（中國(guó)嘉德春拍預(yù)展視頻）
2015年5月13日，中國(guó)嘉德2015春季拍賣會(huì)預(yù)展拉開帷幕，展覽將持續(xù)到15日，并將于16日至20日舉槌，展拍地點(diǎn)均為北京國(guó)際飯店。本季拍賣會(huì)集合了中國(guó)書畫、中國(guó)二十世紀(jì)及當(dāng)代藝術(shù)、陶瓷、家具工藝品、古籍善本、郵品錢幣等門類共39個(gè)專場(chǎng)的5800余件拍品，是中國(guó)嘉德奉獻(xiàn)給全世界廣大藏家的一場(chǎng)文化盛筵。此外，中國(guó)嘉德力求為藏家提供“至美”的收藏體驗(yàn)，在13日至18日還將在預(yù)展現(xiàn)場(chǎng)舉行珠寶翡翠展銷會(huì)，歡迎各界藏家蒞臨。
中國(guó)書畫
2015 年嘉德春季拍賣，中國(guó)書畫板塊將延續(xù)“以學(xué)術(shù)性為指導(dǎo)，貼近藏家需求”的理念，匯集了1200余件名家杰構(gòu)，其中不乏市場(chǎng)難得一見的博物館級(jí)巨制，以及多個(gè)首度面世的家族珍藏，亦囊括多個(gè)特別策劃的特色專題，精彩紛呈，令人期待。
中國(guó)近現(xiàn)代及當(dāng)代書畫秉承一以貫之的遴選策略，突出“私人珍藏概念”，匯集了逾880幀現(xiàn)當(dāng)代名家的佳作杰構(gòu)。將分列六大專場(chǎng)拍賣：“大觀•中國(guó)書畫珍品之夜•近現(xiàn)代”，“中國(guó)近現(xiàn)代書畫”，“一角小樓畫語溫——常任俠藏珍”，“蕭蕭畫緣”，“扇苑善緣”，“中國(guó)當(dāng)代書畫”。在古代書畫部分，本季拍賣會(huì)共遴選出了370余件拍品，分為五個(gè)場(chǎng)次：“大觀•中國(guó)書畫珍品之夜•吳越錢王墨珍”、“大觀•中國(guó)書畫珍品之夜•古代”，“中國(guó)古代書畫”，“一粟山房珍藏”，“吉金樂石——清中晚期書法掇英”。
【洋洋大觀，珍品云集】
大觀之夜作為市場(chǎng)的風(fēng)向標(biāo)，以其質(zhì)素優(yōu)良多年來一直領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)。此季“大觀•中國(guó)書畫珍品之夜•近現(xiàn)代”經(jīng)過反復(fù)甄品，遴選出近代名家杰作100 件。其中潘天壽、李可染兩件巨制均為丈二對(duì)開，為畫家一生中博物館級(jí)的重要?jiǎng)?chuàng)作，極為難得，領(lǐng)銜本場(chǎng)。
潘天壽《鷹石山花圖》早年自嘉德拍出，當(dāng)年即一舉創(chuàng)下畫家市場(chǎng)拍賣紀(jì)錄。潘天壽筆墨奇絕，氣勢(shì)霸悍，是結(jié)構(gòu)的大師。此幅著錄累累，為其“鷹石圖”題材的巔峰之作，亦是其“中西繪畫要拉開距離”理念的最佳詮釋。李可染《井岡山》為畫家1976 年為日本唐人館所作，并于翌年參加在日舉辦的“中國(guó)書畫陶瓷展”。1998 年此幅通過北京鼎豐拍賣釋出，由香港梅潔樓寶藏至今。此幅尺幅碩大，堪為李可染革命圣地題材創(chuàng)作的典范之作。
本場(chǎng)亦特別規(guī)劃“遠(yuǎn)師古人—1949 之前的張大千”專題，集中呈現(xiàn)十五幅大師杰作，重點(diǎn)回顧張大千1949 年之前汲古出新的創(chuàng)作生涯，涵蓋其花鳥、人物、山水各個(gè)題材的精品力作，展現(xiàn)其作為“畫家中的美術(shù)史家”的不凡成就?！短掌运删?qǐng)D》與《味江風(fēng)帆圖》分別為其三十年代和四十年代的精心力作，均為著名藏家王有林舊藏，并同時(shí)參加1983 年中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)主辦的“張大千畫展”，后輾轉(zhuǎn)流入市場(chǎng)。此番于此專題中重相聚首，足堪一段奇緣?！冻稚徥伺穪碜悦绹?guó)重要私人珍藏，此幅仕女手持金蓮，頭戴鳳冠，“遺世而獨(dú)立”，頗有“林下風(fēng)度”。衣飾的每個(gè)細(xì)節(jié)都精心勾摹，唐人衣飾之華貴，在大千筆下栩栩如生。
在本季大觀之夜的古代書畫部分，將給藏家?guī)?6件藏珍。在眾多珍貴拍品中，五代吳越王錢俶手卷《草書手簡(jiǎn)（并鐵券圖式及宋元明清名賢題跋）》尤為引人注目，被被譽(yù)為“人間至寶”。五代吳越王錢俶《草書手簡(jiǎn)》卷內(nèi)容包括：唐昭宗賜吳越第一代武肅王錢镠“鐵券”之明代木刻拓印本、吳越第三代忠懿王錢俶之草書手簡(jiǎn)、南宋朱熹書與某君承務(wù)札，及宋、元、明、清、民國(guó)五朝49人之題跋和觀款。手卷的主體是第二開，為吳越第三代王錢俶草書，傳世罕有，極為珍貴。
金農(nóng)《隸書臨華山廟碑》，此作原為巨幅立軸，后收藏者黃小松為收藏及攜帶展讀方便而改為冊(cè)頁。據(jù)晚清另一收藏者邵松年考證，此幅舊為十行，每行廿二字，第一行十一字，款六字，共二百十五字。顯然，在金冬心所有書畫作品中，這是傳世最大的一幅。黃小松之后，此件歸武筠莊所得，后復(fù)入晚清收藏家之手，經(jīng)其多次題跋并著錄于他的《古緣萃錄》，金陵學(xué)者黃惇《金農(nóng)書法評(píng)傳》亦有述及，是流傳有緒的金農(nóng)杰作。
【私人珍藏，特色繁多】
此次大觀之夜近現(xiàn)代部分，隆重推出重要私人珍藏之“大觀•中國(guó)書畫珍品之夜•雪蓮堂藏珍”。雪蓮堂主奮力實(shí)業(yè)之余，雅好收藏。集腋成裘，蔚為大觀。此番釋出市場(chǎng)38 件，涵蓋了吳昌碩、張大千、齊白石、傅抱石、李可染、黃胄、吳冠中等近現(xiàn)代重要畫家。李可染《嘉陵江邊》為畫家寫贈(zèng)原廣州市常務(wù)副市長(zhǎng)歐初先生，為畫家“采一煉十”的重要?jiǎng)?chuàng)作。傅抱石《暮年留眼但看山》作于1945 年，1992 年自香港蘇富比釋出市場(chǎng)，為畫家金剛坡時(shí)期的典型創(chuàng)作。
本季春拍中國(guó)嘉德得常任俠親屬厚愛，獲俠翁珍藏多載的丹青墨寶共87 件，于“一角小樓畫語溫—常任俠藏珍”專場(chǎng)公諸于世。其中，《登臨遠(yuǎn)眺• 白梅丹禽》為張大千、于非闇合作，扇骨由吳湖帆作稿，盛秉筠刊刻，上款則為國(guó)民黨高級(jí)將領(lǐng)蔣鼎文，集諸位名家功力于一體，可謂珍品。“蕭蕭畫緣”專場(chǎng)得自業(yè)內(nèi)著名藏家，因其藏有張大千《蕭蕭龕》橫匾而得名，共集結(jié)近現(xiàn)代畫壇名家精作36 件，精品迭出，以質(zhì)取勝。此外，中國(guó)嘉德在2011 年、2013 年、和2014 年接續(xù)推出了“扇苑善緣”專場(chǎng)，三次“扇苑”均取得了驕人的成績(jī)。今春我們集結(jié)80余件佳作，再推“扇苑善緣”專場(chǎng)，以期與眾佳友賓朋再結(jié)善緣。
中國(guó)古代書畫部分，本季“一粟山房”是其在中國(guó)嘉德的第十四個(gè)專場(chǎng)，共挑選出56 件拍品。如朱耷《書法軸》、改琦《蕉蔭仕女》、鄭燮《行書七言詩》等佳作。除此之外，值得關(guān)注的還有32 件扇面，有卞文瑜、笪重光、王登穉、魏之璜、文伯仁等，都是繪制精彩、保存完好的佳作。其中任頤所繪扇面《花石山雀》落墨簡(jiǎn)而不率、敷色鮮而不俗，是其真品無疑。
