99藝術(shù)網(wǎng)：這次展覽名為“言像之間”，如果將你的攝影作品看成是對(duì)“像”的表現(xiàn)，那“言”的語(yǔ)言在你的作品中又是怎樣去呈現(xiàn)的，從你的藝術(shù)創(chuàng)作觀出發(fā)你對(duì)“言像之間”是怎樣理解的？
劉陽(yáng)：“攝影”在中國(guó)也稱(chēng)“照相”，是“照像”的變種，它交代了“光”這一前提，同時(shí)也突顯了如鏡子般的記實(shí)功能。然而，拍攝者的主觀選擇性卻沒(méi)能在名稱(chēng)中體現(xiàn)，以至于其在大眾的認(rèn)知中也被隱去，而它恰恰是攝影藝術(shù)最本質(zhì)的部分，它的存在意味著攝影除了“現(xiàn)實(shí)”還有“想象”，除了“真相”還有“幻像”。作者的表象方法及言說(shuō)方式的有效性直接影響著觀念、立場(chǎng)、態(tài)度、思想的傳遞。
當(dāng)我發(fā)現(xiàn)自己對(duì)紀(jì)實(shí)攝影的圖像形式能夠駕輕就熟的時(shí)候，便想放棄之去找尋新的未被開(kāi)發(fā)的空間。與其他藝術(shù)家一樣，我的圖像與言說(shuō)之間橫亙的是關(guān)于“我”的一切，無(wú)論是極簡(jiǎn)的《O•X》還是極繁的《游園》，無(wú)論是女性化的《少女情節(jié)》還是無(wú)性別感的《曉夢(mèng)》，圖形上的巨大差異與不同的關(guān)注點(diǎn)均來(lái)自于言像之間的那個(gè)或執(zhí)著或感傷、或自大或卑微的我。正如羅蘭巴特將攝影比作“切片”，這些圖像也是出自于我的某個(gè)“切片”之手。
99藝術(shù)網(wǎng)：展出的作品是由五個(gè)女性藝術(shù)家組成，而展出名也是“言像之間——女性藝術(shù)家五人展”，你對(duì) “女性藝術(shù)家”一詞是否會(huì)存在敏感？相對(duì)于男性，女性的特有身份，會(huì)為你的創(chuàng)作帶來(lái)怎樣的不同？
劉陽(yáng)：對(duì)于“女性藝術(shù)家”的稱(chēng)謂，我的確有過(guò)敏感期，不喜歡被標(biāo)簽化，不喜歡與男性藝術(shù)家分開(kāi)去被衡量。而現(xiàn)在的我完全不會(huì)在乎任何標(biāo)簽，也許因?yàn)槲乙讶唤夥帕俗约旱膬?nèi)心，已經(jīng)不需要或不在意他人的度量；也許因?yàn)槲铱吹搅藰?biāo)準(zhǔn)的不確定性及歷史的無(wú)常；也許我甚至想通過(guò)于此來(lái)認(rèn)識(shí)社會(huì)本身。于是我似乎開(kāi)始享受于被歸類(lèi)，被貼標(biāo)簽，如看一出好戲。
女性身份對(duì)于我來(lái)說(shuō)是個(gè)美麗的存在。在觀察社會(huì)、檢視歷史、探討本源等方面，女性藝術(shù)家與男性藝術(shù)家之間的差異不會(huì)比男性藝術(shù)家之間的差異更大。而在處理感情、人性等題材時(shí)，女人天然的敏感和脆弱會(huì)將之處理的更加深沉和動(dòng)人。
99藝術(shù)網(wǎng)：五個(gè)藝術(shù)家的的作品類(lèi)型也不同，含納油畫(huà)、雕塑、水墨、映像、攝影；而你所涉及的領(lǐng)域則是攝影，在你看來(lái)攝影與其他幾個(gè)門(mén)類(lèi)相比最大的亮點(diǎn)是什么，它對(duì)你最大的吸引是什么？
劉陽(yáng)：首先，架上繪畫(huà)由于歷史悠長(zhǎng)、根基牢固，想要突破和探索是及其困難的事情，而攝影的年輕意味著它的活力和上升空間。其次，攝影作為機(jī)器復(fù)制媒介，有著與時(shí)俱進(jìn)的變通性，科技的發(fā)展無(wú)不會(huì)為攝影提供新的方便、新的可能，也必然會(huì)引發(fā)新的觀念。最后，攝影自身的最基本特性——紀(jì)實(shí)性，是它最大的弱點(diǎn)也是最大的優(yōu)勢(shì)。所謂弱點(diǎn)是它必定會(huì)受到被攝客體的影響，無(wú)法像繪畫(huà)一樣自由呈現(xiàn)自己的想象世界。優(yōu)勢(shì)就是它的“在場(chǎng)性”和“證據(jù)性”使它充滿(mǎn)了“真實(shí)”的力量。而當(dāng)代藝術(shù)的本質(zhì)就是追求真實(shí)，這也解釋了為何一直以來(lái)處于亞藝術(shù)地位的攝影成為了當(dāng)代藝術(shù)最炙手可熱的媒介。
