“章公祖師”佛像
追索之路或艱難漫長(zhǎng)
日前，匈牙利博物館展出一尊千年佛像引起軒然大波。這尊佛像內(nèi)藏有一名高僧遺骸，佛像因疑似福建省大田縣被盜文物而受關(guān)注。
此后，福建省文物局發(fā)布消息稱，從目前的信息和大量證據(jù)來看，福建省文物部門初步確認(rèn)，匈牙利自然科學(xué)博物館展出的“肉身坐佛”應(yīng)是福建省大田縣吳山鄉(xiāng)陽春村1995年被盜的章公祖師像。
記者從大田警方了解到，目前，“章公祖師”被盜的卷宗已找到，并對(duì)該案重新進(jìn)行線索收集梳理。通過綜合文物部門針對(duì)“章公祖師”佛像與“肉身坐佛”比對(duì)的鑒定意見，初步可以確認(rèn)，被盜的“章公祖師”佛像即為“肉身坐佛”。
國(guó)家文物局表示，根據(jù)當(dāng)?shù)剡z存的照片、族譜、衣冠、坐轎等物品，以及相關(guān)證人證言，現(xiàn)已基本確定該“肉身坐佛”就是大田縣陽春村1995年被盜的宋代章公祖師像。
目前，國(guó)家文物局正在梳理完善相關(guān)證據(jù)材料，并積極與有關(guān)部門協(xié)商開展追索工作。本報(bào)記者奔赴福建，調(diào)查“章公祖師”的前世今生。
20年前文物被盜疑案懸而未破
1995年農(nóng)歷十月二十三日晚，福建省大田縣吳山鄉(xiāng)陽春村的章公祖師佛像被盜了。
消息第二天就傳開了。村民陳慶善非常確定佛像就是那天被盜。他告訴記者，農(nóng)歷十月初五是章公祖師坐化的日子，村里還專門舉行了非常隆重的巡游參拜，由于章公祖師在人們心目中的重要地位，佛像被盜在村民看來是“天大的事”。
陽春村村委書記林開望說，當(dāng)晚是一個(gè)70多歲的老人在守夜看護(hù)普照堂。當(dāng)時(shí)普照堂周邊的墻都是土墻。守夜老人在晚上將大門鎖上之后就睡覺了。第二天早上打開鎖一看，大堂內(nèi)章公祖師佛像所在的位置空空如也，地上散亂地?cái)[放著在佛像身上的衣服飾物。“就連佛像下面的墊子都不見了。”
隨后，眾人在普照堂后的土墻發(fā)現(xiàn)了一處被挖開的盜洞，推測(cè)盜賊就是通過挖開的盜洞將佛像盜走的。
第二天，經(jīng)村民盤查，村口磚廠的制磚工人告訴他們，前一天晚上半夜，他搬磚時(shí)擋住了一輛白色面包車。上世紀(jì)九十年代，汽車在當(dāng)?shù)剡€很稀罕，所以就看了一眼。他看到車廂內(nèi)躺著一個(gè)“人”，還鋪著紅毯子。他以為是村里誰病了，所以就趕緊把車子推開了。
村民推斷，他看到的“人”，很可能就是章公祖師的佛像。
村民最終選擇報(bào)案。
大田縣公安局警察公共關(guān)系辦公室范承耀警官告訴本報(bào)記者，通過查找當(dāng)年的卷宗，村民報(bào)案的時(shí)間是1995年12月26日上午9時(shí)，據(jù)村民描述，佛像丟失的時(shí)間是在1995年12月14日夜間至12月15日凌晨。
至于制磚工人提到的白色面包車，林開望說，由于當(dāng)時(shí)光線較暗、制磚工人沒有注意車牌號(hào)，所以工人回憶起的車牌號(hào)經(jīng)查詢是一輛大客車，與白色面包車完全不符。
盡管警方事后多次走訪摸排尋找佛像蹤跡，但沒有找到任何線索。對(duì)村民提到的諸多細(xì)節(jié)，范承耀警官說，由于未破案件卷宗屬于“絕密”級(jí)別，對(duì)于案件細(xì)節(jié)問題沒有辦法作更多解釋。目前，警方已經(jīng)找到塵封近20年的卷宗，并根據(jù)該案卷宗將上世紀(jì)90年代到2010年同類型的案件進(jìn)行重新串并，根據(jù)作案手法、作案工具等細(xì)節(jié)比對(duì)，分析是否有落網(wǎng)的犯罪分子沒有供述出該案。
此外，警方再次根據(jù)報(bào)案人提供的嫌疑車輛信息重新進(jìn)行核查比對(duì)，通過現(xiàn)代科技手段進(jìn)一步進(jìn)行分析確認(rèn)。