【常設(shè)專場(chǎng)，內(nèi)容豐富】
中國(guó)近現(xiàn)代書畫匯集近現(xiàn)代名家書畫逾450 件，囊括多個(gè)家族珍藏及精彩專題。如“馬彥祥舊藏”、“關(guān)良家屬珍藏”、“私人珍藏溥儒精品”、“趙樸初書法專題”、“私人珍藏書法長(zhǎng)聯(lián)”等等。其中馬彥祥舊藏徐悲鴻《行書五言聯(lián)》極為稀見，以魏碑取勢(shì)，遒勁雄壯。“談笑發(fā)清秘，耕耘獲大奇。”辭好字佳，堪為絕品。關(guān)良家屬此番釋出良公佳作8 幀，均清雅可人。《晴雯補(bǔ)裘》六尺整紙，為關(guān)良難得一見的大尺幅佳作?！段浜铎簟窞楫嫾疫h(yuǎn)游成都水彩寫生之作，凸顯畫家扎實(shí)的西畫功底和獨(dú)具面貌的色彩造型能力。
本次春拍，還挑選出了從清中晚期至民國(guó)的多位金石家、官員的書法構(gòu)成一個(gè)獨(dú)立的專場(chǎng)“吉金樂石—清中晚期書法掇英”，共包括了五十余位金石家、官員的89 件金石書法作品，從桂馥、陳鴻壽、伊秉綬、何紹基到吳大澂、徐三庚、趙之謙、吳昌碩，從曾國(guó)藩、左宗棠、張之洞、翁同龢再到沈曾植、康有為、朱益藩，直至近代劉春霖、李瑞清等，欲以此管窺整個(gè)金石書法歷史之長(zhǎng)流。
“中國(guó)古代書畫”綜合場(chǎng)中共包括了200 余件拍品。值得注目的有文嘉、文彭《赤壁賦書畫合卷》，邵彌《泉壑幽思》，査士標(biāo)《仿吳仲圭山水》等。吳大澂、陸恢《臨古合璧》冊(cè)頁八開，《吳湖帆文稿》中載，并有吳湖帆題簽條?！额}邵彌山水卷》卷后有金俊明、方夏、楊補(bǔ)、王咸、翁方綱、宋葆淳、張維屏七人題跋，其中前四人是邵彌的同鄉(xiāng)友生，他們的題跋中含有研究邵彌生平的重要資料。
此外，中國(guó)當(dāng)代書畫專場(chǎng)共有拍品125 件，涵蓋當(dāng)代工筆、當(dāng)代水墨及傳統(tǒng)水墨三大部分。當(dāng)代工筆畫的創(chuàng)作一直廣受關(guān)注，藝術(shù)家們以中國(guó)傳統(tǒng)的礬染勾描技法譜繪出符合現(xiàn)代人審美情趣和精神需求的藝術(shù)作品。今季以徐華翎為代表的年青一代藝術(shù)家們有著非常亮眼的表現(xiàn)，王冠軍、高茜、羅寒蕾、沈?qū)幍榷加辛ψ魃吓摹３酥?，本季的藝術(shù)家個(gè)人小專題值得關(guān)注——楊春華“向大師致敬”系列作品推出了藝術(shù)家追隨世界大師腳步，用中國(guó)畫材料與技法對(duì)世界經(jīng)典名作進(jìn)行的再創(chuàng)作。
中國(guó)二十世紀(jì)及當(dāng)代藝術(shù)
中國(guó)嘉德2015 年春季拍賣會(huì)中國(guó)二十世紀(jì)及當(dāng)代藝術(shù)部分秉承“以學(xué)術(shù)推演市場(chǎng)”的拍品設(shè)置策略，集合200余件藝術(shù)精品，分設(shè)“二十世紀(jì)藝術(shù)”、“當(dāng)代藝術(shù)I”、“當(dāng)代藝術(shù)II”三個(gè)常設(shè)專場(chǎng)，以及增設(shè)的“濟(jì)廣致遠(yuǎn)—王濟(jì)遠(yuǎn)藝術(shù)專場(chǎng)”，覆蓋油畫、雕塑、版畫、水彩等主要門類，并根據(jù)各專場(chǎng)的學(xué)術(shù)定位，嚴(yán)格擇選名家精品之作，勢(shì)為藏家呈現(xiàn)出更加體系化、專業(yè)化、細(xì)分化的拍品面貌。
【“二十世紀(jì)藝術(shù)”脈絡(luò)清晰】
“二十世紀(jì)藝術(shù)”已歷9次專場(chǎng)拍賣，幾年來嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖髌峰噙x態(tài)度、學(xué)術(shù)化的作品呈現(xiàn)方式以及多元的作品推廣途徑，逐漸顯現(xiàn)出“品牌效應(yīng)”為越來越多的藏家所認(rèn)可，積累了堅(jiān)實(shí)的市場(chǎng)基礎(chǔ)。本專場(chǎng)秉承“學(xué)術(shù)化”和“精品化”的原則匯集中國(guó)第一代至第三代西畫精英近40 件早期油畫精品，集合了留法一系藝術(shù)家潘玉良《巴黎湖景》、吳大羽《譜韻-63》、顏文樑《頤和園• 荇橋》、秦宣夫《和運(yùn)常青—中蘇友好運(yùn)動(dòng)會(huì)》、周碧初《北京風(fēng)景》、胡善馀《國(guó)立藝專女學(xué)生像》；比利時(shí)支系藝術(shù)家沙耆《比利時(shí)同學(xué)像》、吳作人《嘉陵江邊》、李瑞年《荷塘》；赴日藝術(shù)家關(guān)良《新安水電站》、關(guān)紫蘭《洋房》，以及孫宗慰40 年代作品《廚房》、李宗津《燕東院風(fēng)景之二》和經(jīng)典《自畫像》、王肇民的水彩《蜜桃蜜瓜》《牡丹》等大家精良之作。此外蘇天賜、余本、王濟(jì)遠(yuǎn)、唐蘊(yùn)玉、賀慕群、丁雄泉等名家珍作亦將在春拍中亮相，佳構(gòu)云集。
《譜韻-63》是吳大羽先生晚年創(chuàng)作的杰出佳作，代表了畫家藝術(shù)生涯的高度，凝結(jié)了畫家一生創(chuàng)作的精華。畫面中流動(dòng)的普魯士藍(lán)與跌宕生冷的玄黑，旋繹出紛繁的形色世界，襯之以艷麗的紫羅蘭和跳耀的淡黃，組成一串明快生動(dòng)而富有韻律的節(jié)奏。吳大羽借用西方現(xiàn)代藝術(shù)思維方式，在中國(guó)古代哲學(xué)思想中，找尋和感悟東方的藝術(shù)表現(xiàn)語言，將西方抽象的技巧融入對(duì)個(gè)人化的東方意韻的追求中，創(chuàng)造出音樂般律動(dòng)流轉(zhuǎn)的純粹美感?！蹲V韻-63》曾先后展出于1996 年大未來畫廊舉辦的“吳大羽師生展”和2001 年臺(tái)北國(guó)立歷史博物館舉辦的“吳大羽畫展”之上，并收錄于多本吳大羽個(gè)人權(quán)威畫冊(cè)之中，是一件有著重要參展經(jīng)歷且著錄詳實(shí)的吳老扛鼎之作。
【“當(dāng)代藝術(shù)I”集結(jié)當(dāng)代美學(xué)新端倪】
“當(dāng)代藝術(shù)I”旨在整合一批注重藝術(shù)本體和精神性追求、且在創(chuàng)作理念上有其獨(dú)立思考及判斷，并將之理念全面貫徹的藝術(shù)家作品。此次專場(chǎng)的拍品面貌統(tǒng)一、完整，且畫面精道、可圈可點(diǎn)之處頗多，呈中國(guó)當(dāng)代“新繪畫”領(lǐng)域的風(fēng)向標(biāo)之勢(shì)。此專場(chǎng)集結(jié)了尚揚(yáng)早期作品《診斷-3》、張恩利力作《吸煙》、毛焰《托馬斯肖像1 號(hào)》、賈藹力《星塵隱者》、仇曉飛大尺幅的《看眼睛》、王光樂《無題091117》、《壽漆070919》、馬軻《盲》、羅荃木《養(yǎng)蜂人》、陳彧君《臨時(shí)家庭NO.20110913》、袁遠(yuǎn)《小鴨嘎嘎的樂園》，以及隋建國(guó)三件90 年代初早期經(jīng)典雕塑作品等優(yōu)秀中青年藝術(shù)家的精彩之作。這批藝術(shù)家均已呈現(xiàn)出以個(gè)人氣質(zhì)為基本內(nèi)涵的獨(dú)特繪畫面貌，彰顯了當(dāng)代繪畫架構(gòu)獨(dú)立美學(xué)的端倪。