于我個(gè)人而言，攝影是我的專(zhuān)業(yè)，我一定會(huì)選擇這個(gè)我最熟悉最能駕馭的媒介來(lái)確保我的聲音被有效傳送。攝影本身也會(huì)觸發(fā)我通過(guò)影像來(lái)感知世界。
99藝術(shù)網(wǎng)：在《游園驚夢(mèng)》系列作品中，為什么會(huì)用同一主題的相關(guān)景象去累積成一件作品；如：在《游園驚夢(mèng)之火車(chē)》中，你將各地火車(chē)站的樣貌拼湊在一起，創(chuàng)造出了一副異樣的面貌；當(dāng)時(shí)在做這個(gè)系列時(shí)，為什么會(huì)使用這一手法？而作品中拼湊景物的鏡像灰色景物又代表了什么？這個(gè)系列作品你的的整個(gè)制作流程是怎樣的？
劉陽(yáng)：《游園驚夢(mèng)之火車(chē)站2》是我《游園》系列的第12張，它延續(xù)了同類(lèi)型堆積并鏡像的形式和方法?；疖?chē)站和菜市場(chǎng)是我從小最想要避開(kāi)的地方，它們有著相似的臟、亂、差，但其實(shí)作為游子的我卻不斷的在與之發(fā)生關(guān)系?；疖?chē)站意味著“開(kāi)始”和“結(jié)束”或“離鄉(xiāng)”與“返鄉(xiāng)“的概念，它是大社會(huì)中的小社會(huì)，那里每天上演著揮淚送別和乞討盜竊等劇目。即便是離站踏上的動(dòng)車(chē)，也讓人無(wú)可奈何。作品中縫的“和諧”字樣是個(gè)核心，如今的火車(chē)站已經(jīng)大為改觀，“和諧”是一種希冀和前行的方向。另外想要提及的是，為了增強(qiáng)別扭和荒誕感，此作品在形式上做了一個(gè)改變透視為近小遠(yuǎn)大的嘗試，而觀眾似乎并未發(fā)現(xiàn)這一不妥，也許因?yàn)閷?duì)于每個(gè)建筑來(lái)說(shuō)本身透視還是正常的。我將會(huì)在透視與視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)方面進(jìn)行進(jìn)一步的探討。
至于鏡像，是《游園》系列作品的形式特點(diǎn)和線(xiàn)索，它讓我有通道可以直接表達(dá)觀點(diǎn)，可以呈現(xiàn)出世界的另一面。至于這件作品的倒影，我采用的是“反相”和“消色”的方法。在攝影史上，負(fù)像一般代表負(fù)面、怪異、超現(xiàn)實(shí)或哀傷。
制作流程如下：1.集合足夠多的同類(lèi)型素材（包括自己拍、請(qǐng)朋友幫拍、下載。）2.選擇、摳像。3.排布。4.摳細(xì)節(jié)。5.調(diào)色（達(dá)到光影的統(tǒng)一）。6.細(xì)調(diào)。因每個(gè)建筑物是一張照片，工作量大，每張照片用時(shí)一個(gè)月到半年不等。長(zhǎng)時(shí)間、反復(fù)、折磨的做著類(lèi)似的修圖工作，成了此作品觀念的一部分，對(duì)我自身而言，則是一種修行。
99藝術(shù)網(wǎng)：而在你的《少女情節(jié)》系列作品中，觀者第一眼著重的是少女或是幼女的身體，這里的身體和你的作品名之間產(chǎn)生了怎樣的互動(dòng)？
