青春燃爆成都雙年展 全球藝術(shù)院校共筑“超融體”

作為全球最具影響力的國際大型美術(shù)展覽形式，雙年展蘊(yùn)涵了一座城市情感的、歷史的、文化的“積淀”；同時(shí)也是一座城市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、文化藝術(shù)繁榮、現(xiàn)代化建設(shè)和國際化水平的綜合體現(xiàn)。

正如『2021成都雙年展』總策展人范迪安所說：“大型藝術(shù)展覽通常以雙年展/三年展的模式舉辦，一場雙年展，可以重新點(diǎn)亮一座城市。雙年展作為全球最具影響力的藝術(shù)展覽模式，以城市為主體舉辦，具有開放性、學(xué)術(shù)性、國際化的特點(diǎn)，是展現(xiàn)國際藝術(shù)最新成果和發(fā)展特征的藝術(shù)交流平臺(tái)，是城市發(fā)展的助推器，可以激發(fā)城市活力，提升城市文化形象，提高城市知名度和美譽(yù)度。大型展覽不僅為城市居民提供藝術(shù)欣賞的機(jī)會(huì)，更可以提高審美和文化接受力，以及文化消費(fèi)的整體水平，從這個(gè)角度上看，雙年展對(duì)優(yōu)化城市生活具有很重要的意義?！?/p>

『2021成都雙年展』在緊鑼密鼓地籌備了數(shù)月之后，將于2021年11月6日在成都市金牛區(qū)天府藝術(shù)公園內(nèi)的成都市美術(shù)館A區(qū)（成都市天府美術(shù)館）、成都市美術(shù)館B區(qū)（成都市當(dāng)代藝術(shù)館）拉開大幕。

本屆成都雙年展以“超融體”為總主題，旨在呈現(xiàn)一場打破疆界、超越邊界的全球超大型藝術(shù)盛宴。這一主題的提出也體現(xiàn)出了成都與『成都雙年展』在立足當(dāng)下，接續(xù)過去與未來的歷史觀的同時(shí)，提出并努力實(shí)現(xiàn)人類藝術(shù)共同體的宏大愿景。

『2021成都雙年展』由 8 個(gè)主題展版塊、1個(gè)美術(shù)館館長學(xué)術(shù)峰會(huì)和17個(gè)平行展版塊組成。主題展將分為“多態(tài)共生”、“家園共棲”、“智能共振”、“時(shí)潮共燃”、“生態(tài)共度”、“意匠共鳴”、“民族共情”、“美育共線”8個(gè)版塊。這8大版塊實(shí)現(xiàn)了跨領(lǐng)域、多維度、高層次的超級(jí)融合與聯(lián)通。

其中，“時(shí)潮共燃” 將聚焦新的青年文化和藝術(shù)現(xiàn)象，在全球當(dāng)代語境中呈現(xiàn)年輕一代藝術(shù)家的創(chuàng)作生態(tài)。

“美育共線” 版塊為全球美術(shù)院校聯(lián)展, 對(duì)最新的美術(shù)教育理念和前沿學(xué)術(shù)話題展開探討, 分享美術(shù)教育的創(chuàng)新實(shí)踐, 共同構(gòu)建未來藝術(shù)教育的全新模式。

『2021成都雙年展』開幕在即，99藝術(shù)網(wǎng)采訪了這兩大版塊的策展人，讓我們跟隨策展人，深入到這兩個(gè)版塊的理念與藝術(shù)作品之中。

“時(shí)潮共燃” 青春燃爆成都雙年展

在信息化、科技化、消費(fèi)化的社會(huì)中，年輕一代藝術(shù)家所面對(duì)、解決和提出的問題都與傳統(tǒng)藝術(shù)有所不同。他們通過個(gè)性化的表達(dá)方式與介入社會(huì)問題的角度，呈現(xiàn)出了具有更多維度的藝術(shù)面貌，成為整個(gè)當(dāng)代藝術(shù)領(lǐng)域中重要的創(chuàng)作群體。