尚揚(yáng)于1994 年創(chuàng)作的作品《診斷-3》將現(xiàn)身此季春拍，此作為尚揚(yáng)80年代末闊別寫實(shí)主義“黃土系列”創(chuàng)作進(jìn)入綜合風(fēng)格自由表達(dá)“轉(zhuǎn)型期”的重要代表作。這件作品曾參展于94美術(shù)批評(píng)家油畫提名展，在云集中國(guó)當(dāng)代重要藝術(shù)家代表作的展覽中，《診斷-3》脫穎而出，受到一致好評(píng)，后被多部重要藝術(shù)文獻(xiàn)和研究尚揚(yáng)的著作畫集收錄出版，其藝術(shù)學(xué)術(shù)的經(jīng)典性無可爭(zhēng)議。21 年前的春天，一次醫(yī)院的常規(guī)檢查，引起了尚揚(yáng)關(guān)于診斷的思考。出于藝術(shù)家敏感而深銳的觀察本能，尚揚(yáng)從這原本平白的生活“小節(jié)”中體認(rèn)到生命存在的另一種方式，并將這種遐想不斷延伸，終成就了他“診斷系列”作品的誕生。尚揚(yáng)的“診斷系列”，是對(duì)人們心靈的診斷，上世紀(jì)末大陸物質(zhì)生活發(fā)生了巨大變化，人們?cè)谖镔|(zhì)生活不斷改善的同時(shí)，精神、心理等方面卻出現(xiàn)了前所未有的紊亂，使藝術(shù)家沉入長(zhǎng)久的思考和困惑。
張恩利創(chuàng)作于2001 年的《吸煙》，是其轉(zhuǎn)型前最重要的作品之一，畫面中高度純熟的表現(xiàn)主義藝術(shù)手法和藝術(shù)家的感情思想在這一階段達(dá)到完美契合。在《吸煙》中，充滿戲劇性的場(chǎng)景設(shè)定，配合著粗獷的筆觸和夸張的色彩對(duì)比，將畫面中吸煙的人們表現(xiàn)為一種帶有血腥氣息的“嫵媚”。在粗壯的人物形象中，緊繃的血管清晰可見，扭曲的面目表情近于丑惡，充斥著陰郁、冰冷，甚至令人驚心肉跳的瘋狂與丑陋，其鮮明的繪畫性揮灑在這充滿野性的藝術(shù)表達(dá)與極具立體感的媒介表達(dá)之間。它們是藝術(shù)家對(duì)欲望和幻覺的表達(dá)，而現(xiàn)實(shí)是藝術(shù)家的切入點(diǎn)，張恩利在尋求一種幻覺與現(xiàn)實(shí)的親近關(guān)系，以期將藝術(shù)內(nèi)在的生命沖動(dòng)對(duì)客觀世界作主觀化的關(guān)照。
【“當(dāng)代藝術(shù)II”力推學(xué)院派繪畫體系】
本專場(chǎng)涵括國(guó)內(nèi)一線寫實(shí)大家的名品佳作，將國(guó)內(nèi)收藏市場(chǎng)的中流砥柱盡揮旗下。本次將為藏家們隆重推介陳丹青著名的西藏組畫系列作品《康巴漢子》、新古典主義領(lǐng)軍人物靳尚誼先生的代表佳作《背影》。此外，羅中立創(chuàng)作于80 年代的早期作品《新月》、楊飛云1991 年的人物繪畫精品《紅頭巾》、以及艾軒作品《冬日就要過去》亦將展示于此次專場(chǎng)。
靳尚誼的《背影》創(chuàng)作于2006 年，描繪的是一位妙齡少女的背影，少女的身體呈S 形彎曲，仿佛古典主義大師筆下的貴婦，又讓人想起作者曾經(jīng)創(chuàng)作的《藍(lán)衣少女》、《青年女歌手》，他并沒有采用自己標(biāo)志性的古典主義創(chuàng)作技法，而是在準(zhǔn)確造型的同時(shí)適當(dāng)摻入了印象主義式的平光、色彩與斑點(diǎn)，體現(xiàn)出富有裝飾性的趣味，這正是他晚年努力將西方寫實(shí)油畫體系與中國(guó)傳統(tǒng)線條造型的壁畫藝術(shù)相結(jié)合的嘗試，其目的在于表現(xiàn)作為萬物之靈的一個(gè)個(gè)真實(shí)的人，而借由作者的妙筆，少女的純情和如出水芙蓉般的美麗清新也就此躍然紙上。
陳丹青的《康巴漢子》創(chuàng)作于1983 年，在作品中，陳丹青對(duì)兩名藏族人采用純正面的角度，用接近米勒的法國(guó)寫實(shí)主義的手法描繪了他們那堅(jiān)毅的眼神、盤虬的發(fā)辮和壯碩的身材，以一種接近對(duì)話的方式直面這高原上原始粗獷而又熱烈的生命，讓人們不再沉湎于過去痛苦的回憶中而直面當(dāng)下的生活。正如他自己所描述的那樣，“我找到一個(gè)單刀直入的語言：他們站著，這就是一幅畫”。
【“濟(jì)廣致遠(yuǎn)—王濟(jì)遠(yuǎn)藝術(shù)專場(chǎng)”勾勒王濟(jì)遠(yuǎn)藝術(shù)生涯】
“濟(jì)廣致遠(yuǎn)—王濟(jì)遠(yuǎn)藝術(shù)專場(chǎng)”是嘉德二十世紀(jì)及當(dāng)代藝術(shù)部首次推出的藝術(shù)家個(gè)人拍賣專場(chǎng)，展現(xiàn)了王濟(jì)遠(yuǎn)先生40 年代赴美后題材多樣的珍貴藝術(shù)作品，包括人體速寫、風(fēng)景、靜物、肖像等共計(jì)40 件，其中王濟(jì)遠(yuǎn)《自畫像》、大尺幅人物肖像《讀書少女》以及一幅充滿塞尚風(fēng)格的《紙盒上的蘋果》尤為難得。定居美國(guó)后，王濟(jì)遠(yuǎn)在研習(xí)西畫期間，始終未忘中國(guó)畫法，在西畫精研基礎(chǔ)之上，融入中國(guó)傳統(tǒng)水墨“詩書畫為一體”的風(fēng)格，終形成一種中西不分的畫品——西畫中蘊(yùn)育著中畫的氣氛，中畫中透露著西畫的精神。同時(shí)，王濟(jì)遠(yuǎn)先生在美國(guó)創(chuàng)辦華美畫學(xué)院，傳授中國(guó)畫藝及書法，為中西藝術(shù)的交流做出了卓越貢獻(xiàn)。
王濟(jì)遠(yuǎn)筆下的油畫人物，面部特征較為鮮明，常具有異域神采?！蹲x書少女》中，帶有東斯拉夫民族樣貌的讀書少女表情肅穆，姿態(tài)端莊；背景和人物輪廓線的處理帶有歐洲學(xué)院派風(fēng)格，卻在背景的暗色中營(yíng)造出空間，使畫面具有一定縱深感。他說：“一張畫幅也有天地，畫幅的上部為天，下部為地，所以一幅小小的畫面，實(shí)具有一個(gè)小天地。”與在歐洲游歷、美國(guó)學(xué)習(xí)的從藝經(jīng)歷相關(guān)，作品顯示出王濟(jì)遠(yuǎn)繪畫創(chuàng)作的西方寫實(shí)功底，如皮膚的冷暖色調(diào)、人物上半身的突顯和四周的弱化等；畫面中，人物細(xì)致描繪但并未刻意隱藏筆觸，也反映出19-20 世紀(jì)西方現(xiàn)代流派的影響。
陶瓷
中國(guó)嘉德2015 年春季拍賣會(huì)陶瓷部分，共分為瓷器、玉器、紫砂、佛像、紅酒五大板塊，共設(shè)“天擷英華—當(dāng)代玉石雕刻藝術(shù)家專場(chǎng)”、“韞古擷珍—瓷玉集萃”、“圣域莊嚴(yán)—金銅佛造像精品”、“瓷藝新語—近現(xiàn)代陶瓷”、“紫泥秋華—逸云齋珍藏”、“紫泥菁英—紫砂古器與近現(xiàn)代臻品”、“寶藏—宮廷•名家精品紫砂器”、“嘉釀醇香—世界頂級(jí)名莊葡萄酒”8個(gè)專場(chǎng)共計(jì)拍品近1000件。本季拍賣，中國(guó)嘉德陶瓷部注重“突出精品，減量提質(zhì)”，推出各類華美珍貴之拍品，期待與四海藏家共迎藝術(shù)品市場(chǎng)的暖春。
