2002年工作場(chǎng)景
處于高速運(yùn)轉(zhuǎn)的現(xiàn)代化社會(huì)條件下,事物的多面性使人難于真正的認(rèn)識(shí)事物,而更易于停留于可直接獲取之表象,這使我們不得去思考有關(guān)對(duì)事物的認(rèn)知問(wèn)題。洪浩的“負(fù)部”系列正在試圖以新的角度使我們重新認(rèn)識(shí)事物。這些掃描后進(jìn)行重新組合的物體底部,模糊了可供辨認(rèn)的物體特征屬性,使一種日常被忽略的角度呈現(xiàn)出來(lái)。這種有關(guān)物體“負(fù)部”的集合使我們頓時(shí)對(duì)熟識(shí)的事物產(chǎn)生一種陌生的懷疑情緒。在這系列作品中,個(gè)體符號(hào)特征的弱化與簡(jiǎn)單形制的趨同使v得物品的功能屬性在這個(gè)“負(fù)部”集合里不斷的喪失,取而代之的是以物品基本形制作為元素所構(gòu)成的新整體圖像,這個(gè)像具有極強(qiáng)的形式感。面對(duì)這一新的集成組合,當(dāng)我們將熟識(shí)的日常事物與這些構(gòu)成畫(huà)面的形制元素進(jìn)行思維聯(lián)系時(shí),之間卻奇妙的產(chǎn)生了一種距離,這一距離引發(fā)的是關(guān)于“認(rèn)知”這一個(gè)行為再度思考—有關(guān)我們慣于篤定的事物是否真正被認(rèn)識(shí)。這是一次有關(guān)認(rèn)知、知覺(jué)活動(dòng)的思辨性思考。洪浩通過(guò)作品試圖做的也并非僅僅是一種有關(guān)事物新角度的呈現(xiàn),而重要的是在于一種引出對(duì)于認(rèn)知方式的重建問(wèn)題。
這次展出的“負(fù)部”系列是“我的東西”系列的思辨性延展,洪浩通過(guò)“我的東西”系列將消費(fèi)主義催生下個(gè)體存在與大量日常消費(fèi)品的關(guān)系問(wèn)題引入到當(dāng)代藝術(shù)的探討中來(lái),而“負(fù)部”系列則是對(duì)這一個(gè)問(wèn)題的縱向深入。我們發(fā)現(xiàn)在高速快捷的消費(fèi)模式下,大量的物品涌入人們的日常生活之中,這種“量”的涌入使得深入認(rèn)知方式變得難于進(jìn)行,易于被忽略。高速的運(yùn)行模式,使認(rèn)知變得單維而模式化。而回歸到物品本身,經(jīng)過(guò)洪浩的再度歸類與重組,所呈現(xiàn)的是日常物品不斷的趨同、模式化現(xiàn)象。“負(fù)部”的呈現(xiàn)本身是對(duì)于物體的再度抽象,抽象過(guò)后的集合,使我們發(fā)現(xiàn)在消費(fèi)主義觀念的催生下, 大量的日常消費(fèi)品已經(jīng)逐漸的消解了文化辨認(rèn)的可能性。這些趨同的物品消解了地域性特征、占有物品人群的文化類型也難以辨認(rèn),區(qū)別僅僅限定于顏色、形制等形式問(wèn)題上。相較于信息不發(fā)達(dá)的古代文明時(shí)期里,各地域的封閉式發(fā)展使文化類型產(chǎn)生極強(qiáng)的風(fēng)格性,而對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)而言,信息的高速流通以及社會(huì)化生產(chǎn)節(jié)約成本的需要,使社會(huì)朝向均質(zhì)化的方向不斷演化,這使文化喪失了自身地域性活力,屈服于消費(fèi)社會(huì)批量生產(chǎn)模式的需要。這使科學(xué)技術(shù)發(fā)展迅捷的物質(zhì)文明社會(huì)與逐漸喪失活力的精神文明之間產(chǎn)生不平衡現(xiàn)象,洪浩的作品所提出的也正在在這種問(wèn)題下,對(duì)個(gè)體認(rèn)知方式的思考及重建與群體存在方式的質(zhì)疑問(wèn)題都應(yīng)被更加強(qiáng)調(diào)出來(lái)。
【編輯:王厚發(fā)】