劉陽(yáng)：《少女情節(jié)》斷斷續(xù)續(xù)做了10多年，并且會(huì)一直做下去。10多年中，作為模特的我已經(jīng)青春不在、我的外婆和奶奶已經(jīng)作古、我的表妹也成為了母親，她的女兒繼續(xù)為我的作品充當(dāng)著模特，就是那唯一出現(xiàn)的幼女。幾十張作品里其實(shí)大都是衰老或即將走向衰老的身體。《少女情節(jié)》始于童話(huà)式愛(ài)情理想的破滅，針對(duì)男人尤其是中國(guó)男人的少女情節(jié)提出問(wèn)題。在古代，女人因衰老而缺失了男人愛(ài)的情況下仍可以由當(dāng)母親來(lái)實(shí)現(xiàn)精神的轉(zhuǎn)嫁，而在母性光輝已經(jīng)暗淡的今天，女人如何自處？當(dāng)然，毫無(wú)疑問(wèn)“少女情節(jié)”源于“處女情結(jié)”，所以觀眾第一眼關(guān)注的是少女或幼女的身體也就不足為怪了。
99藝術(shù)網(wǎng)：《O．X》系列中，為什么沒(méi)有選擇人物常見(jiàn)的正面，而是把全部重心放在了人物的后腦勺？你想通過(guò)一個(gè)個(gè)后腦勺讓觀者有怎樣的觸動(dòng)？
劉陽(yáng)：《OX》名字本身就涵蓋“未知”和“不確定”的概念。后腦勺因?yàn)橹黧w形象的遮蔽和“不習(xí)慣”，而產(chǎn)生出多元的釋義和解讀。此作品的初衷是想以大量的后腦勺表現(xiàn)“微小的個(gè)體在群體中既是被忽視、被歸類(lèi)的，又是獨(dú)特而有尊嚴(yán)的”，在拍攝的過(guò)程中，又逐漸感受到了它非常多新的觀念：關(guān)于平等、關(guān)于個(gè)性消失、關(guān)于愛(ài)和關(guān)注、關(guān)于拒絕和漠視、關(guān)于毛發(fā)和基因、關(guān)于自我認(rèn)知等等。觀眾一般會(huì)從某一個(gè)或兩個(gè)方面去解釋和聯(lián)想，無(wú)論怎樣，都絕不會(huì)是誤讀！
99藝術(shù)網(wǎng)：據(jù)介紹，這次展覽前期的準(zhǔn)備長(zhǎng)達(dá)9個(gè)多月。對(duì)于藝術(shù)家文獻(xiàn)的編寫(xiě)都是由老師、學(xué)生配合你們藝術(shù)家共同完成，在這種共同合作的過(guò)程中，對(duì)你最大感觸是什么？學(xué)生和藝術(shù)家間的這種配合會(huì)給彼此帶來(lái)怎樣的沖擊？
劉陽(yáng)：文本的梳理和再造之于我最大的收獲是為我創(chuàng)作中的隨性而為找到了一個(gè)理性的支點(diǎn)和建立了必然的聯(lián)系性。包括不同類(lèi)型作品之間的聯(lián)系，包括作品與我的生活甚至人生經(jīng)歷之間的聯(lián)系，以及與這個(gè)時(shí)代之間的聯(lián)系。也讓我更加確認(rèn)了構(gòu)成“我”的一切的社會(huì)元素在創(chuàng)作中的無(wú)法逃脫。藝術(shù)創(chuàng)作是我與這個(gè)世界的溝通方式，而關(guān)于我自身的梳理，會(huì)使我在溝通中更加自信、自如和自由。
我從學(xué)生的工作狀態(tài)中感受到了她們的積極、熱情、踏實(shí)、才華，因而對(duì)未來(lái)的新生力量重拾信心。相信學(xué)生們也從中拾取到了之前不曾也沒(méi)機(jī)會(huì)拾取的東西。
99藝術(shù)網(wǎng)：你本身也是川美的在職教師，對(duì)于這種新的教學(xué)方式你是何如詮釋的？它是否會(huì)成為川美在以后的教學(xué)實(shí)踐上著重的一環(huán)？
劉陽(yáng)：讓學(xué)生參與到實(shí)踐中，一直是教學(xué)中最被看重卻很難實(shí)施的環(huán)節(jié)。尤其擴(kuò)招后學(xué)生人數(shù)眾多，理想、狀態(tài)、行動(dòng)力上都差異明顯。美術(shù)學(xué)系這次采取的是實(shí)驗(yàn)班的方法，讓有興趣、有能力、和有此努力方向的同學(xué)參與進(jìn)來(lái)，讓團(tuán)隊(duì)在行進(jìn)中能保持最大的熱情，最高的效率。此為因材施教的典范。參與文本的同學(xué)，通過(guò)與藝術(shù)家的密切接觸，通過(guò)每項(xiàng)任務(wù)的攻破，通過(guò)老師的輔導(dǎo)，幾個(gè)月下來(lái)，一定已經(jīng)變得羽翼豐滿(mǎn)，可以翱翔得更高遠(yuǎn)了。