【瓷韻悠揚(yáng)—瓷器】
古代瓷器向來是古董板塊中最引人注目的部分，本場(chǎng)重中之重當(dāng)推“清乾隆 茶葉末釉如意耳出戟橄欖瓶”及“清乾隆 青花纏枝花卉紋鹿頭尊一對(duì)”，前者是極少有機(jī)會(huì)在市場(chǎng)上露面的珍罕官窯重器，后者亦是官窯收藏家們的不二之選。
早在1933 年雙軒庵的拍賣目錄中，著名學(xué)者上田恭輔就對(duì)“清乾隆 茶葉末釉如意耳出戟橄欖瓶”作出了詳細(xì)的探討。他在文章中寫道，此瓶為仿古樣式，為仿青銅器而作。此瓶的釉色偏黑，像是仿青銅器上的銅銹色。傳世品中如此深色的茶葉末釉非常罕見，為茶葉末釉瓷中之佳作。傳世品中于此瓶相同的茶葉末釉瓶未有所見，唯一件釉色偏黃的2008 年5月27日于香港拍賣，拍品1591 號(hào)。此器來源顯赫，曾分別為日本著名收藏家松元重太郎和松下幸之助所藏。松元重太郎（1844-1913），號(hào)雙軒庵，明治時(shí)期關(guān)西著名企業(yè)家及藝術(shù)品收藏家。他創(chuàng)立日本第百三十銀行、南海鐵路及山陽鐵道。他和兒子松元枩?zhǔn)i一起建立了一批著名的收藏。縱觀本季春拍市場(chǎng)，可以毫不夸張地說這件茶葉末釉如意耳出戟橄欖瓶是所有單色釉器物中最為重要珍罕的一件。
“清乾隆 青花纏枝花卉紋鹿頭尊一對(duì)”造型端莊，青花色澤濃艷，畫工精細(xì)，是乾隆時(shí)期官窯大器的標(biāo)準(zhǔn)之作。成對(duì)出現(xiàn)的乾隆官窯大立件這幾年已經(jīng)難得一見。本次拍賣的這對(duì)鹿頭尊是藏家十年前重金購藏，一直秘藏至今。本器品相完整，極其難得，其直口微侈，短頸，上飾雙變體螭龍形耳，圓鼓腹下垂，圈足，胎體厚重，線條飽滿，器形大氣威嚴(yán)。尊通體以青花描繪，發(fā)色鮮艷淋漓，口沿及頸部分飾回紋、團(tuán)壽字及嵌套如意云，足脛部則裝飾蓮瓣紋、卷草紋，紋飾繪制精細(xì)，布局緊湊，腹部主體通繪三重纏枝蓮，花朵碩大飽滿，枝葉翻轉(zhuǎn)婀娜，圖案繁而不亂，極富層次感。底落“大清乾隆年制”六字三行篆書款。鹿頭尊器形首創(chuàng)于康熙朝，雍正時(shí)期亦有燒制，因造型似鹿頭或牛首而得名，故又名“牛頭尊”。乾隆皇帝好大喜功，對(duì)大件器物青睞有加，因此鹿頭尊在乾隆時(shí)期頗為流行，有青花、粉彩及單色釉等多個(gè)品種，其青花器多繪纏枝蓮紋，故又名“清廉尊”，后代多有仿制，但胎釉及畫工質(zhì)量較比乾隆器相差甚遠(yuǎn)。
當(dāng)代陶瓷部分甄選25件作品，來自意大利、荷蘭、墨西哥、捷克、愛沙尼亞、南非以及中國(guó)等20 多個(gè)國(guó)家，“天下陶風(fēng)”盡現(xiàn)中國(guó)嘉德。對(duì)大多數(shù)中國(guó)人來說，具有強(qiáng)烈的視覺沖擊力，也具備國(guó)際水準(zhǔn)，其中大多數(shù)作品都是能與國(guó)際拍賣市場(chǎng)接軌的硬通貨，具有良好的收藏價(jià)值和增值潛力。
【溫潤(rùn)至美—玉器】
古代玉器部分共有103 件精選拍品，與古代瓷器交相輝映并合為一場(chǎng)拍賣。乾隆時(shí)期的玉器以工藝精湛、拋光細(xì)膩著稱。本次拍賣中，清乾隆青玉寶鴨銜芝擺件，藏家于1959年購于法國(guó)拍賣，作品雕一大一小兩只寶鴨，回首相望，口銜靈芝。寶鴨拋光精致，羽毛刻畫細(xì)膩，高浮雕的靈芝繞身而過，整體造型優(yōu)美，體現(xiàn)了乾隆時(shí)期時(shí)作玉的典型特點(diǎn)。
當(dāng)代玉雕是陶瓷部新開辟的板塊，這次承襲2014 秋拍的傳統(tǒng)，依然選取當(dāng)代最知名的玉石雕刻大師的作品，共11 位大師，60 件作品，新增楊光、吳灶發(fā)、黃楊洪三位大師，并有7 件作品以無底價(jià)拍賣。其中，翟倚衛(wèi)白玉雕香拂春亭牌，雕一位古代仕女，風(fēng)姿卓絕，婷婷裊裊，衣褶飄柔，似行云流水，亦似裊裊升騰之煙氣香云。
【紫泥藏珍—紫砂】
紫砂專場(chǎng)最早由中國(guó)嘉德陶瓷部首先開辟，且是堅(jiān)持多年的強(qiáng)項(xiàng)，這次紫砂部分突出文房與宮廷兩大類題材。機(jī)緣難得征集到一件“清康雍 紫砂大三桃洗”，此物堪稱紫砂文房類重器，且未曾見于公私收藏或著錄中，值得藏家們的珍視及寶藏。紫砂大三桃洗，以一束三桃連枝帶葉仿生做成的大洗，三個(gè)大、中、小的桃實(shí)組合而成，枝繁葉茂，分布錯(cuò)落有致，其尺寸之巨，造型之奇，工藝之繁，氣韻之華，堪為一絕，足證紫砂之巔峰技藝。較之相同時(shí)期陳鳴遠(yuǎn)、陳孟瀛等紫砂巨匠的力作，亦毫不遜色。
最能代表宮廷紫砂工藝首推“清乾隆 楊季元制彩泥堆繪山水紋鋪首方尊”，此種裝飾手法是用各色泥漿繪于坯體，并有一定厚度，類似印章薄意雕刻效果的一種裝飾手法。此次征集的楊季元制彩泥堆繪山水紋鋪首方尊，尺寸頗大，器型仿青銅器形制，制作工整有致。紫砂胎通身敷以嫩黃泥為表，左右鋪首，器身四面分別以彩泥繪制山水、人物、亭臺(tái)、樓閣、泛舟等秋山湖色之景，畫意清逸，氣韻生動(dòng)，器身一側(cè)壓腳鈐“楊季元”。整器壯碩雄偉，肅穆恢宏，一派皇家氣度。
【圣域莊嚴(yán)—佛像】
佛教藝術(shù)在世界藝術(shù)史上占有極為重要的位置，反映佛教藝術(shù)精神的造像更是世界藝術(shù)寶庫中一顆璀璨的明珠。由于她能蘊(yùn)含歷史，是當(dāng)時(shí)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治、文化的反映，使得她具有很高的藝術(shù)價(jià)值。另一個(gè)重要原因是，一些佛像，尤其是金銅佛像制作精美，絢麗的紋飾、優(yōu)美的造型、慈祥的面容、寶光四射的魅力，在給人們藝術(shù)享受的同時(shí)，還能“撫慰人的心靈”。因此被人們認(rèn)為是“撫慰心靈”的藝術(shù)作品。這是其他藝術(shù)品所不能代替的。佛像專場(chǎng)，此次征集到一件非常珍罕的“西藏16-17世紀(jì) 銀質(zhì)紅帽五世夏瑪巴像”?，F(xiàn)存世的夏瑪巴活佛造像非常稀少，而五世夏瑪巴佛造像的珍貴性，稀缺性正由于乾隆皇帝下令十世夏瑪巴不得轉(zhuǎn)世, 故十世夏瑪巴之前夏瑪巴造像流傳至今甚少，有明確款識(shí)的五世夏瑪巴造像現(xiàn)今發(fā)現(xiàn)只此一件，有幸通過嘉德公司的平臺(tái)呈現(xiàn)給大家。本件作品又是罕見的通體銀胎打造，因此具有極高藝術(shù)收藏價(jià)值和研究?jī)r(jià)值?；罘痤^戴班智達(dá)帽，面部及手臂泥金彩繪，顴骨突出，相貌塑造十分寫實(shí)。活佛本體為銀質(zhì)打造，蓮花底座紅銅鎏金，紅帽、主尊與蓮花底座分三部分鑄造。身穿厚重的藏式僧衣，覆裹周身及雙腿，外搭通肩袈裟，全跏趺端坐于蓮臺(tái)之上；蓮花底座制作甚為精美：雙層蓮瓣，深束腰，瓣尖略翹，排列緊密整齊，上緣飾一圈均勻細(xì)密的連珠紋，蓮座背面刻有表證身份的銘文。左手置腹前結(jié)禪定印捧心愿果，右手結(jié)觸地印，這種“釋祖成道相”造型的上師像，反映了藏傳佛教“視師為佛”的特點(diǎn)。甚為殊勝的是帽上的朱砂及臉部泥金均為原裝。且底部保有原封底、內(nèi)有原裝臟。
