展覽開幕式現(xiàn)場視頻
2015年10月10日下午4點，由泉空間主辦，舒可文策劃的"方力鈞作品展"在798藝術(shù)區(qū)泉空間隆重開幕。本次展覽匯集了藝術(shù)家方力鈞近兩年最新創(chuàng)作的水墨、油畫、陶瓷和版畫作品。
展覽現(xiàn)場
本次展覽中方力鈞的水墨畫，尺寸偏小，但形式雜多，其中大量是在旅行中完成。這得益于水墨畫材料的特點，也得益于水墨畫表情達意的傳統(tǒng)意趣。水墨畫的這兩點特性給了作者極大的率性空間，在旅行中，或與朋友會面，或偶有所想，都可即時記錄，這與他的油畫中顯示的安排規(guī)劃有不同的質(zhì)感，構(gòu)成了一種類似時差的差異方式。一方面，工作室的油畫、版畫以一種細致的安排做出長時段的規(guī)劃，另一方面，在水墨畫中即時地呈現(xiàn)每天的感想。
展覽現(xiàn)場
對生命思考的視覺表達
關(guān)于本次展覽，在談到是什么意念和感受始終讓他為止堅持時，方力鈞談到“生命在現(xiàn)實中，存在感、掙扎感、傷痛感等等——生命在現(xiàn)實中的狀態(tài)對我來說是最重要的。作為一個藝術(shù)家，當(dāng)你明確了這些東西之后，就需要找到一種對應(yīng)的語言。藝術(shù)創(chuàng)作對我來講可能最終是要回到作為一個個體生命和環(huán)境的最本能的關(guān)系。當(dāng)然，這種最本能的關(guān)系已經(jīng)被異化了。因為有文明、文化屬性、個人身份等，所以被異化的很厲害。但是，我們盡可能保持一種最本能的反應(yīng)。”
展覽現(xiàn)場
此外，方力鈞還談到他一直關(guān)注的問題，并不是以具體的現(xiàn)實問題或社會現(xiàn)象為主題，雖然作品中常常帶有很強的現(xiàn)實感，而是痛感，是心理層面的痛感。對痛的感受力和對痛的反應(yīng)力被他當(dāng)作呈現(xiàn)生命飽和狀態(tài)的指數(shù)，不斷地測量試探，以其從對這種生命感受的表現(xiàn)中，獲得一種歷史感。至于對痛感的反應(yīng)方式就不拘哭笑了。對方力鈞而言，具體的反應(yīng)方式人各有異，而對痛的感受在更大程度上才是我們共性。而對共性的重視遠重于對個性的糾纏，是方力鈞久已確立的認(rèn)識方向。
展覽現(xiàn)場
舒可文也表示，本次展覽的作品中無論在飽和色的使用中，還是在人物形象的玩世波皮相，雖然給人強調(diào)印象，但卻并不一定能喚起同樣的感受。這之間的反差也許就是他的作品的用心所在，他不甘于以白描或直書的方式表達他的現(xiàn)實關(guān)注，或者說他希望能觸動到在生活的現(xiàn)實感受中更持續(xù)敏感的方面。
展覽現(xiàn)場
在精神狀態(tài)和藝術(shù)世界中 堅持做獨立、自由的野狗
通過本次展覽我們依然可以看到方力鈞的標(biāo)志符號“光頭”，“玩世現(xiàn)實主義”也在他的創(chuàng)作與生活中留下深深的烙印。對此，方力鈞表示“在‘玩世現(xiàn)實主義’和‘光頭’這個問題面前，我是個受益者，但它還是把雙刃劍，一方面將你可能原本不存在的價值賦予你了，讓你受到矚目；另外，可能使作品真正想表達的東西被抹殺和覆蓋了，而且，這部分可能是你最根本性的價值所在。甚至，由于名氣和符號系統(tǒng)本身過于強大，像被涂上厚厚的油漆，觀眾也不愿意去觀賞和思考了。因為我的名字也成為一個符號，并且和‘光頭’這個符號緊緊聯(lián)系在一起。這就是成名與符號的無奈與代價。”
展覽現(xiàn)場
如今方力鈞已可稱為當(dāng)代藝術(shù)界的“大咖”，自從2013年，方力鈞被聘為中國國家畫院當(dāng)代藝術(shù)研究中心主任時，外界對此引起很大的爭議。當(dāng)問起現(xiàn)在“野狗”的心理狀態(tài)和以前理想中的“野狗”是否變化時，他表示“其實是在思想上，文化或心理上一步一步能夠更加獨立和自由。我經(jīng)常說，我的理想是像野狗一樣生存，最好不要變成家狗，就是取其獨立自由之意。雖然我所宣誓的理想與我在現(xiàn)實生活中的責(zé)任總有偏差，并且不斷地被修正，但在精神狀態(tài)和藝術(shù)世界里，我希望做一只堅持獨立與自由的野狗。”
據(jù)悉，展覽將持續(xù)到11月30日。
展覽現(xiàn)場圖：
方力鈞和他的孩子
方力鈞展覽現(xiàn)場
方力鈞展覽現(xiàn)場
方力鈞展覽現(xiàn)場
展覽作品：
