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劉慶和:創(chuàng)造伊始,就不該是順從

來源:99藝術(shù)網(wǎng) 作者:孟語 2014-10-28
【編者按】劉慶和,中央美術(shù)學(xué)院中國畫學(xué)院教授、研究生導(dǎo)師。他關(guān)注當(dāng)代都市,描繪著當(dāng)代人的精神圖像,在探索中化解傳統(tǒng)筆墨范式,從中尋找出與當(dāng)下體驗(yàn)契合的因素。從他的作品中能夠看到印象派的光影、波普的形象、卡通的構(gòu)圖、涂鴉的筆法,這些并沒有以犧牲水墨的審美品格為代價,而是走出了一條自己的道路。
 
是維持還是反省、顛覆?
 
 99藝術(shù)網(wǎng):您的作品從早期創(chuàng)作的水墨有一些偏工筆,現(xiàn)在越來越偏寫意。
    
劉慶和:偏重寫意的方式應(yīng)該是零幾年的時候,現(xiàn)在好像有點(diǎn)兒往回走。我沒有把技術(shù)分得這么清楚,比如一張畫的工、寫比例各占多少,只不過表現(xiàn)人的時候,會根據(jù)表現(xiàn)對象追求質(zhì)感,體會的更微妙一點(diǎn)。較早的工筆、寫意結(jié)合的作品更傾向于工筆的表現(xiàn)手法。那個時候更多地還是從樣式角度考慮,現(xiàn)在已經(jīng)沒有那個時候主觀、強(qiáng)烈地想創(chuàng)造出某種樣式的迫切心情。
    
99藝術(shù)網(wǎng):在美術(shù)學(xué)習(xí)的過程中,您大概從什么時候開始形成自己的風(fēng)格?
        
劉慶和:既然說是形成也就說明是有一個漸進(jìn)的過程,不是一夜之間就成為什么。也許,我從一開始就不是很順從,不甘心按照早已認(rèn)同的方法來畫。對于前輩的經(jīng)典作品,我們是帶著強(qiáng)烈的熱情學(xué)習(xí)的,這是一個必經(jīng)之路。既然這條路是要走過的,那也就是說我們終究會走到自己的路上,而不是重復(fù)在別人走過的路上。路在自己的腳下,意味著要有一個堆積經(jīng)驗(yàn)的實(shí)踐過程,它來自于實(shí)際投入和對于經(jīng)驗(yàn)的借鑒和質(zhì)疑,借鑒和質(zhì)疑正是走上創(chuàng)作之路必備的兩個因素。在借鑒的基礎(chǔ)上質(zhì)疑所學(xué)和所用也就意味著基礎(chǔ)創(chuàng)造的開始。可以這么說吧,風(fēng)格是逐漸形成的,符號卻是形成之后需要堅持或維護(hù)的。對我來說風(fēng)格形成并不是很難的階段,反倒是經(jīng)過了長時間后,符號的東西勢必要維持的,還是可以反省、顛覆的,對于一個所謂成熟的藝術(shù)家來說,這是個大問題。 
 
我不是那種按步就班的人
 
99藝術(shù)網(wǎng):您在表達(dá)與創(chuàng)作中有沒有隨著時間的推移產(chǎn)生不同的突破點(diǎn)或者包含了不同的情緒?
    
劉慶和:我也不知道怎么評價自己,給別人的印象該是怎樣的人呢,可能屬于不太嚴(yán)謹(jǐn),不夠有條理,不夠嚴(yán)肅深刻,也許給人感覺是這樣的吧。但實(shí)際上我對自己所做的事還是有苛刻的一面。比如畫畫這件事在我的心里一旦感到別扭我就會糾結(jié)在胸,釋懷的是最后做到能夠掌控,把掌控視作釋懷其實(shí)不是真正地釋懷,對于藝術(shù)家來說這個病是很容易犯的。我們總是在一些自認(rèn)為無法割舍的地方糾結(jié),把成就當(dāng)作目標(biāo),或者說成功是一路走來的終結(jié)。就性格來說,我是一個很適合畫畫的人,一個不適合起管理作用的人?!断蜿柣ā返恼褂[之后,我所回望的還是自己,回望以前或展望未來,所涉及的僅僅是自己這就很安全,因?yàn)槲艺娴臎]能力管別人,本來創(chuàng)造就是個人的事,集體是用來檢驗(yàn)協(xié)調(diào)能力的,那不是我要做的。以前的事能歷歷在目,說明自己真的是老了,不情愿也只是矯情而已,老了撒嬌會很難看,我現(xiàn)在還沒有那種自毀的念頭。怎么看待來路或前途,來路可說是自己留給自己的說教,前途已經(jīng)沒了指標(biāo),更多的是回歸到人本身。這個道理很低俗簡單,就是好好活著。所以我最近在北京畫院的題為“白話”的展覽,就是想讓自己快樂地活著,“白話”給別人也“白話”給自己,只是沒想到,這個想法在逐漸逐漸形成完善之后反而沉重了,這不是我的初衷。跟我爸爸的聊天,有很大部分是我在他沒有表情的臉上搜出來的,我總結(jié)出來的其實(shí)也正是我爸他始終不懈的,這讓我重重地摔到郁悶的糾結(jié)里,我發(fā)現(xiàn),是什么就認(rèn)了,有他企圖毫無意義。 
 
創(chuàng)造它沒法教
 
99藝術(shù)網(wǎng):您怎樣看待藝術(shù)創(chuàng)造與教育的關(guān)系,兩者怎樣平衡?
    
