2017年對(duì)于蔡國(guó)強(qiáng)來(lái)說(shuō)是一個(gè)特殊的年份，首先紀(jì)錄片《天梯》上映是一件大事，在俄羅斯和西班牙等國(guó)家的知名美術(shù)館都舉辦了大型個(gè)展，這些都只是他工作上的成果，而對(duì)于人生歷程而言，他迎來(lái)了人生中的“花甲”之年。在六十歲這個(gè)人生節(jié)點(diǎn)上，蔡國(guó)強(qiáng)并沒(méi)有特別的感受，只是感慨“六十歲的時(shí)候，像回到十六歲”，對(duì)于他來(lái)說(shuō)，年齡只是自然積累和慢慢疊加的過(guò)程，人總是在變老的時(shí)候而向往年輕。
《歷史足跡：為2008年北京奧運(yùn)開(kāi)幕式作的焰火計(jì)劃》，2008
實(shí)現(xiàn)于中國(guó)北京, 8月8日
焰火受?chē)?guó)際奧委會(huì)和北京奧組委委托、
為第二十九屆奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)而作
(Ephemeral)
Hiro Ihara 攝, 蔡國(guó)強(qiáng)工作室提供
提到蔡國(guó)強(qiáng)的名字，很多人首先想到的是在2008年北京奧運(yùn)會(huì)上做“大腳印”的那個(gè)焰火表演大師。“焰火”這種藝術(shù)形式是廣泛被大眾所接受的，但人們對(duì)于這種媒材的固有印象總是停留在視覺(jué)感官的享受上，故此容易對(duì)這種媒材產(chǎn)生簡(jiǎn)單化的認(rèn)識(shí)，很少會(huì)將其與觀念性和當(dāng)代性聯(lián)系在一起，如果用這種思維去看待蔡國(guó)強(qiáng)的作品，顯然是一種誤讀，如何能讓大家更了解和讀懂蔡國(guó)強(qiáng)的藝術(shù)，這便是本期《絕對(duì)藝術(shù)》希望向讀者們呈現(xiàn)的。
在蔡國(guó)強(qiáng)的藝術(shù)歷程中，“火藥”一直伴其左右，稱(chēng)他為“火藥大師”也不為過(guò)。從“火藥”本身這種材料來(lái)看，它作為中國(guó)古代的四大發(fā)明之一，歷史悠久，但多被應(yīng)用于軍事領(lǐng)域。而蔡國(guó)強(qiáng)將其應(yīng)用于藝術(shù)創(chuàng)作中，并運(yùn)用火藥作畫(huà)，從藝術(shù)語(yǔ)言上來(lái)看，這是一種推進(jìn)和創(chuàng)新，從觀念性上而言，他一直在追求深入簡(jiǎn)出，一直在探索未知的領(lǐng)域和世界。
《大腳?。簽橥庑侨俗鞯挠?jì)劃第六號(hào)》，1990
火藥、墨、紙，裝裱于木制8折屏風(fēng)，200×680 cm
藝術(shù)家本人收藏
安德烈·莫林?jǐn)z，卡地亞當(dāng)代藝術(shù)中心提供
蔡國(guó)強(qiáng)自1984年開(kāi)始研究火藥這種媒材，至今已經(jīng)探索三十余年，我們現(xiàn)在看到的是一位享譽(yù)國(guó)際的知名藝術(shù)家，而在這輝煌的背后卻是無(wú)數(shù)次的冒險(xiǎn)與失敗換來(lái)的。就像人們?cè)?jīng)嘲笑埃隆· 馬斯克（Elon Musk）不可能成功發(fā)射火箭一樣，蔡國(guó)強(qiáng)的“天梯”也是在眾人的質(zhì)疑聲與幾次失利后完成的。很多人都好奇甚至不解，為何蔡國(guó)強(qiáng)會(huì)如此執(zhí)迷于火藥這種危險(xiǎn)性極高的媒材？他的回答是：“我之所以堅(jiān)持使用火藥這種材料，其實(shí)來(lái)自一個(gè)根本的動(dòng)機(jī)：我想探尋破壞和創(chuàng)造的力量間的關(guān)系。藝術(shù)家對(duì)不可預(yù)測(cè)性、偶然性、不可控制性一直都懷有迷戀和敬畏之情。有時(shí)，這些概念特性可以是社會(huì)性的，或是觀念性的，但有時(shí)也是實(shí)際的、生理的和情緒性的。”從這句話(huà)中可以看出，他喜歡挑戰(zhàn)未知和不可預(yù)測(cè)性，他做藝術(shù)的動(dòng)機(jī)是探尋破壞與創(chuàng)造之間的關(guān)系，他的創(chuàng)意來(lái)自于感性，觀念來(lái)自于理性。
