展覽現(xiàn)場(chǎng)
上海民生現(xiàn)代美術(shù)館啟動(dòng)“境遇與態(tài)度”青年藝術(shù)家項(xiàng)目，旨在為青年藝術(shù)家創(chuàng)設(shè)一個(gè)藝術(shù)實(shí)踐創(chuàng)作的平臺(tái)。首位參與的藝術(shù)家是胡任乂，他的項(xiàng)目《金盆洗手—無限懺悔計(jì)劃》于8月15日開幕。
青年藝術(shù)家胡任乂從紐約回到上海，帶著對(duì)個(gè)體真實(shí)性的懷疑，他在美術(shù)館內(nèi)舉辦了一整套的懺悔方式，試圖從形式上解構(gòu)全球化網(wǎng)絡(luò)語境中的溝通難題。說青年，對(duì)照國(guó)內(nèi)當(dāng)下對(duì)年輕藝術(shù)家的理解，70年代后期出生的藝術(shù)家胡任乂真是命懸一線，似乎是最后一搏的機(jī)遇。作為在紐約視覺藝術(shù)學(xué)院任職的教師，也是藝術(shù)學(xué)院在國(guó)內(nèi)招生板塊的紐帶。胡任乂想必從去年才發(fā)現(xiàn)，這是一個(gè)方才開始了解的藝術(shù)生態(tài)，有著和他理解和習(xí)慣的環(huán)境截然不同的玩法。從過往的朋友和同學(xué)的口中傳出的一切，這個(gè)環(huán)境混沌至極卻又包含莫大的空隙。
而“懺悔計(jì)劃”是在2012年底開始的，2013年4月開始實(shí)施的。“個(gè)體真實(shí)性，包括文化個(gè)體真實(shí)性，宗教個(gè)體真實(shí)性和政治個(gè)體真實(shí)性。”又被置于美國(guó)社會(huì)這個(gè)威力高效的社會(huì)中。在這樣一個(gè)歡樂美妙的大政治中，人和人的交流通過互聯(lián)網(wǎng)、智能手機(jī)這些高效的媒介發(fā)生串連。故而，美國(guó)社會(huì)對(duì)后網(wǎng)絡(luò)生活和藝術(shù)表達(dá)關(guān)注度很高。Facebook上，人與人之間形成的人際網(wǎng)絡(luò)透明而立體。人能夠察覺到這個(gè)網(wǎng)絡(luò)單位各處小小的舉動(dòng)。人際網(wǎng)絡(luò)似乎是一個(gè)溝通言語和動(dòng)態(tài)的羅盤，信息的實(shí)力和活躍度，成為人類情感的交換籌碼。但是它也像是肉搏競(jìng)爭(zhēng)的一塊體積戰(zhàn)場(chǎng)，缺少隱藏和微妙，缺少節(jié)奏和陰晴，缺少猜想和等待，更加缺少溫度和表情。
懺悔物品的收藏機(jī)械地排列出“個(gè)體之間的心與心直接交流”。這是由一系列的對(duì)中國(guó)大陸的政治斗爭(zhēng)時(shí)期檢查書收集展開的發(fā)展工作?？赡軙?huì)發(fā)展成的一個(gè)具有世界性的一個(gè)項(xiàng)目，比如有一個(gè)很好的又有效的方法是檢查書?，F(xiàn)場(chǎng)每一個(gè)懺悔內(nèi)容的呈現(xiàn)簡(jiǎn)易而平常，幾乎由文字和物品組成。有的，甚至都是網(wǎng)上購買而來。當(dāng)藝術(shù)家開始講述每一個(gè)物件背后的小曲調(diào)的時(shí)候，想必被帶到這種情境當(dāng)中去是心甘情愿的。公眾展示的過程中，整個(gè)故事和圍觀對(duì)象又開始產(chǎn)生交換和循環(huán)。而戴上白色面具，床上白色連體服裝，簽署懺悔文件，爬上安置在白色空間內(nèi)的白色半球，被認(rèn)為是進(jìn)入一個(gè)純粹的儀式。