劉慶和:有人議論過關(guān)于藝術(shù)創(chuàng)造是不是可以依靠學(xué)習(xí)。提出這樣的問題有意義,我也想過類似問題。創(chuàng)造能力是否可教?我傾向于教不了??梢越痰膬?nèi)容更多的是技術(shù)方面,創(chuàng)作只是在某個角度引導(dǎo)下可能發(fā)生的創(chuàng)造性。創(chuàng)造力是與生俱來的,我自認(rèn)為自己是一個有創(chuàng)造性的人,起碼有創(chuàng)造的欲望,無論多少。創(chuàng)造的前提是有悖于常理,違背章程,挑戰(zhàn)規(guī)則,但是這些都不是公認(rèn)為好的或說積極的一面。在這種尺度之下,創(chuàng)造自然是有難度的,而難度恰恰是今天的快捷生活里需要躲閃和規(guī)避的。創(chuàng)造來之不易的同時也宣示著維持創(chuàng)造成果的固執(zhí)心態(tài)。那么,教育在給創(chuàng)造所起的作用有多大呢,我覺得最好的辦法是告訴學(xué)生,我已乏力就靠你們了,這個時候的教育最好是個寬松的平臺,創(chuàng)造是在這些養(yǎng)分中滋生的而不是在說教里。讓一個人滋長創(chuàng)造的渴望,好的辦法就是讓他懂得自大。 
    
99藝術(shù)網(wǎng):現(xiàn)在存在這樣一種現(xiàn)象,學(xué)生向老師學(xué)畫畫,結(jié)果作品與老師的很像,這種現(xiàn)象您怎么看?
    
劉慶和:我還在說別人的時候別人也這么說我,“學(xué)生像你意味著教學(xué)失敗”。我們在學(xué)習(xí)的時候都會有個過程,不是說生下來一下子就成為了什么。把學(xué)習(xí)別人當(dāng)做羞恥的事也不對,只不過在學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中有沒有樹立自我判斷,愿望和期待的是什么,這是最重要的。再者,失敗和成功的標(biāo)準(zhǔn)又是什么呢,我們制定和確認(rèn)的是唯一對的嗎。成為自己不能是句空話,它需要聚集很多的因素其中包括自己導(dǎo)師的經(jīng)驗(yàn),但是不能將導(dǎo)師的經(jīng)驗(yàn)當(dāng)作自己的經(jīng)驗(yàn),這才是關(guān)鍵之處。 
    
99藝術(shù)網(wǎng):比如看展覽會經(jīng)常會看到作品就知道這是哪個老師教出來的學(xué)生,一眼就能看出來。
    
劉慶和:我們都會在展覽上看到面熟的作品,學(xué)習(xí)過程中的參照是可以理解的,不是某個大師來中國展覽,許多當(dāng)代名家也心不安嘛。像誰,在藝術(shù)創(chuàng)造中是個不舍又不甘的事兒,只是不要過多地責(zé)問尤其是學(xué)生們的學(xué)習(xí)過程,我前面已經(jīng)說過了,重要的是在學(xué)習(xí)的過程中有沒有逐漸建立自己構(gòu)想的愿望,如果告訴學(xué)生你們必須要這樣可又永遠(yuǎn)達(dá)不到我的高度,這才是真正地害人。不得不說的是,我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)階段越來越滯后,研究生仍然在本科生學(xué)習(xí)階段,本科生還在附中階段,基礎(chǔ)訓(xùn)練是伴隨我們一生的,不能人為地規(guī)定學(xué)習(xí)階段,養(yǎng)成的惰性會影響我們的創(chuàng)造激情。有時規(guī)則和創(chuàng)造是對立的,因?yàn)閯?chuàng)造就是意想不到出其不意的,驚喜才會把創(chuàng)造性重新生發(fā)。
 
還沒有一種力量能顛覆傳統(tǒng)
 
 99藝術(shù)網(wǎng):您怎樣看待剛從學(xué)院畢業(yè)的年輕藝術(shù)家?
    