跳脫母體文化，進(jìn)入更寬泛之語(yǔ)境中
“從泉州到上海，再到日本，這些地方都賦予了我個(gè)人主義的空間，讓我做使自己快樂(lè)的東西，讓我可以在自己這個(gè)個(gè)體中放縱。”蔡國(guó)強(qiáng)認(rèn)為，從他出生的地方開(kāi)始，就讓他在藝術(shù)上擁有獨(dú)立的個(gè)體空間，進(jìn)而發(fā)揮他的創(chuàng)造性。具有創(chuàng)造性的人往往都帶有一種反叛精神，反叛是變革、創(chuàng)新與突破的催化劑，而蔡國(guó)強(qiáng)在幼年時(shí)期就已經(jīng)表現(xiàn)出這種反叛精神。他從小受父親影響，卻曾拒絕學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的中國(guó)水墨畫(huà)和書(shū)法，而是選擇學(xué)習(xí)西方的水彩和素描，在成長(zhǎng)期對(duì)于傳統(tǒng)的抵觸和反感，使他生成了自己的個(gè)性與獨(dú)特性。
當(dāng)盧浮宮和奧賽美術(shù)館間的塞納河上打出“One Night Stand”（一夜情）的焰火字母，和十二分鐘模擬性愛(ài)過(guò)程的焰火時(shí)，來(lái)自世界各地的五十對(duì)情侶在游船上欣賞焰火后，鉆進(jìn)帳篷，“盡情發(fā)揮”……這種場(chǎng)景是絕不可能出現(xiàn)在中國(guó)的。作為一個(gè)生長(zhǎng)于中華文化的藝術(shù)家，能創(chuàng)作出《一夜情》（2013年）這樣的作品，毋庸置疑，這已經(jīng)超出了傳統(tǒng)中國(guó)人對(duì)于“性”開(kāi)放的界定和認(rèn)知。這似乎表明他已經(jīng)跳脫母體文化，身處于更寬泛的文化語(yǔ)境中。像蔡國(guó)強(qiáng)這樣一位生長(zhǎng)于中國(guó)的藝術(shù)家為何能如此開(kāi)化？要從他的成長(zhǎng)背景談起，他出生于中國(guó)福建省泉州市，這里雖然不是一座大城市，卻在歷史文化上擁有其獨(dú)特之處，曾是一個(gè)多元文化混合的地方，各種宗教都曾在此停留過(guò)。在紀(jì)錄片《天梯》中，蔡國(guó)強(qiáng)曾說(shuō)，“泉州這個(gè)城市太信風(fēng)水，也太信看不見(jiàn)的力量，我從這里出生，所以從小我的藝術(shù)里面都在尋找跟看不見(jiàn)的力量有關(guān)系。”這句話(huà)道出了他的成長(zhǎng)背景和文化根源，后來(lái)他一直在追尋和探索看不見(jiàn)的世界跟力量，這都與他的母體文化有關(guān)，無(wú)論他后來(lái)吸收的是什么養(yǎng)分，但生長(zhǎng)的根莖和身份是始終不變的。
《一夜情：為巴黎白夜藝術(shù)節(jié)作的爆破計(jì)劃》，2013
實(shí)現(xiàn)于奧賽美術(shù)館前的巴黎塞納河上, 巴黎, 10月5日,
歷時(shí)約60分鐘
煙火、觀光船、50對(duì)情侶、譚盾1994年作《紙樂(lè)：金瓶梅》錄音
巴黎市政府委托制作 (Ephemeral)
Thierry Nava攝,蔡國(guó)強(qiáng)工作室提供
蔡國(guó)強(qiáng)出生在一個(gè)文化家庭中，他的父親曾在當(dāng)?shù)氐男氯A書(shū)店工作，在那個(gè)物資匱乏的年代，使得蔡國(guó)強(qiáng)可以接觸到專(zhuān)供給政府官員的外國(guó)書(shū)籍，也使他在很小的年紀(jì)就擁有很大的閱讀量，這不僅開(kāi)啟了他對(duì)于世界的認(rèn)知，更拓展了他早期的文化視野和格局。在他看來(lái)，父親是典型受儒家思想影響的讀書(shū)人，膽子很小，卻也有野心，但又怕被人看出。蔡國(guó)強(qiáng)不想活得像父親那樣，他會(huì)更加放任自己的個(gè)性和想法，但到海外后，他慢慢發(fā)現(xiàn)自己的藝術(shù)一直受到父親的影響。