“明永樂 銅鎏金綠度母”坐像頭戴寶冠，冠箍前垂流蘇形瓔珞，華麗優(yōu)美。綠度母為二十一救度佛母之首，傳為觀世音菩薩所幻化，作為救苦救難的本尊佛母，若修持本尊密法，可不入生死輪回，祛一切病苦，并能廣開智慧，消災(zāi)增福，延年益壽，在命終時(shí)往生極樂世界。在西藏深受人們的崇信。此件綠度母儀容端莊秀麗，頭向右傾，身體略向左側(cè)微微倚斜，體態(tài)婀娜多姿。身材比例準(zhǔn)確，肌體線條勻稱柔美。刻劃細(xì)膩入微，可見破費(fèi)巧思。整尊造像紅銅質(zhì)地細(xì)膩，鎏金锃亮，雖局部失金，但造型優(yōu)美，做工極為精致，是一尊藝術(shù)價(jià)值極高佛造像。
【嘉釀醇香—紅酒】
紅酒專拍今年已經(jīng)是第三場(chǎng)，本場(chǎng)將有從波爾多直運(yùn)的2007-2011 年份波爾多1855 列級(jí)酒莊大全套系列呈現(xiàn)，帶您游走于各大名莊之間，感受同一氣候環(huán)境下，不同風(fēng)土及釀酒技藝所呈現(xiàn)的風(fēng)格各異的頂級(jí)佳釀。尤其是2011年的大全套1.5 升大瓶裝更是耗費(fèi)數(shù)月集齊，過程雖艱辛繁瑣，但很有集寶之樂。由于寶爵酒莊（Château Pouget）不生產(chǎn)大瓶，所以是60 支大瓶裝+2 支750ml 的寶爵組成，排列在一起可謂壯觀。這種震撼的感覺只有到預(yù)展現(xiàn)場(chǎng)才能體會(huì)。
對(duì)葡萄酒藏家來說，收集同一年份不同產(chǎn)區(qū)的葡萄酒很有意義，而湊齊同一酒莊的垂直年份則是一種美好的時(shí)空體驗(yàn)?，敻韫疟ぃ–hâteau Margaux）曾在1855 年評(píng)級(jí)時(shí)受到拿破侖三世的青睞，被列為佳釀之首。特別榮幸的是，瑪歌古堡總經(jīng)理兼首席釀酒師保羅• 彭塔利（Paul Pontallier）先生親自從古堡酒窖挑選一批窖藏，以支持中國(guó)嘉德的拍賣，其中1978-2011 年34 年的垂直年份套裝品相完美，狀態(tài)極佳，殊為難得。她們將告訴您不同年景的天氣會(huì)對(duì)葡萄酒產(chǎn)生何種影響，這套垂直年份套裝將是瑪歌典雅風(fēng)格最好的闡述。
家具工藝品
2015 年春拍，中國(guó)嘉德工藝品部再一次對(duì)拍品分門別類：除了傳統(tǒng)的“清雋明朗—明清古典家具精品”、“案上云煙—文房雅玩”、“可石怡情—現(xiàn)代國(guó)石臻品”、“清寧篆刻—金石篆刻藝術(shù)”之外，還特別推出“暢安心賞”和“牧心齋清祿集”兩個(gè)特設(shè)專場(chǎng)。共有近600件拍品上拍，珍品云集，芳華薈萃。
【暢安心賞】
參與“暢安心賞”專場(chǎng)的創(chuàng)作者，包括田家青、范遙青、朱小華、王新明、薄云天，他們都是王世襄先生曾經(jīng)贊賞的藝術(shù)家。此專場(chǎng)的拍品，包涵桌椅類家具、臂擱等文房用具，圓雕竹刻和棋楠擺件三大版塊，都是精心挑選出的富有代表性的作品：“家青制器”5 件，徐秉方留青臂擱2 組，范遙青、朱小華的臂擱各3 件，薄云天2 件臂擱，王新明則是2 件圓雕竹刻，另有雍荷堂的棋楠精品。
此次《暢安心賞》專場(chǎng)專門征得5件“家青制器”精品，恰好是一間書房所需陳設(shè)的品種，其中四件是作者的早期經(jīng)典作品，頗為難得，它們選料上乘，做法考究。其中，“紫檀大多寶格成對(duì)”為兩米多高的多寶格，于2000年設(shè)計(jì)制作，每只多寶格中棖底部鐫刻“家青制器”款識(shí)及凹凸齋印記。四面作工，所有用料無論長(zhǎng)短大小四面竟無拼無補(bǔ)無膘皮，在古今紫檀器中尚未見有。此器在樣式上借鑒傳統(tǒng)大多寶格的形制，簡(jiǎn)化后更具現(xiàn)代線條美感，變雍容華貴為空靈典雅。因四面皆為看面， 既可作多寶格置文玩，又能兼作隔扇。下設(shè)抽屜三具，抽屜臉上鏟地浮雕簡(jiǎn)約文雅的紋飾，為保持圖案完整，未設(shè)銅吊牌拉手，用手托抽屜即可開合。此對(duì)多寶格為難得的紫檀重器，是田氏較早期的極精品之作。
【清雋明朗——明清古典家具精品】
“清雋明朗—明清古典家具精品”專場(chǎng)，一如既往，匯集眾藏家的古典家具精品，其中一些來自著名藏家。
“明晚期 黃花梨四出頭高靠背彎材官帽椅成對(duì)”，為比利時(shí)吉賽爾(Gisele Croes) 女士舊藏。搭腦、靠背板、扶手彎度大，用料十分奢侈。借用曲線表達(dá)一種美感。搭腦不雕成枕形而更顯曲線柔婉。扶手下不安聯(lián)邦棍，為更高古的作法。鵝脖前安角牙，下端雕成云紋，新穎別致。椅盤下安沿邊起線的壺門輪廓券口牙子，精工細(xì)鑿，典雅美觀。此券口牙子不同于別例，因有花口而用料更奢。左右及后方則安素牙條。這對(duì)四出頭高靠背官帽椅，造型挺拔，優(yōu)美恢宏，頗有威嚴(yán)感。椅子線條可謂剛?cè)岵?jì)，體現(xiàn)了明式家具簡(jiǎn)約雋永之美。
“明晚期 黃花梨大方角柜”，為戴福保先生舊藏。戴福保（1911—1992）先生乃著名鑒賞家、收藏家及古董商，即聞名于世的“J.T.Tai”。此大型方角柜為黃花梨滿徹，四面有工。柜門平鑲面心板。頂板不落膛，硬擠門可自由拆卸，門板、柜幫板紋理對(duì)稱，為一木對(duì)開。壸門牙板鏟地浮雕螭龍紋。兩側(cè)牙板亦雕拐子龍紋，十分考究。柜內(nèi)分為三層空間，有中間一格板裝三具抽屜，設(shè)悶倉，三段柜膛式。這種大型方角柜有很強(qiáng)的實(shí)用性和裝飾性。門上鑲嵌蓮花形白銅面頁與長(zhǎng)方形合頁。此大柜選料之精，花紋之美，實(shí)不多見。
【牧心齋清祿集】
早在中國(guó)嘉德2013 年春拍曾推出牧心齋珍藏“ 一案四時(shí)春—文房清供”專場(chǎng)，得到各界藏家的認(rèn)可，成績(jī)斐然。牧心齋主人張明先生自早年耽好古器，經(jīng)過兩年的積累甄選集結(jié)而成的《牧心齋清祿集》，在年初由文物出版社正式出版發(fā)行，其中所列之器此次將在中國(guó)嘉德2015 春拍專場(chǎng)中呈現(xiàn)。
《牧心齋清祿集》精品專場(chǎng)中的名品包涵了著名英國(guó)古董商尼古拉斯• 葛第禮（Nicholas Grindley）舊藏的“17 世紀(jì) 黃花梨花卉紋筆筒”花瓣形口，筒壁厚實(shí)。外壁減地浮雕茶花、梅花、玉蘭、海棠。四組花卉自巖石間叢生，花葉飽滿，如迎風(fēng)拂動(dòng)，枝葉翻轉(zhuǎn)，陰陽向背，各有情態(tài)。底部浮雕石體犖確，其形神、韻味俱佳。其色澤不靜不喧，肌理如行云流水。同類題材的作品，也見于故宮博物院的藏品中，如“文父”紫檀木雕花卉圖筆筒。
另外，“清乾隆 竹雕蟬紋提梁卣”從器型到紋飾，均仿商周青銅器，在造型、尺寸、紋飾、做工上與故宮博物院所藏如出一轍，推測(cè)當(dāng)年曾制作了同樣的兩件，一件深藏皇宮，一件流落民間。此件曾為上世紀(jì)五十年代紐約知名的收藏家與古董商龐耐女士（Alice Boney，1901-1988） 舊藏。而海外中國(guó)文物收藏界的知名收藏家如歐文夫婦（Florence and Herbert Irving）、安思遠(yuǎn)（Robert H.Ellsworth）、艾斯肯納齊（Giuseppe Eskenazi）等都曾受益于她的影響。
