藝術學科門類的獨立是社會發(fā)展的需要。
藝術學科門類是一個年輕的新學科門類，其完善發(fā)展是必然的，其學科建設的任務可以說任重而道遠。
藝術經(jīng)濟學的出現(xiàn)是藝術學科發(fā)展的內(nèi)在要求，更是現(xiàn)實社會發(fā)展的需要。
藝術經(jīng)濟學科有自己獨立的研究對象與內(nèi)在的發(fā)展規(guī)律，應該有自己的體系與結(jié)構(gòu)。
中國藝術經(jīng)濟學應該針對自己的問題，尋找具有獨特特色的、有自己立場的解決方案。
一、藝術學的發(fā)展面臨四大挑戰(zhàn)
1.美學轉(zhuǎn)型及審美文化的崛起。
2.新消費時代到來。
3.藝術市場與藝術產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展。
4.藝術科技融合發(fā)展。
二、藝術學科尚有很多空白區(qū)，已嚴重滯后于藝術實踐與社會需求
1.藝術學理論的研究過分關注不同藝術門類的理論研究與創(chuàng)作研究，但對藝術發(fā)展的服務、管理、科技、市場及產(chǎn)業(yè)關注不夠，很多領域目前還是空白。
2.藝術教育及其布局過多地關注藝術門類及藝術史論的教學與人才培養(yǎng)，嚴重忽視社會發(fā)展的實際需求，使得藝術教育與社會實踐出現(xiàn)嚴重脫節(jié)，最突出的表現(xiàn)就是培養(yǎng)的大量藝術人才無法就業(yè)，而社會急需的人才又沒有地方培養(yǎng)。
3.藝術人才的知識結(jié)構(gòu)需要優(yōu)化與提升，研究生態(tài)需要進一步凈化。特別是學術共同體的建立并不是學術圈子化，或者是院?；皇潜F取暖，而是推動更加開放、更加公開、更加動態(tài)的學術研究與評價平臺，從而推動研究力量的創(chuàng)新能力始終處于一個高的水平與狀態(tài)。
4.藝術學理論研究重點與發(fā)展的態(tài)勢，可以說與社會的藝術實踐及需求脫節(jié)嚴重。
5.面對快速發(fā)展的新時代，藝術學科亟需要重構(gòu)。
三、藝術經(jīng)濟是一個重要的新興學科群
藝術經(jīng)濟的發(fā)展不是一本專著，更不是一門課程，甚至不僅僅是一個專業(yè)，而是一個重要的學科群體與學科體系。
1.目前從藝術史論研究中蛻變而出的藝術管理專業(yè)是藝術學研究的一次重要拓展，意義非常重大。
2.近幾年不斷興起的藝術管理學及其學科建設，可以看做是對藝術創(chuàng)作的延伸服務與管理的活動所進行系統(tǒng)管理的一門學問。但它并不是一個筐，因為它的發(fā)展對藝術商業(yè)、科技、市場及產(chǎn)業(yè)的勃然發(fā)展的態(tài)勢，并不能有效解釋與涵蓋。這是我們提出藝術經(jīng)濟的一個現(xiàn)實的基礎。
3.藝術經(jīng)濟與藝術管理是不同的兩個學科群，藝術管理主要是對不涉及市場與商業(yè)化藝術活動的基本層面進行管理，如藝術生產(chǎn)、展覽展示（包括博物館、美術館等）、收藏保管（包括博物館、美術館等）、藝術教育、藝術政策、法規(guī)、藝術管理技術等；而藝術經(jīng)濟是對基于藝術商業(yè)、藝術市場化基礎上的藝術活動這個運營層面所進行的系統(tǒng)運營與管理，主要包括藝術商業(yè)、藝術市場、藝術產(chǎn)業(yè)、藝術金融、藝術技術經(jīng)濟及藝術市場的政策法規(guī)與監(jiān)管等。也就是說，這兩個不同的學科群，是圍繞不同的藝術發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律展開的。
