為什么中國藝術(shù)家對微信又愛又恨？

Leo Xu Projects嘲弄無意義的微信發(fā)布內(nèi)容

有時候，能夠快速地獲得一笑，或者得到社會媒體的轉(zhuǎn)發(fā)是一件有點意思的事情。這種微信的策略被上海的當(dāng)代藝術(shù)畫廊Leo Xu Projects用在了宣傳藝術(shù)家徐文愷個展上。這個發(fā)布在中國首要的社交媒體平臺上的個展信息嘲弄了陳腐的商業(yè)帖子。對于微信發(fā)布的錯誤方式，該畫廊創(chuàng)始人許宇(Leo Xu)是持批評態(tài)度的，但以一種隱晦的方式。他取笑畫廊是如何發(fā)布遲鈍的新聞稿在官方的微信賬戶上的。他說：“為什么要弄成雙語的？它不符合這個媒體。我們熱衷于公布廢話、廢話、廢話……你不得不去定制該說什么和怎么說”。對很多畫廊使用微博，許宇也沒有什么深刻和好的印象，他說：“他們同樣以一種乏味的方式在使用它——都貼出沒有故事的開幕式圖片，這都是些什么人？”。

現(xiàn)在在中國，有超過4億人使用微信，他們每天跟朋友和粉絲分享信息和圖片，就像WhatsApp和Instagram的混合體，或者一個改良的、移動端的Facebook。

微信“朋友圈”照片分享平臺已經(jīng)成為了一個重要的藝術(shù)展覽平臺，從藝術(shù)家張貼創(chuàng)作中的作品到公眾運用藝術(shù)來作為自己的背景。從一定程度來講，藝術(shù)界也深陷其中。

企業(yè)機構(gòu)同樣可以創(chuàng)建賬號，像一些博物館和畫廊，微信已經(jīng)成為了一個重要的宣傳、推廣工具。另外，微信除了可以進行上限1萬元人民幣的交易外，其經(jīng)常被用來預(yù)訂出租車，春節(jié)時還被用來發(fā)紅包。這個功能還引起了新奇的微信藝術(shù)品拍賣，以及通過電子商務(wù)網(wǎng)站淘寶來銷售作品。

平臺和表演臺

“在中國，微信是非常成功的，超過了WhatsApp或者Line這一類的應(yīng)用。它已經(jīng)取得了一個壟斷的地位，身邊的每個人都在使用微信，你也只能使用微信。另外，微信跟其它很多的平臺相兼容，極大地拓展了應(yīng)用的范圍”， 管理廣州時代美術(shù)館微信拓展業(yè)務(wù)的Pan Jing說道。

許宇說道：“它非常的中國化，能夠贏源于它的簡單、易用和免費。如果西方的產(chǎn)品想要與之競爭的話，它們必須具備以上的三個條件。”他的畫廊在很多平臺上都有賬號，像Facebook, Instagram 和Twitter。“在中國，像Twitter一樣的微博作為一個開放的平臺，能提供非常多的新聞和故事的信息，就像是站在一個表演臺上講話。以MySpace為模型的豆瓣網(wǎng)則是被低估的，雖然它沒有形成商業(yè)，但是帶來了白噪聲（用以掩蓋令人心煩的雜音）和網(wǎng)站流量”，他說道。

藝術(shù)家徐文凱認為：“微博的問題是陌生，而微信所有都是真實的人”。作為在互聯(lián)網(wǎng)的影響下成長起來的新媒體藝術(shù)家，徐文凱一開始就學(xué)習(xí)計算機技術(shù)。“微信在人們中間流行是因為它容易使用。它是一個小圈圈，所有朋友的朋友，不像公眾喜歡的微博。微信非常具有中國風(fēng)格，你可以做很多事情：支付、聊天、貼圖。而像Instagram就只有圖片。微信的內(nèi)容是關(guān)于關(guān)系的聯(lián)系”。

除了通過群聊來經(jīng)營他的工作室外，徐文凱還發(fā)布很多的微信內(nèi)容來展示他的展覽和在創(chuàng)作中的作品，以及展覽和文章的匯編。然而，這也有消極的一面，他說道：“有些東西變得糟糕，每天我打開它，就像是在工作，而不是在玩，我不得不計劃將要發(fā)布的內(nèi)容”。

盡管一些發(fā)布的內(nèi)容被刪除，但只有朋友的微信朋友圈意味著可以在最大程度上免除審查。在高中的時候徐文凱就經(jīng)營過一家網(wǎng)站，回想當(dāng)時網(wǎng)站是如何引起警察的注意，最后被封鎖的事情時，他說道：“審查問題一直存在，但是我從未聽說過有人因微信發(fā)布的內(nèi)容而進了監(jiān)獄，微博曾經(jīng)有過。微信僅僅對朋友開放。在開放的互聯(lián)網(wǎng)上，由于你所說的可能導(dǎo)致不確定的事情發(fā)生，所以這是一件麻煩的事”。 

機構(gòu)也同樣使用微信來吸引觀眾和與觀眾互動。Pan Jing說道：“微信為用戶提供了一個可以開展活動的平臺。我們也使用微信來作為與用戶互動的一種方式，例如Araki功能允許觀眾在展覽中上傳他們的照片，這些照片會立即出現(xiàn)在展廳的屏幕上。由觀眾傳送的這些照片在屏幕上不斷的流動，非常地受歡迎”。在未來，他預(yù)測藝術(shù)家將使用微信創(chuàng)作數(shù)字交互作品。

然而，微信的無處不在也具有雙面性。徐文愷說道：“我們是屏幕一代，有時候這是糟糕的，沒有了屏幕我們不知道怎么互動。我們線上和線下的生活不能被分離，但有時我們需要停止，去思考一些事情”。

微信也形成了一種同輩壓力的新形式。許宇說道：“如果你在畫廊，微信就是一個外交媒介——人們知道是誰，并且喜歡傳遞信息，包括給客戶”。他描述這種自由為一種自我放縱，“人們通過自拍、快照，甚至是彼此恭維來進行互動。它充滿了自我。有時，為了友誼和自我，你不得不這樣做。你不能夠在微信上保持沉默，不然別人會問你‘你還好嗎？‘，然而如果你發(fā)布了太多，又會讓人生氣或嫉妒。最后是，你不能離開”。