白發(fā)一雄：身體與媒材的角力

? The Estate of Kazuo Shiraga

白發(fā)一雄(1924–2008)，日本畫家、行為藝術(shù)家，日本“零族”藝術(shù)團(tuán)體及“具體派”藝術(shù)團(tuán)體成員，生于日本尼崎市。其代表性創(chuàng)作是用腳在繩子上涂抹顏料使其表面留下的厚厚的顏料堆積的痕跡，他突破用手作畫的常規(guī)認(rèn)知，以雙腳為筆：在腳上涂滿顏料，雙手抓住懸吊的繩子，身體懸掛空中，雙腳在畫布上迥旋拖拽，奮力抹開油彩，作品整體充滿動(dòng)態(tài)與堅(jiān)忍。

阿塞爾·維伍德畫廊總監(jiān)RobertLauwer在被《紐約時(shí)報(bào)》采訪時(shí)表示，具體美術(shù)協(xié)會(huì)成員的作品從未賣得如此好過。“他們?cè)絹碓诫y找了，”在香港秋拍夜場(chǎng)中，白發(fā)一雄的作品表現(xiàn)搶眼，有3件作品以超千萬港元的價(jià)格成交，其中一件白發(fā)一雄1999年的作品《海炎》便被龍美術(shù)館館長(zhǎng)王薇以2364萬港元的價(jià)格拍下。今天，佳士得在現(xiàn)代及當(dāng)代藝術(shù)拍賣中呈獻(xiàn)白發(fā)一雄于不同時(shí)期創(chuàng)作的杰作，以饗藏家。

1954年，吉原治良于日本兵庫縣成立“具體藝術(shù)協(xié)會(huì)”，是戰(zhàn)后日本一群青年藝術(shù)家為追求現(xiàn)代藝術(shù)風(fēng)氣，接軌歐美同時(shí)期藝術(shù)而創(chuàng)立的前衛(wèi)藝術(shù)團(tuán)體。他們希望打破不同藝術(shù)形式之間的界限，推動(dòng)類別藝術(shù)的結(jié)合。正因如此，不規(guī)則、不矯飾、原始質(zhì)樸成為了具體派繪畫獨(dú)特的美學(xué)。而白發(fā)一雄則被譽(yù)為日本行動(dòng)繪畫的先驅(qū)，是在國際間最受矚目的具體派藝術(shù)家。

對(duì)白發(fā)一雄來說，繪畫是由其創(chuàng)作的姿態(tài)來定義的，他完美平衡了無意識(shí)與作為一名畫家的創(chuàng)作狀態(tài)。他以使用非傳統(tǒng)技術(shù)創(chuàng)作而聞名，包括以身體的部分或整體作為工具的表演。他覺得油畫顏料的輝煌色彩及所表現(xiàn)出的流動(dòng)的魅力是日本畫所使用的礦物質(zhì)顏料無法比擬的。他甚至認(rèn)為這種流動(dòng)感正是自己夢(mèng)寐以求的藝術(shù)表現(xiàn)形式。為了確認(rèn)自身的位置，他認(rèn)真研究過野獸派、表現(xiàn)派等“作為情感表露的繪畫”，從中看到了自己藝術(shù)的方向。

《地樂星 鐵叫子》出自藝術(shù)家白發(fā)一雄極為重要的創(chuàng)作時(shí)期。1962年，白發(fā)一雄第一次在日本以外舉辦個(gè)展，位于巴黎的施泰德畫廊。畫廊東主魯?shù)婪颉な┨┑掠?959年將白發(fā)一雄的作品第一次引入歐洲，參與群展“變質(zhì)”?！兜貥沸?鐵叫子》成為施泰德的私人收藏多年，正因其標(biāo)志了白發(fā)一雄不斷創(chuàng)新、突破自我的藝術(shù)生涯的決定性轉(zhuǎn)折點(diǎn)。經(jīng)此一展，白發(fā)一雄走出日本，在歐美藝壇嶄露頭角，備受贊譽(yù)，也代表著他與施泰德深遠(yuǎn)合作與長(zhǎng)久友誼的開始：白發(fā)一雄與施泰德合作至1991年畫廊結(jié)業(yè)。

與白發(fā)一雄同時(shí)代的西班牙藝術(shù)家安東尼奧·索拉(Antonio Saura)，也曾在施泰德畫廊舉辦展覽，他回憶到白發(fā)一雄的表演及創(chuàng)作過程，其傳奇色彩令人難忘，也可由此推斷出《地樂星 鐵叫子》的創(chuàng)作過程：“他在一個(gè)小型祭壇前沉思片刻，并將幾種不同的顏料倒于地板的畫布上，白發(fā)一雄赤足蕩在一根懸自天花板的繩上，開始用疾速、充滿韻律而極為精準(zhǔn)的動(dòng)作在顏料上舞蹈?！?安東尼奧·索拉，《白發(fā)一雄沒有以足作畫》白發(fā)一雄展覽圖錄，雅各賓派出版社，圖盧茲，1993年)

畫作表面厚涂著一層充滿激情的顏料，色彩橫跨驚人的范圍，構(gòu)圖渾然而成，《變化》抓住了白發(fā)一雄作為日本先驅(qū)藝術(shù)家的精神內(nèi)核。白發(fā)一雄的足繪作品有一些共同點(diǎn)，線條不向畫面外擴(kuò)散而是被帶回中心，經(jīng)過累積形成一團(tuán)，畫面中充滿了活力的、爆發(fā)式的能量與張力。畫作中央形成一個(gè)離心旋渦，向外逐漸旋成血紅、深紫、明黃和午夜藍(lán)，彼此纏繞的顏料混合在一起，在雪白的背景上涌動(dòng)成一團(tuán)濃稠的色塊，形成生動(dòng)的大理石紋路。直到一件畫作的特征完全呈現(xiàn)出來，白發(fā)一雄才會(huì)在作品完成后再思考標(biāo)題。日文“Henge”通常翻譯為“變化”，白發(fā)一雄典型的紙上舞蹈被濃縮到這幅作品里，將表演轉(zhuǎn)變?yōu)樗囆g(shù)品。

《無題》作品則以西方抽象表現(xiàn)主義方式，以厚涂油彩覆蓋整個(gè)表面。透過舍棄傳統(tǒng)的作畫工具，白發(fā)一雄從過去藝術(shù)傳統(tǒng)之中得到解放，并創(chuàng)作出同時(shí)包含戲劇、舞蹈及繪畫的新的藝術(shù)方式，他亦鐘情以紅色來營造不同的構(gòu)圖表現(xiàn)。在日本文化中，紅色代表力量、激情、個(gè)人犧牲及鮮血。白發(fā)一雄在第二次世界大戰(zhàn)的創(chuàng)傷后，選擇在他發(fā)人深省的身體繪畫中使用紅色的原因，留待觀者反思。

借助這一頗具表演性質(zhì)的創(chuàng)作模式，白發(fā)一雄探索了身體與媒材、自主與控制之間的關(guān)系，畫面中不同力道、不同動(dòng)作所造成的顏色組合相互拉扯，仿佛重現(xiàn)了藝術(shù)家創(chuàng)作時(shí)身體與媒材的角力。佳士得將于12月現(xiàn)代及當(dāng)代藝術(shù)拍賣中呈獻(xiàn)白發(fā)一雄于不同時(shí)期創(chuàng)作的杰作。