一、一味求大
參評的多數(shù)作品,尺幅都很大,它們懸掛在偌大的倉儲式大樓里,像豎起的高墻,須仰視才見。當(dāng)然,尺幅本不是衡量作品價值的標(biāo)準(zhǔn),但在以尺寸論價、以大小論展覽效果的當(dāng)今,追求尺寸成了時髦。不管什么題材,什么主題;什么情調(diào),什么趣味,也不管自己能力如何,是否駕馭得了,都一“大”了之。小小的景觀,小小的花朵,小小的水果,都要畫得龐大無比,大而空,大而不當(dāng),看了令人難受,令人恐怖,完全不要藝術(shù)的“適合”原則。
二、一味制作
有不少作品,過多的借助于筆墨和渲染以外的制作手段,方法單調(diào),面貌重復(fù);而當(dāng)制作方法彼此相似,則形成群體失去個性、作品千篇一律的局面。我并不一般地反對制作,作為對筆墨和渲染手段的補充,恰當(dāng)?shù)闹谱骺梢载S富藝術(shù)表現(xiàn)力,但制作的濫用,一定會導(dǎo)致技巧難度的下滑,筆墨與渲染功夫的衰退,藝術(shù)惰性的滋長,創(chuàng)造性思維的萎縮,以及風(fēng)格化的泛濫。在我看來,不恰當(dāng)?shù)倪^分制作,不僅有害于寫意畫,也同樣有害于工筆畫。
三、集群性的風(fēng)格化
所謂“集群性的風(fēng)格化”,是指對某一成功模式的大量摹仿與復(fù)制,形成一種流行風(fēng)格樣式。當(dāng)某一位畫家的畫法風(fēng)格獲得成功——不論是獲得學(xué)術(shù)上的廣泛認(rèn)可,還是市場上的廣泛認(rèn)可,就會有眾多的摹仿者跟蹤而至。如工筆畫中的江宏偉式花鳥風(fēng)格,何家英式人物風(fēng)格,鄭力式園林風(fēng)格,馮大中式畫虎風(fēng)格……等等。創(chuàng)造一種風(fēng)格和畫法決非一日之功,需要付出艱苦卓絕的努力,但這種畫法和風(fēng)格的摹仿者無需費力,照貓畫虎就成了。摹仿和復(fù)制永遠跟不上原創(chuàng),而只能把原創(chuàng)泛化、劣質(zhì)化,損壞它的聲譽。摹仿者不是把藝術(shù)作為一種創(chuàng)造,而是作為一種可以仿制的手藝。原創(chuàng)者可能因重復(fù)自己而走向風(fēng)格化,但他畢竟曾經(jīng)是創(chuàng)造者,摹仿者因重復(fù)別人和別人的別人而成“集群性的風(fēng)格化”,他們還沒有成為藝術(shù)家。
四、無意義的變形
變形,是視覺藝術(shù)創(chuàng)作的永恒課題。變形要有內(nèi)在的根據(jù)——形式的需要,內(nèi)在表達的需要,兩者共同的需要。中國畫史上的變形作品,以明末清初為突出,典型者如吳彬、漸江的山水,陳老蓮的人物,八大山人的花鳥等。這與社會環(huán)境發(fā)生巨大變遷、畫家生活遭遇奇變、個人心境呈現(xiàn)異態(tài)有密切的關(guān)系。近現(xiàn)代繪畫中的變形,多出自對西方現(xiàn)代藝術(shù)的摹學(xué),而發(fā)端于表現(xiàn)主義的西方現(xiàn)代藝術(shù)的變形潮流,則與西方現(xiàn)代哲學(xué)的流行、歐洲人遭遇世界大戰(zhàn)、藝術(shù)家反叛寫實主義、崇尚審美向崇尚審丑轉(zhuǎn)變等社會思想背景分不開。出色的變形作品,都出于內(nèi)在需求,形式與內(nèi)容相契合,即都是有意義的變形,而不是為變形而變形,內(nèi)在表現(xiàn)與外在形式相悖的無意義變形。當(dāng)代工筆畫特別是工筆人物畫的變形,以逐丑求怪為主要特點,但為丑而丑,為怪而怪,或是對某種變形風(fēng)格的摹仿,大多為無意義變形。
五、格調(diào)趨俗
我在《當(dāng)代工筆畫淺談》中曾論及藝術(shù)格調(diào),說格調(diào)低下威脅著工筆畫的發(fā)展。這次參加評選,對格調(diào)趨俗的嚴(yán)重程度有了更深的體驗。可以說,這是一個普遍趨勢,是大部分作品存在的問題。柔靡、香艷、光膩、輕薄、酸腐以及沒落的懷舊氣息,都屬于格調(diào)的低俗。“俗”有多種,當(dāng)下最嚴(yán)重的是甜俗、粗俗和惡俗。它們表現(xiàn)在題材的選擇與處理上,也表現(xiàn)在造型、色彩、形象處理各個方面。格調(diào)的高下,與繪畫技術(shù)的關(guān)系不大,而源于畫家的藝術(shù)趣味。古人說“俗不可醫(yī)”,是指它植根于畫家的深層心理和人格修養(yǎng),是很難改變的。的確,人的審美趣味有與生俱來的因素,但更多是后天養(yǎng)育而成的:要徹底改變它,確實很難——我們看到過不少一輩子逐俗的畫家。但對于當(dāng)代青年畫家來說,趨俗主要外因造成的,如迎合市場與大眾,修養(yǎng)不足等。這是可以改變的?,F(xiàn)在的問題是,畫家能不能反省自己的趨俗?有沒有改變它的要求?肯不肯在藝術(shù)與人格修養(yǎng)上下大功夫?