四、藝術經(jīng)濟學科的基本地位與架構(gòu)
1.藝術經(jīng)濟是藝術學門類體系的重要組成部分。它至少包括以下五個重要的學科群。其中，藝術管理、藝術經(jīng)濟、藝術科技與藝術大眾化及藝術消費相關聯(lián)，從目前藝術學發(fā)展的格局來看，它們發(fā)展很快，但在當下藝術學發(fā)展的主流面前，還很弱小，甚或是很邊緣。但我們認為，在藝術學學科門類發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律及學科張力的互動中，在社會需求的強大拉動下，這種格局正在或者是已經(jīng)在發(fā)展變化。我們必須用發(fā)展的眼光看待這種發(fā)展的大趨勢。
（1）藝術理論研究。它主要關注藝術發(fā)展規(guī)律與價值發(fā)現(xiàn)規(guī)律的研究、探索。
（2）藝術生產(chǎn)。它主要關注各門類藝術的價值創(chuàng)造與完成過程的研究、探索。
（3）藝術管理。它主要關注藝術服務與活動等的管理，主要是圍繞價值管理進行的研究、探索。
（4）藝術經(jīng)濟。它主要關注圍繞價值消費與實現(xiàn)所進行的研究、探索。
（5）藝術科技。它主要關注藝術發(fā)展的支撐，圍繞藝術審美、藝術價值的支撐、延伸與創(chuàng)造進行研究、探索。
2.藝術經(jīng)濟的發(fā)展有自己的學科組成。這個學科體系主要包括以下幾個方面的學科群與學科體系建設：
（1）藝術經(jīng)濟基本理論；
（2）藝術商業(yè)；
（3）藝術市場；
（4）藝術產(chǎn)業(yè)；
（5）藝術金融；
（6）藝術技術經(jīng)濟。
3.藝術經(jīng)濟學科的基本地位與架構(gòu)
我們知道，藝術學原來是文學這一學科門類下的一個一級學科，2011年國務院學位委員會、教育部頒布了新的《學位授予和人才培養(yǎng)學科目錄》，藝術學首次從文學門類中獨立出來，成為新的第13個學科門類。藝術學門類下設一級學科5個，30多種專業(yè)。5個一級學科分別為：藝術學理論、音樂與舞蹈學、戲劇與影視學、美術學和設計學。事實上，在現(xiàn)實需求與學科張力的互動中，這種分類的不足與缺陷越來越明顯，特別是在藝術市場、藝術產(chǎn)業(yè)與新科技融合快速發(fā)展的面前，我們很難僅僅在藝術學理論項下進行修修補補，雖然這種修補在當下還很重要，事實上，藝術學理論這個筐很難裝下迅速發(fā)展的現(xiàn)實需要。到了今天，我們確實需要從戰(zhàn)略的角度來建構(gòu)，根據(jù)現(xiàn)實的需求與學科發(fā)展的一些實踐，進行新的規(guī)劃與探索。下面三個圖是我們的一個戰(zhàn)略性的思考：
從以上的三個圖表可以看出，以往，我們在藝術學門類學科體系的建設工程過程中，過分地關注了橫向?qū)用鎸W科建設的發(fā)展，而對縱向?qū)W科及其體系的發(fā)展關注重視不夠。隨著社會、經(jīng)濟與文化的不斷發(fā)展，種種缺陷越來越明顯，可以說已經(jīng)成為藝術學科門類發(fā)展的一個瓶頸。
當然，新的規(guī)劃與探索也需要策略，這個策略就是先設立專業(yè)，再不斷發(fā)展擴容，形成學科群，然后再進一步列入藝術學科門類一級學科的體系中。這個學科發(fā)展的策略，有兩個基本的認知基礎：一是學科體系是發(fā)展的，不是一成不變的。可以說變是永恒的、持續(xù)地，不變是暫時的，藝術學的獨立發(fā)展，就是最為生動的明證。二是任何一門學科的建立，都需要孵化期，都需要一個發(fā)展的過程。
