“再水墨——2000－2012中國(guó)當(dāng)代水墨邀請(qǐng)展”前言

“再水墨：2000－2012中國(guó)當(dāng)代水墨邀請(qǐng)展”是湖北美術(shù)館“再”系列展覽的第二個(gè)展覽。之前，我們?cè)e辦了“再歷史”展，而“再水墨”作為第二個(gè)展覽，是借助水墨的名義，展開對(duì)當(dāng)代藝術(shù)的討論。

如果說水墨是對(duì)現(xiàn)代主義階段現(xiàn)代水墨及其以前中國(guó)畫的統(tǒng)稱的話，那么再水墨則是帶有很強(qiáng)的后現(xiàn)代性色彩，它并不是真的回歸水墨，實(shí)則是對(duì)水墨的顛覆與超越，這不僅僅是觀念形態(tài)和媒材樣式的突破與超越，它其實(shí)是重新建構(gòu)了一個(gè)新場(chǎng)域，這個(gè)場(chǎng)域顛覆的是一個(gè)關(guān)乎“中國(guó)畫”的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和教育體系。因而，再水墨還是一個(gè)面向未來的動(dòng)態(tài)的概念，它并未給出明確的答案，而是就再水墨這個(gè)話題，提出水墨在未來的可能性。

失落的傳統(tǒng)水墨不僅僅使水墨藝術(shù)日益邊緣化，更重要的是體現(xiàn)了一種失衡的民族文化心理，在“文明的沖突”中的一種文化的自省與文化的自覺。而尷尬的現(xiàn)代水墨則需要找到突破傳統(tǒng)與現(xiàn)代進(jìn)退兩難的有效方法，當(dāng)代水墨則順應(yīng)了當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的潮流，表達(dá)出了當(dāng)代社會(huì)中人們的當(dāng)代思維，當(dāng)代水墨這種新的實(shí)驗(yàn)維度也是作為民族本土藝術(shù)走向當(dāng)代的必然。

2000年以來的中國(guó)當(dāng)代水墨藝術(shù)正是在混搭交融、多元共生中一路走來，這十年間，中國(guó)仍處于現(xiàn)代性的討論中，特別是現(xiàn)代性與后現(xiàn)代性的混搭，恰恰是我們不可回避的問題，而當(dāng)代社會(huì)又是一個(gè)前現(xiàn)代、現(xiàn)代、后現(xiàn)代相互交織纏繞的多元現(xiàn)代性并存狀態(tài)，社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)秩序、社會(huì)文化命題等關(guān)注點(diǎn)都在發(fā)生著激烈變化，這必然導(dǎo)致對(duì)水墨藝術(shù)的關(guān)注已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了觀念形態(tài)、風(fēng)格樣式與媒材這些已經(jīng)不是問題的問題，而生態(tài)問題、環(huán)境問題、女權(quán)主義、生存與權(quán)力、民族與地域、文化身份、本土與全球、過去現(xiàn)在與未來，從去中國(guó)性到新的中國(guó)性，仍是當(dāng)代藝術(shù)家們主要的關(guān)注點(diǎn)。一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)是，中國(guó)社會(huì)歷史與現(xiàn)實(shí)的深刻性與復(fù)雜性，都導(dǎo)致當(dāng)代藝術(shù)家們?cè)趯?duì)當(dāng)下的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和文化價(jià)值進(jìn)行著激情思考和洞察性表達(dá)，但當(dāng)代藝術(shù)家背后所彰顯的問題意識(shí)、立場(chǎng)意識(shí)、價(jià)值認(rèn)同和批判精神也使我們?cè)谕瓿涩F(xiàn)代性的道路上能夠不斷超越、反思與創(chuàng)新?？梢哉f，2000年以來，也是當(dāng)代藝術(shù)超越、反思和不斷創(chuàng)新的時(shí)代。

——傅中望 湖北美術(shù)館 2012年12月

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