“時(shí)潮共燃”版塊由紀(jì)玉潔、周博擔(dān)任聯(lián)合策展人，28位國內(nèi)外藝術(shù)家及其作品受邀參展。

通過觀念影像、時(shí)裝、插圖、概念設(shè)計(jì)、繪畫、裝置、雕塑等多元化藝術(shù)門類所要呈現(xiàn)的是當(dāng)代藝術(shù)、時(shí)尚和設(shè)計(jì)之間交雜互動(dòng)、共生共融的一種狀態(tài)。藝術(shù)在時(shí)尚和設(shè)計(jì)的語境中重生并煥發(fā)新的活力，這也是全球當(dāng)代藝術(shù)的一個(gè)重要面向。

在談到“時(shí)潮共燃”的策展理念時(shí)，策展人紀(jì)玉潔指出：

“‘時(shí)潮共燃’作為展覽八個(gè)子版塊中的一個(gè)，抓住了全球當(dāng)代藝術(shù)中的一個(gè)重要現(xiàn)象，就是藝術(shù)與時(shí)尚、設(shè)計(jì)、潮文化之間的跨介交融與聯(lián)動(dòng)，契合了總主題‘超融體’的理念與訴求。同時(shí)選擇了28位國內(nèi)外藝術(shù)家頗具年輕態(tài)的跨界作品，以觀念影像、時(shí)裝、插圖、概念設(shè)計(jì)、繪畫、裝置、雕塑等多種形式，探索了大眾文化、消費(fèi)社會(huì)、藝術(shù)的公共性以及藝術(shù)多向度發(fā)展的相關(guān)問題，延展并深化了‘超融體’的學(xué)術(shù)意涵，同時(shí)采用生動(dòng)活潑的展覽設(shè)計(jì)語言，以色彩導(dǎo)入展覽空間路徑，打造浸入式的觀展氛圍感，豐富并拓展了‘超融體’的視覺想象空間和景觀意象?！?/p>

在策展人周博看來，“時(shí)潮共燃”更多地是探討了年輕一代的藝術(shù)家在身處消費(fèi)時(shí)代的日常生活中，從不同的角度介入藝術(shù)創(chuàng)作時(shí)所呈現(xiàn)出的一種“真實(shí)性”：

“‘時(shí)潮共燃’這個(gè)版塊是以時(shí)尚設(shè)計(jì)與當(dāng)代藝術(shù)相融匯為出發(fā)點(diǎn)的。從60年代以安迪·沃霍爾為代表的波普藝術(shù)，到后來的村上隆、杰夫·昆斯等，這里面有著一條線索，即藝術(shù)家進(jìn)入當(dāng)代商業(yè)。從創(chuàng)作方法到材料的使用，這些藝術(shù)家的作品與傳統(tǒng)藝術(shù)都有著很大的區(qū)別，其中最大的區(qū)別就是讓藝術(shù)回到日常生活里。

在消費(fèi)社會(huì)的日常生活里，也許你會(huì)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)代青年人的精神情感，可能沒有那么大的反思性和批判性，但是，他們有著一種真實(shí)性——在這樣一個(gè)物質(zhì)的世界、消費(fèi)的海洋中的真實(shí)性。

‘時(shí)潮共燃’版塊中青年藝術(shù)家有的是從物質(zhì)和消費(fèi)角度切入，有的是從童年的記憶進(jìn)入，有的是從潛意識(shí)和無意識(shí)介入……雖然他們共處在‘時(shí)潮共燃’這一個(gè)版塊中，但大家的切入點(diǎn)其實(shí)都是不同的。這也是一種對(duì)‘超融體’概念的體現(xiàn)?！?/p>

“時(shí)潮共燃”版塊部分參展作品

在選擇該版塊作品時(shí)，策展人也有著深刻且嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃伎?，紀(jì)玉潔指出：

