梁啟超書法作品
康有為與梁啟超,在身份上是師徒,在學(xué)養(yǎng)上是同志,在陣營里是對手。兩人一起在清末民初的歷史變革之中指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字,做出了一番轟轟烈烈的事業(yè)。他們的人生經(jīng)歷賦予了他們書法創(chuàng)作以更多的“字外功夫”。康有為以“尊碑?dāng)M帖”的驚人之論橫掃書壇,同時(shí)也奠定了自己在中國書法史中的獨(dú)特地位;梁啟超棄政從文,在人生的最后10年中將畢生的經(jīng)歷化作張張稿紙、本本著作。因此,他們遺留下來的只字片紙,無不值得收集和寶藏。而縱觀當(dāng)前二人的拍場行情,其作品還遠(yuǎn)未達(dá)到他們所應(yīng)該具有的價(jià)值,尚有很大的升值空間。
名師高徒政見各異
1879年,22歲的康有為在游歷了被英國殖民統(tǒng)治近40年的香港之后,對于西方文明有了感官上的認(rèn)識,并開始鉆研西方的科學(xué)知識,逐漸成長為當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)、思想界的先行者之一。隨著對西學(xué)的不斷了解與深入,康有為憑借著良好的口才和演講能力,通過對當(dāng)時(shí)國內(nèi)和國際形勢的分析以及提出的溝通民情、改革法律的種種方案,開始贏得各界人士的廣泛關(guān)注。
1890年春,年僅18歲的新科舉人梁啟超拜訪了已33歲的“老監(jiān)生”康有為。二人見面聊了好幾個(gè)時(shí)辰,梁啟超后來追憶這段往事時(shí)說,康有為以“大海潮音,作獅子吼”,當(dāng)頭棒喝之后,使他一時(shí)不知所措,以前所學(xué)的不過是應(yīng)付科舉考試的敲門磚而已,根本不是什么學(xué)問。經(jīng)過一番思考之后,他毅然決定拜監(jiān)生康有為為師。這種前無古人的舉動,更加擴(kuò)大了康有為的影響。此后,康有為開始在長興里設(shè)“萬木草堂”聚徒講學(xué)。梁啟超說“一生學(xué)問之得力,皆在此年。”師從康有為,不僅是梁啟超從政生涯的開始,而且也是他進(jìn)入學(xué)問殿堂的起點(diǎn)。此后,梁啟超一直緊隨康有為左右。
1898年“戊戌變法”失敗以后,康、梁逃亡到日本繼續(xù)宣傳?;时=讨鲝垺H欢?,隨著對西方資產(chǎn)階級著作的大量閱讀,梁啟超的政見發(fā)生了顯著變化,與從前“若出兩人”。他接受了資產(chǎn)階級的自由思想,特別贊同自由、平等、博愛的思想。同時(shí),他的政治主張也從保皇轉(zhuǎn)向革命,他開始與孫中山等革命黨人密切來往。
在尊孔保教問題上,梁啟超也開始有意擺脫老師的束縛。1902年,本著“吾愛孔子,吾尤愛真理;吾愛先輩,吾尤愛國家;吾愛故人,吾尤愛自由”的想法,梁啟超公開發(fā)表己見。民國成立后,二人因?qū)埠团c帝制的政見不同,發(fā)生了很大的沖突。與康有為積極復(fù)辟相反,梁啟超堅(jiān)決維護(hù)民主共和,并且公開發(fā)表文章,批駁老師,二人關(guān)系嚴(yán)重惡化。
康有為在復(fù)辟失敗后,將怨氣發(fā)泄在梁啟超身上,咒罵他為“梁賊啟超”,表達(dá)對弟子的憤怒。雖然如此,但是梁啟超還盡力維持著師徒之誼。1922年,康有為原配夫人逝世,梁啟超親往吊喪;1927年,康有為70大壽,梁啟超送來壽聯(lián)和壽文,回憶師徒之間真摯的情感,感謝先生的教誨之恩,并高度評價(jià)了康有為對當(dāng)時(shí)及以后的影響。
康有為在青島逝世后,梁啟超見他身后蕭條萬分,電匯去幾百塊錢,作為賻禮。又聯(lián)合康門弟子在北京設(shè)靈公祭,含淚宣讀悼文。文中肯定了康有為早年的歷史貢獻(xiàn),但也委婉地批評了他在復(fù)辟帝制上的錯(cuò)誤。