《萬(wàn)里長(zhǎng)城延長(zhǎng)一萬(wàn) 米：為外星人作的計(jì)劃第十號(hào)》，1993
實(shí)施于甘肅省嘉峪關(guān)戈壁沙漠、萬(wàn)里長(zhǎng)城之西部, 嘉峪關(guān)市,
2月27日晚上7:35分
火藥（600公斤）、兩條導(dǎo)火線(xiàn)（各10000米）
爆炸長(zhǎng)度：10000米(Ephemeral)
蔡國(guó)強(qiáng)工作室提供
離開(kāi)泉州到上海戲劇學(xué)院學(xué)習(xí)，無(wú)疑是蔡國(guó)強(qiáng)人生中的第一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。在上海戲劇學(xué)院時(shí)，他師從周本義，這是一位曾經(jīng)留蘇留美，見(jiàn)識(shí)廣博的老師，因此這位老師的教學(xué)方式都比較前沿和開(kāi)化，外加上海這座城市本身所具有的開(kāi)放性和前沿性，使蔡國(guó)強(qiáng)對(duì)于舞臺(tái)美術(shù)、戲劇、空間處理、互動(dòng)都擁有了較深的理解和認(rèn)知，也增強(qiáng)了他對(duì)于團(tuán)隊(duì)合作經(jīng)驗(yàn)的積累，這都為他日后的藝術(shù)創(chuàng)作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，并產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
《彩色蘑菇云》，2017
實(shí)現(xiàn)于人類(lèi)第一臺(tái)核反應(yīng)堆芝加哥一號(hào)堆, 為可控自持核鏈反應(yīng)實(shí)現(xiàn)75周年所作,
12月2日，下午3:25點(diǎn)
含電腦芯片的焰火彈
高75m
芝加哥大學(xué)委托制作 (Ephemeral)
John Zich 攝,蔡國(guó)強(qiáng)工作室提供
1984年，蔡國(guó)強(qiáng)開(kāi)始嘗試用火藥直接在畫(huà)布上作畫(huà)，探索一種新的藝術(shù)創(chuàng)作方法。但起初，他因?qū)τ诨鹚幍幕瘜W(xué)成分不了解，也不懂得如何控制爆炸，經(jīng)常把作品燒著，炸得一塌糊涂，他意識(shí)到不能只會(huì)點(diǎn)火，也要會(huì)滅火。自此，他與“火藥”的不解之緣就一直延續(xù)至今。
《聲音》，2017
火藥、絲綢
4.7 x 20 m
約23米寬，15米高
《秋天》于普希金國(guó)家藝術(shù)博物館展覽現(xiàn)場(chǎng), 2017
趙小意攝, 蔡國(guó)強(qiáng)工作室提供
早在讀大學(xué)期間，拓寬了視野的蔡國(guó)強(qiáng)就意識(shí)到留在中國(guó)可能不會(huì)有更大的發(fā)展，他需要到國(guó)外去學(xué)習(xí)和拓展空間。他于1986年離開(kāi)中國(guó)，踏上了日本留學(xué)之路，起初他經(jīng)歷了迷茫和彷徨，因?yàn)樗饺毡局蟛虐l(fā)現(xiàn)，東、西方二元對(duì)立如此被強(qiáng)調(diào)。他在日本時(shí)期，也恰好趕上日本社會(huì)的自省期，日本人反思百年來(lái)對(duì)國(guó)際化和現(xiàn)代化的追求，換來(lái)的只是一種西化的結(jié)果，他認(rèn)為日本的問(wèn)題也成了他的問(wèn)題，這使他開(kāi)啟了跳出東方文化視角看世界的過(guò)程。
搭建可見(jiàn)與不可見(jiàn)世界之間的橋梁
