“素食主義者”帶給了一種新的現(xiàn)代飲食生活形態(tài)，但是從某種層面上來看，無不讓我想到它同佛教間的關聯(lián)。正是這種“素食主義者”使我的作品成為了一種力圖使身體還原為心性的創(chuàng)作。但是我現(xiàn)在所進行的創(chuàng)作則是對“我們人如何接近現(xiàn)在的天地？”這一問題的再確認。我認為，我自身的“接近態(tài)度”則屬于一種“概念性的感知風景畫”。并且，在我過去和現(xiàn)在的創(chuàng)作方式上存在著一種差異，便是在文學的范圍之內實現(xiàn)了一種由之前的“Fiction(虛構)”向之后的“non-Fiction”的轉向。
– 關于 Vegetarian III : 摘自 林忠燮隨筆 “縮減”–
天空處在人們所建構的空間之中，即處在一種“沉淀狀態(tài)”之下，我好像是在以我的創(chuàng)作，在“現(xiàn)代文明和自然的不和諧”之下尋找出一種“和諧”。我的造型視覺畫渲染了一種文明之下的“反諷”和“造型上的戲謔”。如果再次縮減的話，則變成“從現(xiàn)代都市到自然的旅行感言”。這種旅行感言，時而被盛放在盒子(BOX)之中，被化石化乃至時間膠囊化。人們一直被關在盒子之中，他們的建構活動則成了一種以純粹獨立的語言所進行的“Found objects(Formal objects)”的吶喊。
– 關于 Dialouge - Fossil – Scape : 摘自 林忠燮隨筆 “縮減” -
【編輯：霍春?！?/p>
