![第二屆藝術(shù)澳門開幕](http://image.99ys.com/2014/1201/20141201044412253.jpg)
第二屆藝術(shù)澳門開幕
第二屆藝術(shù)澳門在舒適的11月底拉開帷幕,本屆最大亮點(diǎn)即是有更多中國(guó)大陸重要當(dāng)代藝術(shù)畫廊以及年輕機(jī)構(gòu)參與進(jìn)來,當(dāng)然不少畫廊攜帶著名藝術(shù)家作品亮相,而小編只想帶你看些小鮮貨,主要目標(biāo)鎖定在實(shí)驗(yàn)性較強(qiáng)的年輕畫廊和多味多滋的藝術(shù)力量,推薦不貪全喏。
【特別聲明】純(bie)屬(zai)個(gè)(wen)人(wei)興(sha)味(mei)索(you)引(ni)。
![第二屆藝術(shù)澳門鮮貨集錦](http://image.99ys.com/2014/1201/20141201044505599.jpg)
【特別聲明】純(bie)屬(zai)個(gè)(wen)人(wei)興(sha)味(mei)索(you)引(ni)。
![第二屆藝術(shù)澳門鮮貨集錦](http://image.99ys.com/2014/1201/20141201044505599.jpg)
第二屆藝術(shù)澳門鮮貨集錦
藝術(shù)門:曾經(jīng)參加威尼斯雙年展的葡萄牙女性藝術(shù)家Joana Vasconcelos的軟雕塑裝置作品《雄偉的獅子》,從威嚴(yán)權(quán)利門涌出的柔軟沖破。
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唐人:何岸新作,霓虹燈箱裝置《去年或前年和你在一起的味道》,對(duì)于文字存在感的敏銳與信任,以自傳式語言訴說每個(gè)人都有的過往。
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唐人:徐渠,木質(zhì)結(jié)構(gòu)、丙烯著色裝置《信仰的中心》,徐式嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娘L(fēng)格一向?qū)⒚缹W(xué)理念抽離成色彩解構(gòu),信仰流向匯集在十字架的心臟地帶。
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唐人:計(jì)洲《地圖》系列藝術(shù)微噴,以地圖折出高山丘陵,層次豐富,現(xiàn)實(shí)模糊,讓塵歸塵、土歸土。
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唐人:何岸新作,霓虹燈箱裝置《去年或前年和你在一起的味道》,對(duì)于文字存在感的敏銳與信任,以自傳式語言訴說每個(gè)人都有的過往。
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唐人:徐渠,木質(zhì)結(jié)構(gòu)、丙烯著色裝置《信仰的中心》,徐式嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娘L(fēng)格一向?qū)⒚缹W(xué)理念抽離成色彩解構(gòu),信仰流向匯集在十字架的心臟地帶。
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唐人:計(jì)洲《地圖》系列藝術(shù)微噴,以地圖折出高山丘陵,層次豐富,現(xiàn)實(shí)模糊,讓塵歸塵、土歸土。
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凱撒.貝塞什(亞洲)藝術(shù)中心:姜吉安現(xiàn)成品繪畫《夜沸茶鼎烹秋霜》、《絹本記》,把材質(zhì)化為另一種材質(zhì)來賦予最初材質(zhì)以原貌,這一切似乎合乎邏輯,但又令人不得不重新認(rèn)真審視,轉(zhuǎn)換也好,觀念也罷,在這樣的組合中,不僅僅是文人輿情的風(fēng)調(diào),更多是當(dāng)代人對(duì)于傳統(tǒng)文化的再認(rèn)知。
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![現(xiàn)成品繪畫《夜沸茶鼎烹秋霜》](http://image.99ys.com/2014/1201/20141201045138349.jpg)
現(xiàn)成品繪畫《夜沸茶鼎烹秋霜》
![《絹本記》之二](http://image.99ys.com/2014/1201/20141201045212953.jpg)
《絹本記》之二
凱撒.貝塞什(亞洲)藝術(shù)中心:馬靈麗絹本繪畫裝置《紅》、《1928》,兩層不同繪畫通過有限空間做了間隔,底層畫面中是一瞬的永恒,曖昧模糊的主人公剪影被定格,上層則是現(xiàn)實(shí)的描繪、精神性的致敬,誰是誰的映襯,誰又是誰的支撐……
![繪畫裝置《紅》](http://image.99ys.com/2014/1201/20141201045313243.jpg)
絹本繪畫裝置《紅》
![絹本繪畫裝置《1928》](http://image.99ys.com/2014/1201/20141201045406266.jpg)
絹本繪畫裝置《1928》
楊畫廊:林科裝置多媒體《魯濱遜》,冷幽默的林先森讓文件夾“魯濱遜”先森在鼠標(biāo)的游離中漂流來去好自如,夢(mèng)想還是要有的,這不實(shí)現(xiàn)了么?
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楊畫廊:梁碩的瓷質(zhì)哨《嘰咕嘰咕》系列,無論是何種現(xiàn)實(shí)趣味關(guān)系都以一種男歡女愛姿態(tài)呈現(xiàn),多姿多彩一籮筐,每個(gè)都不同,小編也收了一個(gè),儂猜哪個(gè)哇?
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藝.凱旋:央美建筑系博士王豪《寂+NO.41》以藍(lán)灰色系為主打,使用建筑最基本材料——水泥,搭建抽象結(jié)構(gòu),有一種經(jīng)過萃取后的日本枯山水的意境。
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![寂 NO.41](http://image.99ys.com/2014/1201/20141201045704116.jpg)
寂 NO.41
聽木堂:鄺詠君噴漆鋁板《春運(yùn)會(huì)》系列作品,絕對(duì)名副其實(shí),青年男女穿上運(yùn)動(dòng)裝,來到小廣場(chǎng),借助各種運(yùn)動(dòng)器材實(shí)現(xiàn)身體摩擦摩擦再摩擦的方式方法,艾瑪,說得人家羞羞噠。
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聽木堂:鄧啟耀絲上水墨+多媒體作品《洞庭風(fēng)細(xì)》,動(dòng)靜相宜、黑白色彩對(duì)比、傳統(tǒng)材質(zhì)與現(xiàn)代科技結(jié)合,小方塊視頻里劃進(jìn)又劃出的船只循環(huán)往復(fù),令人心寂又蕩漾。
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不愿去藝文空間:漳州民間原生力量陳華現(xiàn)《畫一張看過的畫》,從未學(xué)過繪畫的他,憑著本能將從小耳濡目染的民間神圣、道釋仙怪,以線描的形式勾勒出來,驚訝于他的天資,但更珍貴的是他對(duì)于福建本土宗教認(rèn)識(shí)理解的認(rèn)真,他讓我知道,中國(guó)傳統(tǒng)文化還有一小撮人以自己最本真的目光持續(xù)關(guān)注著。
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KCAA空當(dāng)代藝術(shù)機(jī)構(gòu):韓國(guó)藝術(shù)家權(quán)承燦繪畫作品,這個(gè)不把繪畫當(dāng)繪畫的藝術(shù)家,把繪畫當(dāng)什么?當(dāng)畫家精心于繪畫過程,他卻要把過程按分鐘定時(shí)完成。同時(shí)思考繪畫的價(jià)值與價(jià)格問題,有意思的是他的定價(jià)程式是:畫框+布+顏料+隕石粉末等重量總價(jià)。最終的幾十幅速度速寫勾勒繪畫作品,將在12月份作為裝置展示在KCAA的個(gè)展中。
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