六、裝飾性“陷阱”
裝飾性,是工筆畫的一大特點。作為形式與表現(xiàn)的需要,裝飾能強化結(jié)構(gòu)的有序性、形象的風(fēng)格特征、色彩的節(jié)律化,使整個作品富于音樂感。傳統(tǒng)工筆畫,講究裝飾,并積累了豐富經(jīng)驗。但裝飾也有法有度,要以突出主題、增加藝術(shù)魅力為鵠的。當(dāng)下一些作品,裝飾過度,無法,要么過繁,要么過板,要么畸形,要么花而碎。它們給予觀者的不是娛悅,而是視覺疲勞!這是當(dāng)代工筆畫的重癥。任何一種藝術(shù)手段都是雙刃劍——既能消除非藝術(shù)因素,也能砍掉藝術(shù)因素。裝飾也不例外。裝飾可以賦予作品以光彩和詩意,但也可以成為陷阱。重要的是,裝飾產(chǎn)生了什么作用,是正面的還是負(fù)面的,有益的,還是無益的。
七、想像力貧弱
想像力是藝術(shù)創(chuàng)造最重要的品質(zhì),也是藝術(shù)家最重要的能力之一。畫家的想像力各自不同,是正常的現(xiàn)象。但是,如果一個全國性的大型展覽會缺乏富于想像力的作品,如果一個時期之內(nèi)都找不到幾個有豐富想像力的畫家,一定是藝術(shù)環(huán)境和畫家隊伍出了什么問題。當(dāng)代工筆畫似乎就存在著想像力貧乏的問題。相似與重復(fù)性的東西太多,摹仿追風(fēng)的東西太多,有奇思妙想、超越凡庸的創(chuàng)造太少,真正的浪漫情懷和浪漫境界太少。與寫意畫比較起來,工筆畫長于描繪和敘述,但如果它止于描繪和敘述,而缺乏想像、幻想,就不會有大的創(chuàng)造。當(dāng)下想像力貧弱的原因是,人們變得太物質(zhì),太講究實利,太急功近利。腦子里裝滿了“物”,沒有精神的余地,也就沒有想像和浪漫的激情了。
八、缺乏真情
藝術(shù)創(chuàng)作離不開畫家的情感。所謂“表現(xiàn)”,首先是情感的表現(xiàn)。不論對人,對花鳥,對山水,惟有動了真情,才有創(chuàng)作沖動,創(chuàng)作激情。古人說“情動于中而形于外”,講的就是這個道理。我們的畫家不是不懂這道理,而是難以依照這個道理去實行。為了展覽而畫,為了獲獎而畫,為了職稱而畫,為了拍賣而畫,這些“為了”,都是由“實用”而發(fā)動的,而不是“情動言形”,“有不得已而后言”,“胸中塊壘,一吐為快”。缺了真情,就難免矯情、虛假、冷淡、唯美、膚淺、做作,難免變成冷冰冰的作畫機器。問題的嚴(yán)重性還在于,對缺乏真情麻木不仁,沒有自覺意識,以為畫畫就是如此!
九、沒有獨立思想
除了情感,藝術(shù)創(chuàng)作還需要思想,需要畫家獨立地對人生、社會、自然表達自己的感受,抒寫自己的看法,揚善伐惡,醒世警世。一件作品的力量,主要是思想的力量,而思想應(yīng)當(dāng)是自己的思想,自己從人生體驗和獨立思考中得到的認(rèn)知。人云亦云,炒剩飯,鸚鵡學(xué)舌,是沒有力量的;沒有想法,沒有自我反省,沒有批判意識,沒有意義追求,都根于沒有獨立的思想,獨到的理性省悟。工筆畫要超越歷史,超越現(xiàn)狀,超越唯美主義等等,就必須賦予作品精神的深度。但當(dāng)代工筆畫特別是工筆人物畫,恰恰缺少獨立的思想,獨立的精神發(fā)現(xiàn),獨立的批判意識。畫家不關(guān)注社會人生與社會問題,不關(guān)心人的命運特別是普通人的命運,缺乏基本的社會責(zé)任感和人文意識,而麻木于當(dāng)掙錢工具,麻木于當(dāng)“裝飾花邊”。
十、高原停頓
十多年前,我曾著文談過藝術(shù)家的“高原停頓”現(xiàn)象——當(dāng)他們獲得一定成就,達到一定高度,獲得相當(dāng)?shù)闹?,在藝術(shù)上就停頓下來、徘徊不前了。這好比登山,到達一定高度,就走不動了。新時期以來,涌現(xiàn)了一批優(yōu)秀的工筆畫家,其出色者不僅創(chuàng)作了出色的作品,還形成了自己的畫法與風(fēng)格,造成了廣泛影響。所謂“工筆畫的復(fù)興”,不體現(xiàn)畫工筆人數(shù)的增加,而體現(xiàn)在這些出色畫家的創(chuàng)造。但是,這些出色畫家多已處于“高原停頓”狀態(tài)。他們的創(chuàng)作激情淡了,藝術(shù)活力消退了,出色作品少見了,開始大量重復(fù)自己,逐漸風(fēng)格化。當(dāng)然,任何畫家都不可能始終保持高峰狀態(tài),有起有伏是正常的。但如果在成熟的壯年停頓,如果十年八年的停頓,如果因市場、聲名拖累而停頓,就不正常了。工筆畫的發(fā)展需要有大畫家、杰出畫家的帶領(lǐng),大畫家必須有大畫家的胸懷與志向,如果貪名利而忘藝,就難以成為大畫家,受損的不只是畫家自己,也是整個工筆畫界。