由于現(xiàn)在比當(dāng)年信息更暢通，警方也通過微信、微博等方式，收集到更多舉報(bào)線索，并對(duì)線索一一進(jìn)行梳理核查。
據(jù)村民描述，上世紀(jì)90年代，偷盜佛像的行為非常猖獗，所以有很多佛像在那時(shí)被盜。對(duì)此，范承耀表示，或許是由于當(dāng)時(shí)村民的法律意識(shí)還不強(qiáng)，也可能是信息并不暢通，當(dāng)年收到的類似案件并不是很多。據(jù)他介紹，在之后的幾年里，大田警方曾經(jīng)破獲一起類似盜竊佛像的案件，根據(jù)卷宗比對(duì)，發(fā)現(xiàn)與之前盜取章公祖師佛像的團(tuán)伙也不是同一團(tuán)伙。
意外現(xiàn)身 國(guó)家追索 “回家”須先確認(rèn)“被盜”
今年3月，“章公祖師”出現(xiàn)的消息令陽春村村民興奮異常，不過此時(shí)“章公祖師”有了另一個(gè)名字，“中國(guó)佛僧肉身寶像”，地點(diǎn)是在匈牙利的自然科學(xué)博物館。
記者了解到，匈牙利自然科學(xué)博物館去年10月起舉辦“木乃伊世界”展覽，一尊從荷蘭博物館借來、標(biāo)明為約公元1100年的中國(guó)佛僧肉身寶像作為最重要展品被單獨(dú)安放在一間展廳。今年2月，國(guó)外媒體對(duì)其進(jìn)行報(bào)道后引起關(guān)注。很快有中國(guó)媒體發(fā)現(xiàn)這尊佛像與福建被盜佛像相似。
目前，福建省文物局部門和國(guó)家文物局都已經(jīng)初步確定這尊坐佛就是福建被盜的“章公師祖”佛像。國(guó)家文物局博物館與社會(huì)文物司社會(huì)文物處處長(zhǎng)金瑞國(guó)在接受采訪時(shí)表示，目前，國(guó)家文物局正在梳理完善相關(guān)證據(jù)材料，并積極與有關(guān)部門協(xié)商開展追索工作。但海外文物的國(guó)際追索都非常復(fù)雜，佛像“回家”將是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程。
據(jù)了解，當(dāng)前文物返還領(lǐng)域有兩個(gè)國(guó)際公約，但都無法適用于福建“肉身坐佛”。由于該佛像從荷蘭博物館借出，中荷之間沒有簽訂關(guān)于文物追索的雙邊協(xié)定，使佛像追索沒有適當(dāng)法律程序可循。
中國(guó)政法大學(xué)國(guó)際法學(xué)院教授霍政欣表示，目前可參考的是聯(lián)合國(guó)《跨國(guó)有組織犯罪公約》，借助刑事司法渠道追索文物，需要兩國(guó)外交和公安部門合作，且整個(gè)過程當(dāng)中，證據(jù)鏈的搜索至關(guān)重要。“肉身坐佛”從中國(guó)盜出的事實(shí)僅我方證實(shí)仍不夠，還需要得到對(duì)方國(guó)家確認(rèn)。通過司法調(diào)查還原整個(gè)證據(jù)鏈，包括偷盜、走私、出入境、交易等環(huán)節(jié)，如能找到責(zé)任人，中國(guó)可參與刑事訴訟，通過司法判決，將文物索回。如不能形成嚴(yán)密證據(jù)鏈，或者文物所在國(guó)認(rèn)定文物持有者為“善意持有者”，則需要雙方通過協(xié)商，并對(duì)持有者進(jìn)行“合理經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償”。
荷蘭專家則認(rèn)為，如果佛像原主人在荷蘭提起民事訴訟，證明佛像確實(shí)為其所有、確系被盜，則可能打贏官司。“人類遺骸”是這一案例的特殊因素，荷蘭法律界、文化界及民眾普遍接受的倫理原則是人類遺骨遺骸應(yīng)歸還原屬國(guó)。但打官司必然是艱難漫長(zhǎng)的過程，最好的辦法是政府出面、通過外交途徑解決。
疑問：“章公祖師”為何沒有被評(píng)為文物
被盜的“章公祖師”寶像是否屬于國(guó)家文物?其文物價(jià)值該如何判定?