蔡國(guó)強(qiáng)自幼就對(duì)看不見(jiàn)的力量和世界向往和著迷。在日本初期，他用了大量時(shí)間閱讀，并開(kāi)始對(duì)科學(xué)、天體物理產(chǎn)生極大的興趣，他開(kāi)始探索社會(huì)、自然和宇宙之間的關(guān)系，并開(kāi)始思考，“有沒(méi)有一種方法可以超越狹隘的東、西方比較？有沒(méi)有一種更寬泛的語(yǔ)境或是更廣闊的視野？”無(wú)論在國(guó)內(nèi)還是到了日本，他始終都保持一種獨(dú)立性，他也從不隨波逐流，在他看來(lái)，一味地談東方性或者西方性都過(guò)于狹隘，為何不跳出這種局限，進(jìn)入更寬泛的語(yǔ)境中呢？帶著這樣的疑問(wèn)使他邁向了更寬廣的格局，即宇宙格局，他希望在人類(lèi)與宇宙之間搭起一座溝通的橋梁。
在知識(shí)與視角拓寬之后，他的藝術(shù)創(chuàng)作道路也越走越寬，他從探索火藥草圖，到轉(zhuǎn)向大型的戶(hù)外爆炸，他于1989年完成了首次大型戶(hù)外爆破計(jì)劃《人類(lèi)的家：為外星人作的計(jì)劃第一號(hào)》。他開(kāi)始在日本藝術(shù)界嶄露頭角，也逐漸亮相于西方，同時(shí)也開(kāi)始了他長(zhǎng)期以宇宙起源、外星人為題材的藝術(shù)創(chuàng)作。20世紀(jì)90年代初期亮相西方以后，他于 1993年，受東京P3藝術(shù)和環(huán)境研究院委托，創(chuàng)作了具有里程碑意義的爆破計(jì)劃《萬(wàn)里長(zhǎng)城延長(zhǎng)一萬(wàn)米: 為外星人作的計(jì)劃第十號(hào)》。到了20世紀(jì)90年代中期他開(kāi)始參加威尼斯雙年展等國(guó)際知名的權(quán)威性展覽，并頻頻獲獎(jiǎng)，也使他成為最早入選威尼斯雙年展的中國(guó)藝術(shù)家之一。在日本的九年間，是蔡國(guó)強(qiáng)人生中的第二個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，對(duì)于他而言，他的個(gè)性得以釋放，無(wú)論是藝術(shù)，還是精神上都完成了一次質(zhì)的飛躍。
《繪畫(huà)的精神》爆破瞬間，萬(wàn)國(guó)大廳，馬德里，2017
圖片提供：西班牙普拉多美術(shù)館
當(dāng)日本已經(jīng)無(wú)擴(kuò)充他在藝術(shù)創(chuàng)作上的空間時(shí)，他選擇了紐約這個(gè)更大的舞臺(tái)和空間。1995年底，移居美國(guó)紐約成為蔡國(guó)強(qiáng)人生中的第三個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。美國(guó)作為世界前衛(wèi)藝術(shù)的中心之一，蔡國(guó)強(qiáng)到美國(guó)做的第一件作品便是爆破幾朵小蘑菇云，該計(jì)劃分別實(shí)施于內(nèi)華達(dá)核試驗(yàn)基地，紐約曼哈頓和幾個(gè)大地藝術(shù)景觀所在地，藝術(shù)家認(rèn)為這些地點(diǎn)的爭(zhēng)議性對(duì)時(shí)代具有象征意義，也表明他開(kāi)始進(jìn)入到新的格局和語(yǔ)境中。到美國(guó)以后，蔡國(guó)強(qiáng)明顯改變了自己的藝術(shù)方向，他開(kāi)始更多地關(guān)注政治、文化沖突的主題。這個(gè)轉(zhuǎn)變主要由于當(dāng)時(shí)有關(guān)中國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)地位上升的討論，以及西方大眾媒體對(duì)此發(fā)展所表現(xiàn)出的恐懼，同時(shí)也因蔡國(guó)強(qiáng)本身對(duì)美國(guó)政治生態(tài)的敏感和關(guān)心。蔡國(guó)強(qiáng)的個(gè)性與創(chuàng)造性在美國(guó)得以自由施展和無(wú)限放大，他的人生三部曲在美國(guó)唱響了高潮。