“在邀請(qǐng)藝術(shù)家時(shí)，我們會(huì)注重藝術(shù)家長期以來所關(guān)注的問題，不會(huì)只局限于某件作品，會(huì)注重藝術(shù)創(chuàng)作的脈絡(luò)和思維過程，還有藝術(shù)家藝術(shù)語言的變化路徑。

其次，在選擇藝術(shù)家的作品時(shí)，緊緊把握‘時(shí)潮共燃’這個(gè)子主題以及‘超融體’這個(gè)總主題。當(dāng)然，空間也是影響選擇作品的重要因素，在與藝術(shù)家討論作品時(shí)，空間因素也是一個(gè)重要的考量與原則。

“美育共線”

全球藝術(shù)院校共筑“超融體”

這一版塊中的創(chuàng)作者，既是美術(shù)院校傳道授業(yè)的教師，也是緊隨前沿觀念的當(dāng)代藝術(shù)家。他們共同構(gòu)筑起全球當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展的根基，呈現(xiàn)出了既多元化、差異化，同時(shí)又包含著具有共通性的藝術(shù)精神，為當(dāng)代藝術(shù)的未來提出了更多有價(jià)值的問題，也提供了無限豐富的可能。

“美育共線”版塊由呂澎和王春辰聯(lián)合策展，匯聚中、英、法、俄、意、日六國高等美術(shù)學(xué)院的教師藝術(shù)家57位／組，展出各類作品100余件（組）。由這些高校教師的作品可以看到當(dāng)代中外美術(shù)教育的時(shí)代性、多樣性和思想性；它們共同勾勒出美術(shù)教育的新面貌和當(dāng)代趨勢。

“‘美育共線’中有十幾個(gè)中外美術(shù)學(xué)院的師生的作品，作為今天的藝術(shù)教育的一個(gè)呈現(xiàn)，這個(gè)版塊將為觀眾提供一個(gè)全球藝術(shù)教育的縮影，同時(shí)，在觀眾——尤其是藝術(shù)院校的觀眾——觀看了這個(gè)版塊后，將在藝術(shù)的學(xué)習(xí)、研究方面獲得新的認(rèn)知：這些認(rèn)知涉及到藝術(shù)教育的方法論、趣味以及知識(shí)生成等多方面的問題?！?/p>

“在這個(gè)版塊中，集合了國內(nèi)外各大美術(shù)院校的創(chuàng)作力量。這個(gè)版塊中的作品主要是各個(gè)美院的教師創(chuàng)作，他們既是老師，同時(shí)也是藝術(shù)家。在這個(gè)版塊中，我們能夠看到大家在彼此學(xué)習(xí)、相互交流。

藝術(shù)，并不是孤立的、沒有互通性的；相反的，藝術(shù)是存在共通性的。比如說油畫，無論是英國的、俄羅斯的、法國的，還是中國的、日本的，都有共性的地方，這就是世界的共性，也是藝術(shù)融合的一種普遍現(xiàn)象。

在‘美育共線’中可以很清晰地看到，全球的美術(shù)教育具有一種共同性——在藝術(shù)觀念、藝術(shù)理論、藝術(shù)批評(píng)等方面都有共性的地方。我認(rèn)為這也是‘超融體’的一種理念和狀況。

同時(shí)，通過‘美育共線’中的作品，也可以看到作品在創(chuàng)作方法、語言、媒介等都有著跨文化融合、跨區(qū)域融合的特點(diǎn)?！?/p>

“美育共線”版塊部分參展作品

在談到參展作品如何體現(xiàn)“美育共線”版塊的策展理念時(shí)，王春辰認(rèn)為：

這些藝術(shù)家的作品在創(chuàng)作方法、藝術(shù)語言、媒介等方面都與“超融體”這個(gè)大的主題理念是融合的，它們呈現(xiàn)出了跨文化融合、跨區(qū)域融合、跨觀念融合等特點(diǎn)。

文中圖片來源：2021成都雙年展