尊碑學(xué)帖各有所長
康有為作為晚清著名的政治家和社會活動家,同時(shí)也是一位著名的書法家、書法理論家和碑學(xué)運(yùn)動的積極倡導(dǎo)者。在他的努力和影響下,清末書壇發(fā)生了翻天覆地的變化,碑學(xué)迅速崛起,成為清末民初書法藝術(shù)的主流。
康有為原來是學(xué)過帖學(xué)和唐碑的,后來友人曾勸其學(xué)碑,他卻不以為然,直到25歲入京鄉(xiāng)試接觸了大量的碑版石刻以后,這才感覺到了帖學(xué)的不足,從此他開始大規(guī)模學(xué)習(xí)北碑。
1888年他再次進(jìn)京應(yīng)順天鄉(xiāng)試,結(jié)果又沒考中,恰逢中國戰(zhàn)敗,他便第一次上書光緒表達(dá)改革決心,結(jié)果被反對派阻撓,上書落空。在這種情況下,他聽從好友沈曾植勿言國事的勸說,“時(shí)徙居館之汗漫舫,老樹蔽天,日以讀碑為事,盡觀京師藏家之金石凡數(shù)千種。自光緒十三年以前者,略盡睹矣。擬著一金石書,以人多為之者,乃續(xù)包慎伯為《廣藝舟雙揖》焉。”
如果沒有這樣的人生失意和郁悶彷徨,或許康有為不會把自己對于書法的理解寫出來,即使寫也可能不會表達(dá)得這么全面和深入透徹,因?yàn)樵诳涤袨檠劾飼耸悄┘?,不值得在上面耗費(fèi)大量精力??涤袨槭莻€(gè)十足的政治家,在他心中以政治改革為人生第一大事,大概也只有碰上1888年這樣的人生最低谷他才會暫且放下政治,轉(zhuǎn)而研究書法以排遣胸中郁悶。
實(shí)際上,就康有為的創(chuàng)作而言,對《石門銘》和《爨龍顏》用功尤深,同時(shí)參以《經(jīng)石峪》和云峰山諸石刻。他在書寫上以平長弧線為基調(diào),轉(zhuǎn)折以圓轉(zhuǎn)為主,長鋒羊毫所發(fā)揮出的特有的粗拙、渾重和厚實(shí)效果在他書作中有很好的體現(xiàn),迥異于趙之謙的頓方挫折、節(jié)奏流動,也不同于何紹基的單一圓勁而少見枯筆。至于線條張揚(yáng)帶出結(jié)構(gòu)的動蕩,否定四平八穩(wěn)的創(chuàng)作,也是清代碑學(xué)的總體特征表現(xiàn)。但是就創(chuàng)作形式上來說,康有為的書法作品以對聯(lián)最為精彩,見氣勢開張、渾穆大氣的陽剛之美。逆筆藏鋒,遲送澀進(jìn),運(yùn)筆時(shí)迅起急收,腕下功夫精深,從中也可以看出康有為的運(yùn)筆輕視帖法,全從碑出。結(jié)體不似晉、唐欹側(cè)綺麗,而是長撇大捺,氣勢開展,饒有漢人古意。
與老師不同,梁啟超早年習(xí)書主要是為了應(yīng)付科舉考試。后來在康有為的影響下,逐漸由原來的歐體風(fēng)格轉(zhuǎn)向魏碑體。他一方面受到康氏“揚(yáng)碑抑帖”的影響,另一方面也基于對時(shí)下靡弱書風(fēng)的不滿,試圖沖破舊的桎梏,另出新意。因而在創(chuàng)新這一點(diǎn)上,康梁是“心有靈犀一點(diǎn)通”的。不過在實(shí)踐中梁啟超并沒有被老師張揚(yáng)的書法風(fēng)格所感染,而是選擇了從顏、歐入手,然后上溯六朝碑版,諸如《張猛龍碑》、《高貞碑》、《張黑女墓志》等進(jìn)行臨習(xí)。
逃亡日本的14年間,梁啟超未輟翰墨,繼續(xù)研習(xí)魏碑。“余方在日本,何澄一寄我—拓片,歡喜累日,當(dāng)時(shí)曾武斷為張猛龍、賈思伯同出一人手,蓋筆勢既相近,年歲復(fù)銜接也。今諦審其結(jié)體較松,用筆有斧鑿痕,實(shí)未足比張猛龍……”
梁啟超晚年離開政治舞臺,先后在南開大學(xué)、北京大學(xué)、清華學(xué)校國學(xué)研究院任教,同時(shí)潛心整理、研究文、史等各種學(xué)術(shù)源流。其書法藝術(shù)在這一時(shí)期得到沉淀和升華,目前保存下來的梁氏墨跡和手稿,很大部分都出在這段時(shí)期。