《繪畫(huà)的精神》，細(xì)節(jié)，2017，火藥、帆布, 300 x 1800 cm
蔡國(guó)強(qiáng)工作室提供
自20世紀(jì)90年代起，當(dāng)蔡國(guó)強(qiáng)不斷地研究與宇宙相關(guān)的知識(shí)，就越發(fā)向往到宇宙或者外太空去看一看，可他很快意識(shí)到自己不可能實(shí)現(xiàn)去宇宙的愿望，他只能將希望寄托于藝術(shù)上，他用藝術(shù)家特有的方式去滿(mǎn)足想去宇宙的愿望。他一直期待能與外星人對(duì)話(huà)和往來(lái)，“天梯”便是他搭建的連接可見(jiàn)與不可見(jiàn)世界的橋梁。“天梯”的意義就在于，是他近三十年探索宇宙主題的一次階段性總結(jié)與呈現(xiàn)，雖然從客觀世界上這只是一次夢(mèng)境般的視覺(jué)體驗(yàn)，但藝術(shù)家區(qū)別于普通人的存在價(jià)值與魅力不就在于此嗎？
將藝術(shù)作為情感紐帶，生成一種共鳴
在蔡國(guó)強(qiáng)的眾多藝術(shù)作品中，可以發(fā)現(xiàn)一個(gè)共性，除了感慨他那天馬行空的想象力，更多是會(huì)被他作品背后傳達(dá)的情感與故事所打動(dòng)。就像他經(jīng)常說(shuō)的那樣，“藝術(shù)家最幸福的是可以將思考轉(zhuǎn)換為工作。”他總是能將自己的思考、情感和浪漫轉(zhuǎn)換到工作中，在他的藝術(shù)王國(guó)中可以自由馳騁，天馬行空，無(wú)所不能。他可以用藝術(shù)表達(dá)親情，《天梯》（2015 年）就是他獻(xiàn)給百歲奶奶的禮物；他可以表達(dá)愛(ài)與“性”，即《一夜情》（2013年）；他可以表達(dá)友情，在美術(shù)館的墻上為友人炸一幅肖像，也可以在友人的葬禮上爆破一朵黑云向友人道別。在藝術(shù)上如此浪漫之人，在生活中他與家人、朋友及同事之間的點(diǎn)滴，同樣真摯而感人，例如，他與女兒的互動(dòng)，他曾給小女兒講了一個(gè)很長(zhǎng)的故事，用了五年的時(shí)間；在紀(jì)錄片《天梯》中，當(dāng)他談到父親時(shí)，話(huà)說(shuō)到一半就哽咽得說(shuō)不出話(huà)來(lái)，這些都使我們看到了一個(gè)極為感性，又特別有溫度的藝術(shù)家，人們常說(shuō)畫(huà)如其人，同理便是有什么樣的作品，就有怎樣的藝術(shù)家，藝術(shù)作品必定與創(chuàng)作者的氣質(zhì)、品格相吻合。
《十月：為紅場(chǎng)所作的白天焰火》，2017，動(dòng)畫(huà)
普希金國(guó)家藝術(shù)博物館展覽現(xiàn)場(chǎng),
照片提供: 普希金國(guó)家藝術(shù)博物館
在蔡國(guó)強(qiáng)的藝術(shù)中，還能感受到一種超出于親情、友情、愛(ài)情之外的情感，或許可稱(chēng)之為第四類(lèi)情感，這是一種怎樣的情感？是一種對(duì)于已故藝術(shù)家的情感。他為我們提供了一個(gè)感人的故事——他執(zhí)著地收藏蘇聯(lián)藝術(shù)家馬克西莫夫共計(jì)260余件作品，還曾為其做展覽，并出錢(qián)修繕這位已故藝術(shù)家的墓地。馬克西莫夫并不是像達(dá)芬奇、梵高、畢加索這樣負(fù)有盛名，為何他會(huì)執(zhí)著于收藏這位藝術(shù)家的作品？他說(shuō)在尋找馬克西莫夫的過(guò)程，也是在找自己，找藝術(shù)家在時(shí)代中的身份、命運(yùn)的位置和藝術(shù)家本身。這是一種跨越時(shí)空的對(duì)話(huà)與情感共鳴，而這種對(duì)于先輩的共鳴，在他近兩年的作品中得以放大，他開(kāi)始了向藝術(shù)史中的先輩們致敬的一系列創(chuàng)作，與這些先輩做時(shí)空交流和對(duì)話(huà)，當(dāng)他到普拉多美術(shù)館做展覽，就跟西班牙黃金時(shí)期的格列柯、委拉斯貴茲、戈雅等大師做對(duì)話(huà)，在俄羅斯做展覽，就跟列維坦、馬克西莫夫等做對(duì)話(huà)。這種穿越時(shí)間與空間的對(duì)話(huà)，其實(shí)也是在探索不可見(jiàn)的世界和力量。
