提香的《烏爾比諾的維納斯》、庫爾貝的《世界的起源》、席勒的《坐著的女孩》以及弗里達大量的自畫像等，在無數(shù)名家作品中我們都可以看到畫面中人物裸露著的體毛，無論是從畫作的人物特征還是畫面構(gòu)成的需求出發(fā)，體毛的適量出現(xiàn)都為作品增添了自然地魅力，讓你羞澀的體毛競是
藝術(shù)家筆下最愛。
Chuck Close, Laura I, 1984, color Polaroids mounted on aluminum
不知是出于不雅觀還是社會引導(dǎo)，很多女性對身體的體毛反感，想方設(shè)法的祛掉，淘寶相關(guān)產(chǎn)品應(yīng)運而生。殊不知在以往，男性以體毛多為雄健的象征，女人則以較少的體毛表現(xiàn)其之美。
提香《烏爾比諾的維納斯》
把愛神維納斯搬進貴婦閨房的提香，在《烏爾比諾的維納斯》中讓愛神頭靠在左上角白色的枕頭上，手臂向前彎曲，倚在枕頭上支持著上身。身體如喬爾喬內(nèi)《沉睡的維納斯》一樣，裸躺在白色的綢布上，用另外一只手半遮半掩的放在其下體，私處的體毛若隱若現(xiàn)地出現(xiàn)，與遠處一身白裙且背向觀眾跪著的仆人形成鮮明對比。色彩大師提香提取了生活中的細節(jié)并以此呈現(xiàn)女性裸體的肉感美。
弗里達《自畫像》
身殘志堅的弗里達曾玩轉(zhuǎn)所謂的上層社會，是圈中有名的“蕩婦”，一生短暫且命運多舛的她畫過無數(shù)的自畫像，除了超現(xiàn)實的畫面場景讓人記憶深刻，她那道霸氣十足的一字眉也是讓人過目不忘。一字眉的出現(xiàn)透露著她的自我接納性以及叛逆性，我想正因如此她才會享譽世界。
“我曾經(jīng)認(rèn)為自己是世界上最奇怪的人，”墨西哥畫家弗里達曾說過，“但我認(rèn)為世界上有那么多的人，一定有人和我一樣奇怪或有缺陷，我能想象她正如她在想象我一樣。如果你正好在此或正閱讀這段文字，我希望你知道我只是和你一樣奇怪。”
庫爾貝《世界的起源》
赤裸裸的表現(xiàn)女性的胸、大腿以及性器官的《世界的起源》在很長一段時間內(nèi)被認(rèn)為過于粗俗，拿破侖甚至揮鞭以示不滿，在很長一段時間內(nèi)此畫不得公開展示。那么，庫爾貝為何會有此一舉呢？究其原因跟他信仰的現(xiàn)實主義有莫大的關(guān)系。被譽為現(xiàn)實主義之父的庫爾貝曾說過我不會畫天使是因為我沒有見過天使，平凡而世俗的生活是他創(chuàng)作靈感的來源，《世界的起源》猶如天籟之音歌頌著母性的生殖器官，體毛的出現(xiàn)是性器官自然而然的重要組成部分，庫爾貝對此進行了精致而細膩的描繪，在他的筆下，它們蓬松、茂密而多姿，人類的源遠流長得益于女性身體中這一奇妙的部分。順便一提，《世界的起源》現(xiàn)藏于巴黎奧賽美術(shù)館。
《Woman Hiding her Face》埃貢希勒
繪于1912年的《Woman Hiding her Face》是埃貢希勒眾多裸女作品其中的一張，躺著的婦女用向上彎曲的胳膊擋住自己的臉龐，半裸的上身覆蓋著一件薄薄的衣服，胳肢窩的體毛隨著舉起的胳膊順勢而出，女子沒有絲毫遮掩與緊張，反而坦蕩、慵懶；《Reclining nude》里斜躺的女子看起來瘦的畸形，渾身散發(fā)出刺目的黃綠色，張開的雙腿被一雙黑絲襪裹著，女子的下體讓人一覽無遺，整個黃色的基調(diào)讓畫面散發(fā)出壓抑與死亡的氣息。叛逆而大膽的席勒對模特私處的興趣不加掩飾，并沒有在他任何作品中女子的私處蓋上一塊遮羞布，反而用長滿體毛的私處引導(dǎo)并刺激著觀眾的視覺。
埃貢希勒《Reclining nude》
縱觀歷史，無論是文藝復(fù)興時期提香的《烏爾比諾的維納斯》還是近現(xiàn)代主義時期埃貢希勒的《Woman Hiding her Face》，藝術(shù)家們對體毛的描繪從未間斷過，它們或稀疏如秋天的落葉、或濃密似春天的灌木，始終伴隨著曼妙的人體出現(xiàn)，它們是身體上重要的組成部分，不僅可以促進身體的新陳代謝，更是自然之美的完美體現(xiàn)。