大田縣博物館館長(zhǎng)陳其忠告訴記者，目前，縣文保部門剛剛完成對(duì)不可移動(dòng)文物的普查造冊(cè)，至于縣內(nèi)民間可移動(dòng)文物還沒有進(jìn)行統(tǒng)計(jì)。此外，由于年代久遠(yuǎn)，章公祖師并沒有納入縣一級(jí)文物范疇之內(nèi)，而佛像所在的普照堂也不屬于文物單位。
“在大田縣內(nèi)，有著諸多‘舍利’佛像，但大多數(shù)是用‘佛骨’塑造而成，像章公祖師佛像這種‘全身舍利’非常少見。”陳其忠表示。
對(duì)于“章公祖師”佛像為何沒有申報(bào)為國(guó)家文物，陽春村村民表示，主要是擔(dān)心申報(bào)文物會(huì)被認(rèn)為“封建迷信”。
“章公祖師佛像屬于未定義文物。”范承耀警官解釋，沒有被文物保護(hù)部門評(píng)過級(jí)的文物沒有文物價(jià)值的定義，也很難對(duì)文物價(jià)值進(jìn)行判斷。
廣東省文物考古研究所研究員邱立誠(chéng)認(rèn)為，由于這是歷經(jīng)千年不腐的中國(guó)“木乃伊”，其文物價(jià)值是毋庸置疑的。至于屬于文物等級(jí)中的哪一個(gè)級(jí)別，要率先搞清楚其歸屬所有權(quán)的問題。
他解釋說，如果佛像所在的寺廟已被列為國(guó)家文物保護(hù)單位，那么寺廟中的可移動(dòng)文物也應(yīng)屬于國(guó)家文物。那么，文物所有權(quán)屬于國(guó)家。按照相應(yīng)的專家鑒定，可將文物的“重要”程度進(jìn)行“一級(jí)”、“二級(jí)”、“三級(jí)”的評(píng)定。
如果寺廟并沒有納入到國(guó)家文物保護(hù)的范疇之內(nèi)，而是常年由村民管理，則可認(rèn)為是由村民集體所有，其中的佛像也自然屬于集體所有。
對(duì)沒有等級(jí)評(píng)定的文物如何確定其文物價(jià)值，他表示，按照相關(guān)法律規(guī)定，則一般按照其相類似文物在市場(chǎng)上的價(jià)格來評(píng)定。
陽春村委書記林開望則表示，正是如此，陽春村村民才遞交了聯(lián)合委托國(guó)家文物局追討章公六全祖師像的申請(qǐng)意愿，目前國(guó)家文物局已接受委托。
章公祖師
據(jù)陽春村林氏族譜內(nèi)的相關(guān)記載，“普照堂”始建于宋，修建于元。明代林氏第十七世眾裔孫欣資復(fù)重?cái)U(kuò)建至公元一九七八年坍圮。章公祖師幼年隨母改嫁至陽春村。小時(shí)候是個(gè)放牛娃，放牛時(shí)受仙人點(diǎn)化成為一代得道高僧。皈依佛門后，廣結(jié)善緣，采集中草藥免費(fèi)為村民治病，聲望極高，北宋年間坐化成佛。章公圓寂后肉身尚未腐爛之時(shí)，被鍍金塑成佛像。從此一直供奉于普照堂正廳。因真身四肢身首俱全，被稱為“六全祖師”。