牧心齋主人張明先生多年精研銅爐， 其專著《明清宣德爐》于2012年由紫禁城出版社出版。本次專場(chǎng)包含的15 世紀(jì)“ 大明宣德年制”款銅浮雕云龍紋象首耳簋式爐、17 世紀(jì)“珍玩”款筒式戟耳爐、17 世紀(jì)“鏡閱閣主人款”馬槽爐以及清乾隆“ 乾隆年制”銅鎏金鳳紋筆掭等皆是牧心齋主人多年珍藏，鮮少示眾，其藝術(shù)與歷史價(jià)值不可小覷。
【案上云煙—文房雅玩】
作為工藝品部傳統(tǒng)專場(chǎng)的“案上云煙—文房雅玩”，延續(xù)了一貫的私人與世家珍藏風(fēng)格，包括了古斯塔夫•艾克（Gustav Ecke）與曾佑和夫婦、坂本五郎（Sakamoto Gorō）、李氏家族所藏珍品，匯集筆筒、筆舔、硯臺(tái)、墨床、硯屏等案頭清玩，亦有文人士大夫生活所涉古琴、賞石、鐘、鼎、爐、瓶之器，大可構(gòu)建一個(gè)完整的古代生活圖景
其中出自英國(guó)老牌古董商SPINK&SON，經(jīng)李氏家族（李汝寬、李經(jīng)澤父子）舊藏的“明 ‘大明萬歷丙戌年制’剔紅龍紋葵花形蓋盒”隨形開光，海水江崖上，紫氣祥云間，五爪蒼龍追逐火珠飛旋盤桓，其態(tài)矯健威嚴(yán)。周圍環(huán)飾折枝牡丹，盒內(nèi)及底均髹黑漆，底部刀刻“大明萬歷丙戌年制”楷書款。盡顯萬歷時(shí)期雕漆以龍鳳祥嬉或雙龍戲珠的形式所呈現(xiàn)的皇家氣派。
“清乾隆 銅鳳凰擺件”以精銅造，其靈芝鳳冠高聳，長(zhǎng)頸翎羽迎風(fēng)伸展，雙翼豐滿，長(zhǎng)尾逸地，立于山巒之上，山巒嶙峋崎嶇，烘托出鳳凰的莊嚴(yán)秀麗。鳳凰全身翎羽清晰，造型雍容靈動(dòng)，頗有一派不可一世、遠(yuǎn)絕塵俗的氣勢(shì)。 如今在北京故宮的翊坤宮前和體和殿前，以及頤和園的仁壽殿前和排云殿前，為清代大型銅鳳凰，分別置于多是清代光緒年間鑄造。此件采用多種工藝鑄造，不惜銅材，線條流暢，工藝精湛，處處彰顯出皇家之尊貴氣質(zhì)，當(dāng)是清代乾隆時(shí)期宮廷裝飾藝術(shù)的典型代表。
此外，特別值得關(guān)注的是，本專場(chǎng)包含了日本現(xiàn)今最具影響力的古董商號(hào)“不言堂”創(chuàng)始人，被歐洲人譽(yù)為“小拿破侖”，屢次締造了中國(guó)藝術(shù)品拍賣紀(jì)錄的坂本五郎（Sakamoto Gorō）私人珍藏文房用硯，其中不乏石質(zhì)絕佳的端、歙、洮河、等珍貴名品。如“明 洮河石蘭亭修禊硯”硯體橢圓形，硯面及四側(cè)淺浮雕蘭亭修禊圖，描繪東晉永和九年（353年）王羲之同謝安等四十一人在會(huì)稽山蘭亭行“修禊“之禮時(shí)的場(chǎng)景，王羲之的著名法帖《蘭亭序》便記述了這次盛會(huì)的情形。硯面雕刻蘭亭景色，以曲水作墨池，池水間以小橋相連，下方寬闊平坦處為硯堂，側(cè)壁環(huán)刻修禊圖。硯背覆手深窪，浮雕浴鵝圖，群鵝嬉戲于水中、案上。此件形制古樸稚拙，石質(zhì)細(xì)膩，黃中透綠，石質(zhì)優(yōu)良，通體運(yùn)用了線刻、淺浮雕、高浮雕等多種技法，雕刻精湛，不失為洮河硯的佳作。
【金石逸趣】
印石是中華古文字藝術(shù)中“篆刻”的載體，在印石的選擇上不僅要有獨(dú)特的材質(zhì)美，而且石性也很講究，其中以細(xì)、凍、實(shí)、純的葉臘石、高嶺石為上，而被開發(fā)最早，用量最大的當(dāng)屬“壽山石”、“昌化石”、“青田石”、“巴林石”，因此也被冠以“四大國(guó)石”之稱。
2015 年春拍中國(guó)嘉德國(guó)石篆刻部分為諸位奉上了“可石怡情—現(xiàn)代國(guó)石臻品”與“清寧—金石篆刻藝術(shù)”兩大專場(chǎng)。“ 可石怡情—現(xiàn)代國(guó)石臻品”專場(chǎng)，亦延續(xù)了此前風(fēng)格，匯集了四大國(guó)石的上品印章及擺件，并且石質(zhì)更勝以往。
石帝田黃，自古即十分稀罕珍貴，又難見大材，尤以田黃方章最為難得。“壽山田黃石螭龍鈕方章”形材碩大，重約100g，其質(zhì)地凍透潤(rùn)澤，細(xì)膩凝潤(rùn)，質(zhì)感絕佳。肌體內(nèi)蘿卜絲紋清晰綿密，通體呈橘皮黃色，又外裹一層明顯包漿，悠然古樸，可以推測(cè)，制此方章所用田黃石之碩大，品相之完美方可切割出此物，令人稱絕。
當(dāng)代篆刻部分匯聚了全國(guó)各地諸多篆刻名家的代表作品，又幾乎都是吉語閑章，皆印材、印面俱佳，十分值得熱愛篆刻藝術(shù)的朋友們關(guān)注。本專場(chǎng)中最為惹人注目的當(dāng)屬“懷玉印室藏西泠六家篆刻作品”，包含了西泠八家中丁敬、蔣仁、黃易、陳鴻壽、陳豫鐘、趙之琛這六家。其中“丁敬刻 青田石印章”，印文：“采芝山人”，邊款：“丙子正月，過春草園刻此印，鈍叟并記。”丁敬為浙派開山鼻祖，位居西泠八家之首，其傳世作品極為稀少。此印以丁敬所擅長(zhǎng)的切刀法入印，其風(fēng)格蒼勁質(zhì)樸，獨(dú)樹一幟。更為難得的是此印經(jīng)《修盦所見印存》、《中國(guó)篆刻叢刊》、《丁丑劫余印存》等多次權(quán)威出版著錄，實(shí)屬難得之珍。
古籍善本
2015 年春拍，在眾多藏家的鼎力支持下，古籍部一如既往推出多場(chǎng)拍賣，共設(shè)“筆墨文章—信札寫本”、“古籍善本”、“海嵐•里昂的東方傳奇—里昂藏歷史照片及文獻(xiàn)資料”3個(gè)專場(chǎng)共400余件拍品，涵蓋古籍善本、碑帖信札、史料文獻(xiàn)等多種門類。
【古籍善本專場(chǎng)】
古籍善本專場(chǎng)中共有拍品146 件，其中元刻巾箱本《新編事文類聚翰墨全書》1 冊(cè)，為元代劉應(yīng)李所輯。書內(nèi)鈐有“五福五代堂寶”、“八徵耄念之寶”、“太上皇帝之寶”、“天祿繼鑑”、“乾隆御覽之寶”、“天祿琳瑯”，原書簽題“宋版事文類聚第四十七冊(cè)”，為天祿琳瑯散失之物。
《清惠陵樣式雷圖檔》13張，為清內(nèi)府“樣式雷”繪本，系清穆宗愛新覺羅• 載淳（同治帝）的陵寢建筑圖樣。圖中以小楷將陵墓建筑細(xì)節(jié)及建置一一注明，并描畫陵墓周邊山脈、水道等自然屏障，更于選址勘測(cè)圖、地盤圖、平面圖、剖面圖、立面圖等詳加注釋，系了解清代帝王陵寢建置布局極為重要的原始材料。圖檔尺幅闊大，描摹精致，色彩艷麗，楷法規(guī)整，品相亦佳。樣式雷是清代負(fù)責(zé)主持皇家建筑設(shè)計(jì)的雷氏建筑世家，因長(zhǎng)期掌管樣式房而得名。2007 年清代樣式雷建筑圖檔入選聯(lián)合國(guó)教科文組織“世界記憶名錄”，2014 年9 月落成的國(guó)家典籍博物館專辟“樣式雷圖檔精品”展廳，都體現(xiàn)了國(guó)內(nèi)外公私收藏對(duì)樣式雷圖檔文獻(xiàn)價(jià)值與藝術(shù)價(jià)值的認(rèn)可與推崇。
宋拓本《宋拓麓山寺碑》1 冊(cè)，此冊(cè)傳拓絕無填描，用宋棉紙，筆畫分明，字口肥粗，書體遒勁，考據(jù)處碑文第二十七行“江夏黃仙鶴刻”六字未損，當(dāng)為南宋初期拓本。首有張伯英題簽，內(nèi)有方若己丑（1949 年）為民國(guó)藏家蓬萊墨花庵主人孫南耕題跋，皆為是拓增重。碑刻宋拓傳世極稀，甚為難得。
【筆墨文章——信札寫本】
中國(guó)嘉德2015春拍“筆墨文章”專場(chǎng)，共計(jì)拍品181件，推出若干重要文化學(xué)者手稿系列及名家舊藏系列。