藝術(shù)家想要依托一個(gè)完全由個(gè)體產(chǎn)生懺悔而引發(fā)的公開展示，引發(fā)另外一個(gè)個(gè)體或者一群個(gè)體去解釋并且自動(dòng)關(guān)聯(lián)。因此這個(gè)項(xiàng)目除了藝術(shù)家單獨(dú)收集懺悔之外，還有在展示的過程中邀請(qǐng)觀眾制作和遞交懺悔。在這個(gè)過程中，觀眾的整個(gè)行為會(huì)自動(dòng)鏈接其余的作品，從而也成為龐大鏈接中的一個(gè)重要組成部分。
事實(shí)上，藝術(shù)家始終站在討論關(guān)于資本主義社會(huì)全球化的基點(diǎn)，等同社交網(wǎng)絡(luò)的設(shè)置的結(jié)構(gòu)，均衡的、有插曲，卻始終關(guān)于資源。這便牽扯起留學(xué)問題。70年代到80年代的一群藝術(shù)生，多少人千辛萬苦來到巴黎、柏林、紐約。那里是學(xué)習(xí)現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)的朝圣地。經(jīng)歷了最辛苦的障礙，學(xué)有所成融入社會(huì)的他們，在今日開始重新認(rèn)識(shí)和張望自己的故鄉(xiāng)。巨變的確已經(jīng)以成倍的時(shí)間單位翻滾，而懷疑也漸漸誕生。當(dāng)代藝術(shù)這原本基于本土的反應(yīng)，又何以要尋求西方語境和工具，可能這本身就已經(jīng)是一個(gè)不可逆轉(zhuǎn)的謬誤。
此次展覽之前，去年胡任乂在上海視覺藝術(shù)學(xué)院之下的非贏利空間(視界藝術(shù)中心)實(shí)現(xiàn)了一個(gè)完整的個(gè)人項(xiàng)目“星際大戰(zhàn)”。他把自己的工作翻譯為：關(guān)乎“創(chuàng)造“現(xiàn)實(shí)”與“再現(xiàn)”的距離。“TheWarofTheWorlds”是美國(guó)職業(yè)廣播主播OrsonWelles在1938年10月30日的一則著名播報(bào)(一個(gè)由現(xiàn)場(chǎng)新聞播報(bào)形式發(fā)生的關(guān)于外星人入侵地球的“廣播劇”)。而展覽的現(xiàn)場(chǎng)的確被一片、一束、一堆不可名狀的黑色材質(zhì)充滿：高聳如頂?shù)膱A錐形物體，內(nèi)置鼓風(fēng)機(jī)和小節(jié)能燈；大小不一、高低不齊匍匐在地上的黑布扁圓體。墻體各處，流淌狀或者烏賊絮狀的貼附物。整個(gè)空間顯得曖昧又有些許老派的卡通味。外星人入侵地球在當(dāng)年引起過巨大恐慌的60年代，正通過某支懷舊金曲彌漫空間。再現(xiàn)下的世界，出現(xiàn)了公平、趣味、輕質(zhì)的氛圍。
對(duì)藝術(shù)家來說，故鄉(xiāng)的運(yùn)轉(zhuǎn)，是不可琢磨的社會(huì)資源變化，促生經(jīng)濟(jì)發(fā)展的空隙。離開的學(xué)子能真切感覺到的，除了不習(xí)慣便是時(shí)間的空隙—社會(huì)資源差別才留出機(jī)遇。體制造成相同名稱的藝術(shù)機(jī)制命名，在兩個(gè)社會(huì)體系中相互誤會(huì)。資源的不對(duì)等提供更加迅速實(shí)現(xiàn)想法的機(jī)遇。抱怨當(dāng)中，藝術(shù)家依然愿意實(shí)現(xiàn)一個(gè)實(shí)實(shí)在在的本地亮相。至少它有被許多視線交匯打岔的機(jī)遇。故而全球化固然存在，一個(gè)平面下此起彼伏的表情正在持續(xù)發(fā)生，并正在隨機(jī)上演變化。