拍場大熱后市可期
康、梁作為中國近代史上非常重要的歷史人物,其書法作品從一開始上市交易就帶上了鮮明的史料特征,特別是梁啟超,近年來其學(xué)術(shù)手稿的熱賣更加印證了這一情況。事實(shí)上,梳理二人的市場行情我們不難看出,師徒二人的書法作品在拍場中都具備了高開低走、后市上揚(yáng)的特征。
早在上世紀(jì)90年代國內(nèi)拍賣興起之時(shí),康有為和梁啟超的書法作品就都曾在拍場創(chuàng)下佳績。在1993年上海朵云軒的首場拍賣會中,梁啟超的魏書對聯(lián)以13.2萬港元的價(jià)格順利拍出。而在1995年北京翰海的春拍中,梁啟超1925年的臨張遷碑12條屏又以17.6萬元拔得頭籌,而這一價(jià)格也成為此后很長一段時(shí)間內(nèi)其作品的最高成交價(jià)。同樣,1994年在中國嘉德首次春拍的中國書畫專場中,康有為1923年創(chuàng)作的兩幅《南京碑樓行書長聯(lián)》就一舉拍出了22萬元。緊隨其后,康有為行書8條屏又在1995年嘉德春拍中26.4萬元的高價(jià)成交,雄踞成交價(jià)榜首近10年。
此后的10年間,康、梁的作品價(jià)格一直徘徊不前,基本上維持在5萬元至6萬元左右。從2004年開始,他們的作品價(jià)格緩慢上升,各大拍賣公司均出現(xiàn)了成交價(jià)在10萬元以上的拍品,其中的一些精品價(jià)格開始越過50萬元大關(guān)。如,康有為水墨紙本行楷書鮑照《飛白書勢銘》八屏在2006年中國嘉德春拍中以73.7萬元的高價(jià)位居康有為拍品價(jià)格榜首,這幅作品筆力雄厚、氣勢磅礴,從其邊款題識“張廉卿嘗寫此銘,甚奇?zhèn)?,試戲書之。廉老善作勢,吾則雍容。付蛔藏之??涤袨椤?rdquo;可見是康有為特意創(chuàng)作的巨制,拍出高價(jià)也在情理之中。2007年梁啟超的一冊信札(共49札70頁)越過50萬元大關(guān),以64.9萬元成交。梁氏手稿第一次出現(xiàn)在拍賣場中就價(jià)格高企也預(yù)示著此后歷史名人作品拍賣的市場走向。
2009年,康有為的作品開始邁進(jìn)100萬元大關(guān)(如右圖)。從市場統(tǒng)計(jì)我們可以看出,康有為作為清末北派碑刻書法的代表人物和理論家,其縱橫捭闔,沉雄深厚的楷書最能代表其人其性,因此在拍賣場中康有為成交價(jià)屢創(chuàng)新高的作品無一例外都是這類大字楷書,而且字?jǐn)?shù)越多價(jià)格越高。歷代以來,書法名家層出不窮,然身體力行,以一人之力革一代書風(fēng),余脈延續(xù)百年之久,迄今不絕的書論巨匠,卻并不多見。因此可以預(yù)見,康有為這位書論合一而又指點(diǎn)江山的特殊人物,其書法作品的價(jià)格還遠(yuǎn)未到位,在今后的市場中必將大有作為。
2010年梁啟超的作品也開始越過100萬元(如下圖)。此后也逐年上漲,與老師康有為不同,梁氏作品在拍場中出現(xiàn)了兩個(gè)軌跡,單純的書法題詞目前的最高成交價(jià)接近300萬元,而其書稿手札的成交價(jià)則已經(jīng)突破700萬元,這也再一次印證了梁啟超作為一名學(xué)貫中西的學(xué)術(shù)大師的歷史地位與價(jià)值。然而需要指出的是,傳世的梁啟超手稿畢竟數(shù)量有限,而作為特殊歷史節(jié)點(diǎn)的特殊人物,梁啟超的作品行情與其個(gè)人的歷史魅力還相距甚遠(yuǎn)。我們不妨設(shè)想一番,如果您的廳堂書房赫然懸掛著一幅辛亥風(fēng)云人物梁啟超的楷書對聯(lián),那么任何一位來訪的友人都會對主人的氣魄與風(fēng)雅另眼相看。