在人類的歷史長河里，無論是在藝術(shù)界還是政治界或者說經(jīng)濟界，男性都占據(jù)著絕對的統(tǒng)治地位。不甘平凡的女性沒有坐以待斃，她們以心中的信仰、手中的武器猛然地抨擊者歷史的傳統(tǒng)。最近，英國《衛(wèi)報》藝術(shù)專欄綜合了史上十大顛覆性女藝術(shù)家，她們抗爭著、努力著……
?No.1：阿特米西亞·津迪勒奇（Artemisia Gentileschi）??17世紀巴洛克藝術(shù)家阿特米西亞·津迪勒奇（Artemisia Gentileschi）在青少年時期被一個畫家強暴，之后，她以手中的畫筆為武器猛烈抨擊邪惡男性的丑惡。在《猶滴刺殺荷羅孚尼》（Judith slaying Holofernes）系列繪畫作品中，津迪勒奇通過畫作表達出堅強女性向邪惡男性的報復(fù)。該畫作用側(cè)光和黑暗為背景，烘托出恐怖血腥的場景，展現(xiàn)出父權(quán)主義下女性的激烈抗爭。?
?No.2： 漢娜·威爾克（Hannah Wilke）??在《SOS Starification object》（1974－82）系列作品中，漢娜·威爾克（Hannah Wilke）將口香糖捏成小球狀粘貼于臉上或赤裸的身體上。這種奇特的藝術(shù)形式和“部落劃痕”（Tribal Scarification）的藝術(shù)展現(xiàn)手法相似。然而，威爾克的“劃痕”被看作是煩擾的具體化表現(xiàn)。?
?No.3：安德里安·派普（Adrian Piper）??在《Catalysis performances》（1970）系列作品中，行為藝術(shù)家安德里安·派普（Adrian Piper）在諸如紐約地鐵等公共區(qū)域中將自己變身為公眾厭惡的對象。透過一次次行為藝術(shù)：身穿帶有強烈刺激氣味的衣服乘坐紐約地鐵、在大街上低著頭喃喃自語以及用紅色毛巾將頭裹得嚴嚴實實之后，進入紐約帝國大廈的電梯等，派普生動地展現(xiàn)出社會的不安以及美國社會不可言喻的種族歧視緊張局勢。?
No.4：奧基弗（Georgia O'Keeffe）??在20世紀早期，奧基弗（Georgia O'Keeffe）作為裸體模特出現(xiàn)在情人阿爾佛雷德·格利茲（Alfred Stieglitz）的鏡頭中。相對于本篇文章所提及的其他藝術(shù)家而言，奧基弗的藝術(shù)更顯溫和。然而，她對于肉體與靈魂的執(zhí)著探索卻依舊勾勒出一個女人對表達自由的無限期望。?
?No.5：克勞德·卡恩（Claude Cahun）??在1920s－1940s期間的攝影作品中，法國藝術(shù)家克勞德·卡恩（Claude Cahun）經(jīng)常衣著男性的服飾，留著男性的發(fā)型，透過鏡子注視著自我轉(zhuǎn)變后的模樣?？ǘ髟缙诘乃囆g(shù)創(chuàng)作所宣揚的是超現(xiàn)實主義運動的自由追求以及對性和社會習(xí)俗的質(zhì)疑。?
?No.6：路易絲·布爾喬亞（Louise Bourgeois）??擁有像迷宮一樣頭腦的超現(xiàn)實主義藝術(shù)家路易絲·布爾喬亞（Louise Bourgeois）常常將觀眾帶回到20世紀早期的法國，那里有關(guān)于童年的回憶、不可探尋的隱秘世界以及內(nèi)心深處的自白。路易斯以類似身體器官的雕塑作品抨擊男權(quán)主義的藝術(shù)形式，以蜘蛛雕塑作品席卷傳統(tǒng)的自然藝術(shù)。?
?No.7：帕波瓦（Lyubov Popova）??20世紀初期，立體主義以及其他藝術(shù)派別紛紛從傳統(tǒng)的藝術(shù)中分裂出來。也就是在那時，俄國藝術(shù)家帕波瓦（Lyubov Popova）在藝術(shù)的創(chuàng)作中融入了對女性自由的強烈渴望。在俄國大革命前夕，她運用自然科學(xué)的藝術(shù)手段摒除了傳統(tǒng)的藝術(shù)題材。在1915年的繪畫作品《The Model，A Nude Becomes A Gigantic Tower》中，她猛烈地抨擊傳統(tǒng)藝術(shù)以男性為主的傳統(tǒng)。?
?No.8：辛迪·舍曼（Cindy Sherman）??在辛迪·舍曼（Cindy Sherman）未命名的電影劇照中，這位當代的阿爾欽博托重塑了自己的信仰和形象。舍曼堅信：自我是由講故事演化而來的。從早期作為希契科克電影女主角的那些黑白照片中，以及后來他在藝術(shù)創(chuàng)作中融入自我刻意的濃妝中，舍曼都在呼喚著人們盡情地追求自我。?
?No.9：伍德曼（Francesca Woodman）??藝術(shù)是否就真的必須面向公眾？藝術(shù)是否可以政治化或者更激進些呢？伍德曼（Francesca Woodman）的攝影作品就悄然地顛覆著人們對于傳統(tǒng)藝術(shù)的認識。她用自己的藝術(shù)探索著一片隱秘地世界：在寂靜的房間里做著幻想、時間在飛逝，主人公在自我反省中渴望藝術(shù)的自由。?
No.10：伊娃·海瑟（Eva Hesse）??伊娃·海瑟（Eva Hesse）作品《the honeycomb yellows and urine golds》以運用看似身體器官的材料為觀眾展現(xiàn)一個特別的主題：身體是由許多奇怪的填充物組成。在男性建造的那些已矗立幾個世紀的雕塑旁、在透露出男子氣概的那些剛勁混泥土建筑旁，海瑟以松垂、碩大尺寸的雕塑作品迎面抗擊。海瑟堅信：身體和思想是不分性別的，我們每一個人都只是由“填充物”組成而已。??