1.霋岳樓往事——馬宗霍藏章太炎先生系列書札
馬宗霍為章太炎先生晚年弟子，但其與章太炎先生關(guān)系之密切卻遠(yuǎn)在眾多早年弟子之上，其親近從此十三通信函中可窺得一斑。
章太炎致馬宗霍先生信札1通7頁，此通信札為章太炎先生解答馬宗霍撰寫《音韻學(xué)通論》時(shí)之疑問而作。在信中太炎先生探討了韻的變遷。
2.潘重規(guī)先生舊藏黃侃量守廬日記系列
此批日記自戊辰六月寫至十二月，黃侃先生的此七本日記內(nèi)容頗為豐富?；蚝襞髥居?，杯酒交錯(cuò)，或游山玩水，狀物詠懷?；蛳U居書齋，潛心校勘。小楷書寫極為精彩有神。
3.中研院學(xué)者信札手稿系列
中央研究院是1928年在南京成立的一個(gè)獨(dú)立的國(guó)家級(jí)學(xué)術(shù)研究機(jī)關(guān)，蔡元培先生為第一任院長(zhǎng)。中研院集中了當(dāng)時(shí)有享譽(yù)國(guó)內(nèi)外的頂尖學(xué)者百余人。此系列匯集了中研院學(xué)者胡適、傅斯年、陳寅恪等大師的信札及手稿，以及1928年中山大學(xué)向中華民國(guó)大學(xué)院呈報(bào)籌備中央研究院語言歷史研究所工作的公函。是研究中研院史語所最為重要的檔案資料。
《國(guó)立中山大學(xué)呈中華民國(guó)大學(xué)院就籌備中央研究院語言歷史研究所準(zhǔn)備工作的公函》，此份文件堪稱傅斯年在創(chuàng)辦中研院史語所的天才構(gòu)想設(shè)計(jì)中最重要的一個(gè)佐證。
《陳寅恪致傅斯年信札》系陳寅恪先生在收到史語所（靜心齋）寄來的聘書之后致信傅斯年。
在接受史語所聘請(qǐng)之前，陳寅恪一直在清華國(guó)學(xué)院任教并兼任清華中文、歷史兩系的教授。鑒于陳寅恪的盛名，霸氣的傅斯年特許他在清華兼課，但是要求已經(jīng)在北平郊外清華園定居的陳寅恪“至少可以在北平每周住數(shù)日”，以便兼顧史語所的工作。于是，陳寅恪除保留清華園新西院36 號(hào)的寓所外，另在北平城內(nèi)西四牌樓姚家胡同3 號(hào)租賃了一處寬敞的四合院，并把其父陳三立從南京接來居住。且兩處都安裝了當(dāng)時(shí)極為稀有的電話。這一時(shí)期，可以說是陳寅恪一生在生活上最舒心，精神上最得意，學(xué)術(shù)上最有創(chuàng)見的極盛時(shí)期。
《傅斯年書“胡適獲普魯士國(guó)家學(xué)院會(huì)員”新聞稿》系傅斯年先生專門為胡適先生于1932年6月2日被普魯士國(guó)家學(xué)院聘為該院哲學(xué)史學(xué)部通訊會(huì)員一事所撰。1932年6月2日，德國(guó)普魯士國(guó)家學(xué)院致函胡適，聘請(qǐng)他為該院哲學(xué)史學(xué)部通訊會(huì)員。這是該院第一次聘請(qǐng)中國(guó)會(huì)員，它表達(dá)了國(guó)際學(xué)術(shù)界對(duì)胡適中國(guó)哲學(xué)史研究成就的高度承認(rèn)。傅斯年先生專為此事寫了新聞稿。文中不吝贊美之詞。
4.俞平伯先生舊藏系列
俞平伯先生為清末碩儒俞曲園先生的曾孫。與胡適并稱“新紅學(xué)派”的創(chuàng)始人。 此次春季拍賣會(huì)所集俞平伯先生舊藏一十九項(xiàng)，可見俞氏一族三世之文質(zhì)，其中故實(shí)，盡識(shí)于點(diǎn)墨之間。
其中《友朋書札》系俞樾先生舊藏。先生所集先人信札遺墨，可見清中后期文人、學(xué)者之筆力才情。分為師門、前輩、同輩、世弟、姻族、后學(xué)、門生等目，歸而統(tǒng)之，計(jì)有章太炎、瞿鴻禨、潘祖蔭、鄭文焯、孫詒讓、莫友之、李慈銘、丁丙、王先謙、江標(biāo)、沈葆楨、陳其元等人，可謂清末學(xué)人書札之大觀。
5.故宮博物院和中央博物院文物南遷的片段資料
1949年前后，故宮文物從大陸南遷至臺(tái)灣的記載與故事很多，爭(zhēng)議也很多，但昔日歷史的真相卻只有一種。此組檔案資料可為史海鉤輯之一助，幫助我們進(jìn)一步揭開故宮文物南遷的歷史真相。
《民國(guó)三十七年(1948年)12月31日的一則總統(tǒng)府代電》，是蔣介石通知杭立武次長(zhǎng)，已請(qǐng)海軍派艦運(yùn)送文物三千箱赴臺(tái)的公文，故宮文物南遷臺(tái)灣，眾所周知是由宋美齡委派杭立武先生主持，雖然時(shí)任教育部長(zhǎng)的朱家驊曾在回憶錄中提及是他任內(nèi)的決定，但事實(shí)上大權(quán)掌握在時(shí)任次長(zhǎng)的杭立武手中。此通電函堪稱是唯一可資證明蔣介石實(shí)際介入文物南運(yùn)的文獻(xiàn)。
【海嵐•里昂的東方傳奇】
里昂保存的影像和文字資料，已經(jīng)塵封了六十余年。里昂的東方經(jīng)歷，注定在他身后將會(huì)成為一段令人矚目的傳奇。
他參與開辟中國(guó)西南、西北的諸多航線，親歷了首航上海- 昆明航線，首航中美航線，在中國(guó)現(xiàn)代航空史上是一位不可或缺的人物；他經(jīng)歷了震驚中外的西安事變，其保存的有關(guān)資料，甚至可以改寫這段歷史過程；他記錄了殘酷的淞滬抗戰(zhàn)，向世人展現(xiàn)了那段不容篡改的真實(shí)歷史場(chǎng)面；他多才多藝，是賽車手，同時(shí)擁有駕駛飛機(jī)駕駛執(zhí)照，也是好萊塢舞臺(tái)上的演員，擁有版權(quán)的作曲家，也是業(yè)余的而具有專業(yè)水準(zhǔn)的攝影家。
他為人忠誠(chéng)，成為張學(xué)良及其家族之間的信使，張學(xué)良家眷的保鏢、財(cái)務(wù)經(jīng)理人，以及張學(xué)良私密文件的保存和守護(hù)者；他社交活躍，與當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)上層保持著良好關(guān)系，尤其是蔣介石和夫人宋美齡等軍政要員；他興趣廣泛，愛好各種收藏，錢幣等；愛好民俗、風(fēng)景攝影，愛好演藝和音樂。
里昂生前所收集保存的一切，無疑是為了將來的一部他在東方經(jīng)歷的傳記，很可惜他自己沒有完成，這里斷斷續(xù)續(xù)的展示出來，然而里昂所思所想已隨他的離世而遠(yuǎn)去。至于里昂為何沒有完成自己的傳記，里昂夫人有一段令人值得玩味的話：他計(jì)劃寫關(guān)于他在中國(guó)歷險(xiǎn)的書，但和大多數(shù)人一樣，他以為明天一定會(huì)到來，1973 年他去世了，這本書也隨他而去?；蛘呤撬赖奶嗔?，我記得他說過的話：“如果我說出一切我所知道的，很多人頭會(huì)滾落在大街上”。
這批影像和文獻(xiàn)資料就是里昂的生平傳記，他的故事值得后世銘記。
郵品錢幣
收藏生于最初的喜愛，盛于切磋研究，泯于金錢利益糾葛。置于收藏夾中的一張張郵票、穿起來的一枚枚古錢，深埋心中的偶像手跡，不僅曾是許多人第一份收藏，更暈染著舊時(shí)的光陰，牽絆著兒時(shí)的記憶，印證著心中最初的溫暖。在這暖人的春光中，嘉德郵品錢幣部推出“名人手跡 簽名收藏”、“郵品”、“錢幣 金銀器”、“李偉先 王士平收藏 紙鈔”四大專場(chǎng)，共2000 余件精品，帶著濃濃的情意，待眾藏家一同來追尋最初的美好。
【方寸古逸——錢幣、金銀器】