劉慶和:希望他們茁壯成長。年輕人的力量逐漸聚集成為一種強(qiáng)大的力量是好事。雖然嘴上會說希望自己歇一歇,但是骨子里不是這么想的,總希望自己的藝術(shù)生命更長久,力量還在增加擴(kuò)張。這本就是一個沉浸在創(chuàng)作當(dāng)中的人必須的。但是,不可否認(rèn)的是創(chuàng)造性就是會與生命相關(guān),創(chuàng)造力的積蓄和迸發(fā)也是與人自身的潛能相關(guān),也不是我們自己召之即來的??陀^地看待“當(dāng)代水墨”,我覺得還沒有力量足以把此前的傳統(tǒng)顛覆。每個人都還是積極地進(jìn)取,相互之間的包容實(shí)際上掩蓋了每個人的局限,缺乏挑釁的力量對于創(chuàng)造性的追求不利。多少年前我就曾說過,我已經(jīng)能夠心安地鼓掌,看著年輕人成長。沒有壓力的氛圍很難形成自身創(chuàng)作的力量,對于年輕藝術(shù)家如此,對于我這個年紀(jì)的人是同樣的道理。
 
99藝術(shù)網(wǎng):您怎樣看待作為學(xué)院教師與當(dāng)代藝術(shù)家這種雙重身份?
    
劉慶和:也曾考察過國外,從國外藝術(shù)家和學(xué)院的教學(xué)力量來說,他們兩者之間不同于國內(nèi)狀況,好的藝術(shù)家在學(xué)校里邊相對少,或者說他們早年求學(xué)之后學(xué)院的印記逐漸淡化了,這個跟國情有很大關(guān)系。在國外,在學(xué)院里學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)部分是藝術(shù)生涯當(dāng)中很早的一段,而國內(nèi)更多的是技術(shù)訓(xùn)練將伴隨一生。即使現(xiàn)在我在畫寫生的時候還割舍不掉基本功的東西。追求寫實(shí)基本功沒有問題,如果擺脫不掉基礎(chǔ),可能就會是問題。所以我們會經(jīng)常出現(xiàn)這樣的話題,學(xué)院和當(dāng)代藝術(shù)之間的關(guān)系,理清這種關(guān)系的時候我們會有些尷尬。因?yàn)?,我們有太多的符合國情的榜樣在感召著后來人,對于現(xiàn)實(shí)生活來說,理想的追求和探索可能會顯得乏味和蒼白。 
 
“水墨時代”過一段時間再看
 
99藝術(shù)網(wǎng):在1985年李小山提過“中國畫窮途末路”的觀點(diǎn),您現(xiàn)在怎么看這個問題?或者您在創(chuàng)作過程中有沒有遇到過這種類似問題? 
 
劉慶和:1985年到現(xiàn)在已經(jīng)近三十年過去了。那個時候提這個問題還是很合時宜的,我想,如果今天的李小山提出這個問題可能不會有那種轟動。我覺得,能提出問題就是好事,并不在于問題本身。在今天,就沒有需要我們具備勇氣才能提出的問題嗎,有的。只不過今天的問題可能觸及的不僅是學(xué)術(shù)方面,更可能是市場方面,今天的時代,讓我們都累了怕了。 
    
99藝術(shù)網(wǎng):您怎樣看待當(dāng)代水墨,當(dāng)前國內(nèi)當(dāng)代水墨的發(fā)展趨勢以及與傳統(tǒng)水墨的區(qū)別和創(chuàng)新方面,您有什么看法?
    
劉慶和:在實(shí)踐當(dāng)中有很多不確切的東西需要問自己。覺得我們把現(xiàn)在的時代當(dāng)做最好的時代,更多的是從經(jīng)濟(jì)角度、市場角度來看,對于水墨來說最好的時代不一定是現(xiàn)在。也許有一天“水墨”不太被追風(fēng)的時候,還有一些人在那里繼續(xù)著自己的實(shí)踐,這些人就是“趨勢”。堅持是要有連續(xù)性的,連續(xù)的不都是亢奮的年代,也有萎靡低谷的時代,經(jīng)歷了這些走過了這些才會具體現(xiàn)實(shí)地看待水墨的發(fā)展。所謂“水墨時代的到來,時代選擇了我們”這樣的話也就是個口號,時代是會到來,但選擇的不是你的話也會有別人,在經(jīng)歷時間考驗(yàn)面前真的不分你我。往回看,有多少轟轟烈烈的如今已經(jīng)被淡忘了,將來是什么樣呢,還是留給時間吧。至于“當(dāng)代水墨”或說“新水墨”也好,怎么說都行反正就是冠名吧。“新”在字面上我還沒有真正理解為新的意思,但我絕不會輕視別人的努力,每個人有自身的努力并且不可避免地局限。只是,相對于舊的東西,有自己的看法沒有問題,如何構(gòu)建新的東西,這才是難度。很長時間里,我們習(xí)慣于打倒,甚至還有億萬只腳等著。輕易地否定別人實(shí)際上也是在否定自己,因?yàn)?,在時代面前我們都不可能孤立存在著,總會你中有我,我中有你。我總覺得亢奮不是什么好事兒,有人亢奮就會有人接茬有人起哄。再不想在這輛提速的車上追加助力了,我們需要的是看清楚自己。 
    

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