展覽項目有中外當代藝術家的視覺主題展，有由傳統(tǒng)向當代轉化的思辨性的展覽，也有對當代藝術本身提出質疑和反思的個展，以及公共藝術的展覽。當然，除了展覽，我們還有許多學術講座和公共教育項目，這些都是美術館必不可少的功能體現(xiàn)。
資金的問題，表面看是錢的問題，但深究下去，應該是和誕生的土壤以及定位緊密相關。我們希望與每一個展覽、每一個項目的合作方——藝術家、批評家或者藝術機構是在基于相近的價值觀和共同的理想而形成共識之后再展開合作，彼此都能在現(xiàn)實情況下充分調動、整合藝術資源。這樣的合作本身，帶著很強的持續(xù)性，資金在其中，始終是必要而非主要的因素。
在世界范圍內，畫廊也好，民營美術館也好，提到“造血”，沒有十年八年不可能“平衡”。即便成熟階段，往往因為更大的理想，始終處在“平衡”點附近。說得宏觀一點，文化事業(yè)的發(fā)展有自身的規(guī)律。好在目前全社會已經(jīng)意識到文化的反哺功能，意識到藝術對一座城市休養(yǎng)生息所能起到的作用。從這個意義上講，紅專廠當代藝術館也許是誕生在相對好的時代和社會氛圍中。
美術館淪為企業(yè)附屬的客觀現(xiàn)象的確存在且不鮮見，首先是因為，美術館作為個體，從一出世就沿著我們給它鋪設的軌道前行。國外可借鑒的經(jīng)驗是，在美術館誕生之初，就架構出相對獨立于投資方的決策組織，以專業(yè)機制限制出資方違反藝術規(guī)律的干預等等，當然，政府層面對藝術機構的政策支持、財政扶持、項目補貼也有一些通行的做法。在自主的把握能力上，紅專廠當代藝術館因其先天的藝術基因有著廣闊的空間。
無論是說風格還是功能、作用，美術館具有很強的“在地性”，所以應該將“造血”放在所在區(qū)域整體的政策導向、產(chǎn)業(yè)結構、文化生態(tài)中考慮。國內外的知名美術館之所以能夠成為所在地區(qū)軟實力的重要標志，大大增添所在城市的魅力和吸引力，除了學術層面之外，“造血”的外部條件非常重要。藝術能夠源源不斷地為城市提供活力，藝術能為我們的生活方式和生命存在帶來寬廣的思維空間和精神引領。民營美術館完全能夠也應該在城市系統(tǒng)性的優(yōu)化過程中扮演好自己的角色。
紅專廠當代藝術館館長 楊曉