在蔡國(guó)強(qiáng)的藝術(shù)作品中，有眾多眾人參與的項(xiàng)目案例。早在1993-1994年，他曾在日本磐城召集當(dāng)?shù)刂驹刚邽樗膫€(gè)展《蔡國(guó)強(qiáng)：來(lái)自環(huán)太平洋》制作裝置作品，雖然這些志愿者們大多數(shù)都沒(méi)有進(jìn)過(guò)美術(shù)館，但所有人都對(duì)蔡國(guó)強(qiáng)的藝術(shù)給予莫大支持；磐城居民還曾為他實(shí)施爆破計(jì)劃《地平線(xiàn):為外星人作的計(jì)劃第十四號(hào)》而關(guān)掉電燈，使大海上的火光地平線(xiàn)在黑夜中更為清晰，這使蔡國(guó)強(qiáng)與磐城居民的合作關(guān)系延續(xù)至今；磐城人還為紀(jì)念與蔡國(guó)強(qiáng)之間的友誼，專(zhuān)門(mén)挖掘出一艘大船，作為禮物送到美國(guó)華盛頓的史密森尼博物館；1999年，蔡國(guó)強(qiáng)參與幫助巴西巴依亞未成年犯罪者的計(jì)劃，他帶領(lǐng)孩子們做大炮，通過(guò)“以毒攻毒”的教育方法，使孩子們認(rèn)識(shí)到人的能量可危害社會(huì)，也可貢獻(xiàn)社會(huì)。后來(lái)，這些孩子受到聯(lián)合國(guó)的邀請(qǐng)到紐約進(jìn)行表演，當(dāng)參與此計(jì)劃的輔導(dǎo)員們，從那個(gè)城市回來(lái)時(shí)，告訴蔡國(guó)強(qiáng)：“你教過(guò)的那些孩子，身上都帶著你的照片。”這一系列互動(dòng)與合作，都已經(jīng)超出藝術(shù)之外，變成一種對(duì)人性與情感的真實(shí)表達(dá)，蔡國(guó)強(qiáng)認(rèn)為，他與那些愿意參與和支持他的人之間是靠一種共鳴，包括蔡國(guó)強(qiáng)工作室的團(tuán)隊(duì)成員們，愿意幫他實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想和目標(biāo)，都是靠一種共鳴，一種對(duì)于他的藝術(shù)的認(rèn)同，并產(chǎn)生情感上的共鳴。據(jù)說(shuō)他工作室的技術(shù)總監(jiān)辰巳昌利，自1991年與蔡國(guó)強(qiáng)合作，至今已經(jīng)27年之久，都印證了這種共鳴。
《螢火蟲(chóng)》
人力車(chē)、布料燈籠
公共藝術(shù)協(xié)會(huì)和Fung Collaboratives委托制作
藝術(shù)家本人收藏
公共開(kāi)幕日，民眾搭乘《螢火蟲(chóng)》，2017
Jeff Fusco攝，費(fèi)城公共藝術(shù)協(xié)會(huì)（aFA）提供
相較于這些共鳴，蔡國(guó)強(qiáng)的作品總是伴著批評(píng)和質(zhì)疑，從威尼斯雙年展獲金獅獎(jiǎng)的《威尼斯收租院》到奧運(yùn)會(huì)的“大腳印”，再到《一夜情》，有的被指涉嫌抄襲，有的被指有傷風(fēng)化……面對(duì)這些質(zhì)疑，蔡國(guó)強(qiáng)向來(lái)不以為然，顯然有些質(zhì)疑是沒(méi)有讀懂他的作品和觀念，他使用美術(shù)史和傳統(tǒng)美術(shù)的形式，是為了作為一種當(dāng)代觀念性的置換與嫁接。在他看來(lái)一直被人質(zhì)疑和討論是一件好事，如果幾十年甚至幾百年之后還可以被人討論，這說(shuō)明他的藝術(shù)有價(jià)值，如果很快就被人遺忘的作品肯定不是好作品。雖多年生活于海外，但蔡國(guó)強(qiáng)卻始終沒(méi)有忘記自己的身份——他來(lái)自于中國(guó)，出生在泉州。