歷代錢幣，自夏商海貝為貨幣至后代方孔圜錢、近現(xiàn)代機(jī)制幣，每一枚錢幣都將深厚的歷史文化背景凝注其中，流傳遍及華夏大地。今春“錢幣 金銀器”專場(chǎng)，以古錢、近現(xiàn)代金銀幣、金銀錠、金銀器四大版塊為支撐，優(yōu)中選優(yōu)，匯集歷代錢幣精品五百余項(xiàng)，宴饗眾藏家。
金銀錠，即元寶，貴金屬稱量貨幣，是中國(guó)古代貨幣體系中的重要部分，是國(guó)家財(cái)政收入的重要媒介。雖然其造型缺乏一定規(guī)范，但其上簡(jiǎn)潔精練的銘文戳記，蘊(yùn)含極深的文化歷史內(nèi)涵。今春金銀錠版塊甄選100余項(xiàng)，可謂精中選精，其中明“長(zhǎng)沙府 天啟元年 歲供足金”伍拾兩金錠，金錠束腰船形，兩端上翹，鑄紋清晰，歷經(jīng)五百余年風(fēng)雨滄桑，金光依舊。內(nèi)鏨二十三字銘文“長(zhǎng)沙府 天啟元年分歲供王府 足金五十兩正 吏楊旭 匠趙”。“長(zhǎng)沙府”，即長(zhǎng)沙藩王府邸，“吏楊旭”應(yīng)為監(jiān)鑄官，“匠趙”則為熔鑄此枚金錠的金匠。據(jù)史料記載，天啟元年，朱常淠承襲長(zhǎng)沙昭靖王藩王位，此枚金錠即為當(dāng)年所鑄，可能與慶賀新藩王冊(cè)封相關(guān)。金錠與歷史兩相印證，彌足珍貴。
金銀以其可塑之形，華貴之色，不朽之質(zhì)，常被制作成重要紀(jì)念品或珍貴禮品，在達(dá)官顯貴中相互饋贈(zèng)。清“丁汝昌贈(zèng)會(huì)統(tǒng)北洋水師提督銜二等第三寶星瑯威理”大型銀質(zhì)紀(jì)念杯，一側(cè)簪刻銘文詳細(xì)記述光緒十三年（1887），瑯威理從英、德兩國(guó)接收并率領(lǐng)四艘新式快船遠(yuǎn)越重洋來華，以增北洋水師之軍力一事的來龍去脈，瑯威理以“靖遠(yuǎn)”為旗艦，至廈門與丁汝昌會(huì)合。此次接艦回華，不另設(shè)保險(xiǎn)，節(jié)省了數(shù)十萬兩銀，同時(shí)在瑯威理的帶領(lǐng)、訓(xùn)導(dǎo)下，中國(guó)年青的海軍官兵們也在遠(yuǎn)洋航行中得到歷練，所以“功績(jī)實(shí)未可泯，故作器紀(jì)之”?，樛碇诬妵?yán)格，辦事勤快，認(rèn)真按照英國(guó)海軍的條令訓(xùn)練，為海軍官佐所敬憚。由于陸軍出身的提督丁汝昌不懂海戰(zhàn)，實(shí)際上瑯威理肩負(fù)起北洋海軍日常訓(xùn)練的全部事宜。他治軍嚴(yán)明，辦事勤勉，在艦隊(duì)官兵中灌輸英國(guó)海軍的條令，風(fēng)紀(jì)嚴(yán)肅?，樛韺?duì)北洋海軍的操練傾注了大量心血，表現(xiàn)出很強(qiáng)的職業(yè)操守和責(zé)任感。而丁汝昌本人也認(rèn)為：“洋員之在水師最得實(shí)益者，瑯總查為第一”。此銀杯由丁汝昌贈(zèng)予瑯威理，后為瑯威理后人珍藏，現(xiàn)由海外歸華，意義非凡。
除此之外，郵品、紙鈔等門類亦是珍品迭出：郵品總是寄托著思念，而信件總是在收信人的期盼中不慌不忙得緩緩到來，在書信間傳遞著悠悠的情愫。今春郵品共600 余項(xiàng)，分為清代、民國(guó)、解放區(qū)、新中國(guó)四大版塊，各具特色，不乏佳品；紙鈔自宋代產(chǎn)生至今，其品種紛繁，形式多樣，票面不論文字或圖案都帶有大量信息，是研究相關(guān)金融、歷史、文化的寶貴資料。迎接抗戰(zhàn)勝利七十周年，今春紙鈔專場(chǎng)也突出紅色題材，系統(tǒng)梳理解放區(qū)紙鈔360 余項(xiàng)，亮點(diǎn)頗多
【西風(fēng)東漸—名人手跡•簽名收藏】
古往今來，名仕大家成為時(shí)代象征，而銘刻歷史，歲月淘沙，他們的光輝越發(fā)耀眼，激勵(lì)后人沿著先賢的道路執(zhí)著不懈。音樂大師柴可夫斯基、李斯特、瓦格納、柏遼茲以熱血激情演奏生命韻律；繪畫大家德拉克羅瓦、米勒、列賓繪畫樣稿勾勒別樣心境；文學(xué)巨匠大仲馬、夏洛蒂• 勃朗特、瑪麗• 雪萊、拜倫、勃朗寧剖析人間悲喜喚醒沉睡靈魂；思想偉人黑格爾、尼采、叔本華人以縝密思辨啟迪眾人心智；科學(xué)巨人牛頓、愛因斯坦、高斯、愛迪生以不懈實(shí)驗(yàn)和偉大發(fā)現(xiàn)引領(lǐng)未來；二戰(zhàn)驍勇將士戴高樂、丘吉爾、朱可夫以鮮血保衛(wèi)和平。后續(xù)數(shù)篇精彩文章深度探索西方手稿的無限魅力，在此便再不再多作贅述。今春嘉德“名人手跡 簽名收藏”專場(chǎng)匯集中外名人墨跡芳痕，與君共睹名仕風(fēng)采。
“存在即合理”——近三百年前黑格爾在《法哲學(xué)原理》中，寫出這句標(biāo)志性的警句。時(shí)光悄逝，萬物變幻，但思想不朽，如春風(fēng)雨露般得滋養(yǎng)了一代又一代人。“黑格爾 致哲學(xué)家弗里德里希親筆信函”，是黑格爾1826 年9 月11 日于柏林致信慕尼黑的哲學(xué)家弗里德里希• 伊曼努埃爾• 尼塔默，娓娓道來地解釋自己無法應(yīng)邀前往慕尼黑拜訪后者，但準(zhǔn)備派遣自己的學(xué)生代為前往，并講述自己在柏林的工作情況、身邊的人物，同時(shí)關(guān)心后者的近況及其身邊環(huán)境。書信普普通通，但普普通通的書信反映出遠(yuǎn)非普普通通的內(nèi)容。首先，書信直接反映出黑格爾勤奮的工作態(tài)度。其次，書信字里行間反映出，當(dāng)時(shí)的德國(guó)大學(xué)籠罩在天主教與新教相互斗爭(zhēng)的氛圍中。再有，書信除了直接反映和字里行間反映的內(nèi)容之外，還隱藏著一條線索，這就是黑格爾與尼塔默的默契友誼。
“基督自上帝那里收到這個(gè)預(yù)言，無論是在天上還是在地上以及地下，沒有人能夠或是值得來打開，能觀看那書卷的，直到基督出現(xiàn)，并從上帝之手中接受它，因此他定是從死亡中復(fù)活，他是從死亡中醒來的第一人，他用他的死亡贏得了這樣的價(jià)值。他配拿書卷，配揭開七印，用自己的血從各族各方，各民各國(guó)中解救了人來，叫他們歸于神，又使他們成為國(guó)民，做他父神的祭司，他們將在地上掌權(quán)。” 很難想象這份書寫優(yōu)雅，引經(jīng)據(jù)典，充滿虔誠(chéng)宗教色彩的手稿，其書寫者卻是偉大的科學(xué)泰斗，經(jīng)典物理學(xué)的擎天巨柱，艾薩克• 牛頓爵士。至今，少數(shù)有傳承紀(jì)錄的牛頓手稿，即1936 年拍賣的樸茨茅斯家族藏品，仍藏于私人之手，藏家多對(duì)此秘而不宣。這里出現(xiàn)的這份牛頓手稿，在1936 年的蘇富比拍賣中有明確紀(jì)錄，被英國(guó)倫敦帝國(guó)學(xué)院正在進(jìn)行的“牛頓項(xiàng)目” 收錄，帶有項(xiàng)目主持人曼德博教授的認(rèn)證。
2015春拍珠寶展銷會(huì)
本次春拍，隨著市場(chǎng)進(jìn)一步調(diào)整的步伐，嘉德本季將推出珠寶展銷會(huì)。展銷會(huì)共有翡翠，紅寶石，藍(lán)寶石等彩色寶石以及鉆石等飾品200 余項(xiàng)，其中翡翠飾品約百余項(xiàng)。另，本次將推出當(dāng)代設(shè)計(jì)師的部分掐絲工藝首飾。其古樸的設(shè)計(jì)與掐絲，鑲嵌，鏤空等工藝的完美結(jié)合，令一件件金飾活靈活現(xiàn)，惟妙惟肖。