五、推進藝術經(jīng)濟理論與實踐的前沿探索
1.在理論上，我們要進一步跟上時代發(fā)展的步伐，用發(fā)展的視角，探索建立藝術經(jīng)濟科學的新興學科群。藝術經(jīng)濟的快速發(fā)展是一個不爭的事實，其新的業(yè)態(tài)、新的需求層出不窮，當然，他們的問題不僅多，而且多樣，這些問題都是一些系統(tǒng)性問題，涉及文化、藝術、經(jīng)濟、政治、社會及國際競爭等方方面面，更涉及自然科學、社會科學和人文學科等眾多學科的融合問題，需要在藝術學與經(jīng)濟學等學科融合交叉的基礎上，協(xié)同攻關來解決問題，進而探索建構(gòu)藝術經(jīng)濟新的學科群體系。我們需要著眼長遠，戰(zhàn)略地看問題，努力摒棄一些固化的條條框框，來認識藝術經(jīng)濟科學是一門新興的學科群，來進一步認知其未來十分廣闊的發(fā)展前景。
2.要努力把握好藝術經(jīng)濟科學的學科定位，重點研究藝術經(jīng)濟發(fā)展的內(nèi)在一般規(guī)律和中國藝術經(jīng)濟發(fā)展過程中的一些特殊規(guī)律，不斷構(gòu)建既開放包容又具有中國特色的藝術經(jīng)濟科學學科體系。不能僅靠翻譯國外著作式地簡單拿過來，而是要不斷尋找到系統(tǒng)性解決中國藝術經(jīng)濟發(fā)展過程中的相關問題及中國方案。
3.要充分整合藝術經(jīng)濟的研究力量，整合藝術經(jīng)濟各個學科領域的專業(yè)人才開展協(xié)同攻關。要搭建藝術經(jīng)濟研究與實踐平臺，努力改變藝術經(jīng)濟科學研究還處于自發(fā)、離散又各自為戰(zhàn)的狀態(tài)，通過教材研究、學術會議、實踐案例建設、人才培訓等方式，進一步推動藝術經(jīng)濟科學研究成果的產(chǎn)出與共享。
4.對藝術經(jīng)濟學科發(fā)展進行戰(zhàn)略研究與規(guī)劃。要以新理念創(chuàng)新學科研究方法，關鍵是要堅持新發(fā)展理念，站在新的發(fā)展階段的條件下去思考藝術經(jīng)濟的發(fā)展問題，系統(tǒng)梳理現(xiàn)有的一些關于藝術經(jīng)濟的理論研究，不斷創(chuàng)新研究方法，特別要防止僅僅埋頭于研究一些具體現(xiàn)象與具體的問題，而忽視重點研究一些帶有長期性、普遍性的重大的藝術經(jīng)濟問題的傾向。
5.要進一步轉(zhuǎn)變觀念，明確建立藝術經(jīng)濟科學新興學科群，對于應對新時期中國經(jīng)濟發(fā)展轉(zhuǎn)型的重大意義，從藝術經(jīng)濟等的具體現(xiàn)象的研究中走出來，不斷提升理論層次與實踐重點，結(jié)合中國現(xiàn)階段社會經(jīng)濟文化發(fā)展的具體國情，在探討藝術經(jīng)濟學等理論問題的同時，要從藝術經(jīng)濟發(fā)展的基本規(guī)律上，探索藝術經(jīng)濟現(xiàn)象背后的發(fā)展邏輯，提出系統(tǒng)性、戰(zhàn)略性的制度安排和政策建議，為新時期創(chuàng)造人民大眾的美好生活服務，為中國文化自信建構(gòu)與走出去服務，為中華民族的偉大復興服務。（作者西沐系中國藝術經(jīng)濟研究院院長、中國經(jīng)濟網(wǎng)文化產(chǎn)業(yè)特約專家，本文系根據(jù)西沐在2019年1月11日舉行的中國藝術經(jīng)濟研究院成立大會暨中國藝術經(jīng)濟發(fā)展大會論壇上的主旨發(fā)言提綱整理）