盡管他只關(guān)注個(gè)體的表達(dá)，但需要站出來(lái)說(shuō)話(huà)的時(shí)候，卻也義不容辭。在世界各地游歷和做展覽的經(jīng)歷，使他非常了解西方人如何看待中國(guó)的藝術(shù)和藝術(shù)家，他不愿意看到，每當(dāng)談?wù)撝袊?guó)當(dāng)代藝術(shù)時(shí)，永遠(yuǎn)都是關(guān)注藝術(shù)品拍賣(mài)的天價(jià)新聞或是否對(duì)體制進(jìn)行批判。他僅有的兩次策展經(jīng)歷（2005年擔(dān)任威尼斯雙年展中國(guó)館的策展人，以及2016年在卡塔爾擔(dān)任《藝術(shù)怎么樣？來(lái)自中國(guó)的當(dāng)代藝術(shù)》的策展人），都是出于一種的責(zé)任和使命。他希望西方人在看待中國(guó)藝術(shù)家時(shí)，能像看待本國(guó)藝術(shù)家一樣，真正關(guān)注他們對(duì)于創(chuàng)造性和美術(shù)史的貢獻(xiàn)。
火藥畫(huà)《最后的狂歡》、《狩獵》、《望云》、《情欲》、《發(fā)情山》于西班牙普拉多美術(shù)館展覽現(xiàn)場(chǎng)，馬德里，2017
蔡文悠攝，蔡國(guó)強(qiáng)工作室提供
他還曾于2010年做過(guò)一項(xiàng)非常有意思，并且有意義的項(xiàng)目，在上海世博會(huì)語(yǔ)境下他策劃了《蔡國(guó)強(qiáng)：農(nóng)民達(dá)芬奇》，此項(xiàng)目集結(jié)了遍布中國(guó)各地的個(gè)體農(nóng)民發(fā)明創(chuàng)造的飛機(jī)、潛艇、機(jī)器人等發(fā)明物。展覽主要討論中國(guó)個(gè)體農(nóng)民的創(chuàng)造性、中國(guó)農(nóng)民對(duì)現(xiàn)代化的貢獻(xiàn)，以及農(nóng)民現(xiàn)實(shí)處境的社會(huì)議題。蔡國(guó)強(qiáng)希望通過(guò)展示獨(dú)立于集體意志和行為之外的個(gè)體農(nóng)民的自由創(chuàng)造力，和他們對(duì)美好生活的渴望、個(gè)人價(jià)值的向往，傳遞一個(gè)民族追求公平民主社會(huì)的過(guò)程。也是對(duì)藝術(shù)史、博物館學(xué)和人類(lèi)發(fā)明性的根本議題發(fā)問(wèn)：為什么要發(fā)明？為什么做藝術(shù)？并以此持續(xù)挑戰(zhàn)今天的藝術(shù)實(shí)踐。
挽歌：為“蔡國(guó)強(qiáng)：九級(jí)浪”開(kāi)幕所作的白天焰火項(xiàng)目，2014
實(shí)現(xiàn)于上海當(dāng)代藝術(shù)博物館外江面, 上海, 8月8日，下午5點(diǎn),
歷時(shí)共約8分鐘
焰火
上海當(dāng)代藝術(shù)博物館委托制作 (Ephemeral)
第二章:紀(jì)念
林毅攝, 蔡國(guó)強(qiáng)工作室提供
在越來(lái)越全球化的今天，東、西方之間的差距已然在縮短，進(jìn)而呈現(xiàn)出一種趨同性和同質(zhì)化。蔡國(guó)強(qiáng)作為敏感于時(shí)代的藝術(shù)家，早就意識(shí)到宇宙才是更大的哲學(xué)，更大的格局，因此他從時(shí)間到空間的維度中，與死去的家人和歷史上的先輩們對(duì)話(huà)，還要與外星人和宇宙對(duì)話(huà)。他以藝術(shù)家的視角帶給我們無(wú)限的遐想，他認(rèn)為在看不見(jiàn)的世界中，那些死去的人可能都化作暗物質(zhì)能量，一直在陪伴和支持我們活著的人。對(duì)于“天梯”的實(shí)現(xiàn)就像一種宿命，在世界各個(gè)地方都做不成，卻在自己的家鄉(xiāng)得以實(shí)現(xiàn)。向來(lái)喜歡挑戰(zhàn)性的蔡國(guó)強(qiáng)，就像他的作品《九級(jí)浪》所展示的那樣，總是不斷地在挑戰(zhàn)海嘯中最危險(xiǎn)的那一級(jí)浪。
