近日，有英國(guó)媒體報(bào)道稱(chēng)，荷蘭國(guó)家博物館專(zhuān)家對(duì)一尊有著近千年歷史的中國(guó)佛像進(jìn)行CT掃描后，發(fā)現(xiàn)佛像內(nèi)藏著個(gè)打坐和尚。打坐和尚是一具“內(nèi)臟被挖空的人體木乃伊”。佛教人士稱(chēng)其為“肉身菩薩”。
報(bào)道出來(lái)后，紅遍網(wǎng)絡(luò)，也引起了福建三明大田縣吳山鄉(xiāng)陽(yáng)春村村民的注意。村民根據(jù)新聞報(bào)道判斷認(rèn)為，這尊佛像就是陽(yáng)春村1995年被盜的“章六全祖師像”。
現(xiàn)在這尊佛像的所有者是一位荷蘭藏家。佛像目前正在歐洲巡回展出，現(xiàn)在在布達(dá)佩斯展覽，之后將前往盧森堡。
福建境內(nèi)在歷史上曾發(fā)現(xiàn)多起“肉身菩薩”，福州民族與宗教事務(wù)局相關(guān)專(zhuān)家對(duì)東南快報(bào)(微博)記者表示，“肉身菩薩”都是得道高僧，并且醫(yī)道高超，在坐化之前，服有防腐草藥，致使尸體千年不化。
福建省文物局相關(guān)專(zhuān)家表示，他們已經(jīng)注意“肉身菩薩”事件，但目前還沒(méi)有足夠證據(jù)證明，歐洲展出的佛像就是福建三明“章六全祖師像”，他們明日將派專(zhuān)業(yè)人士赴大田陽(yáng)春村調(diào)查取證，如果證據(jù)證明確為被盜的“章六全祖師像”，將考慮通過(guò)相關(guān)途徑追回這一國(guó)家級(jí)文物。
“章六全祖師像”20年前被盜展出佛像與其有多處相似
據(jù)英國(guó)媒體報(bào)道稱(chēng)：“藏著打坐和尚的佛像，歷史可以追溯到11至12世紀(jì)（約為中國(guó)宋代），距今已有近1000年歷史。對(duì)其做完CT掃描及內(nèi)鏡檢查后，科學(xué)家們發(fā)現(xiàn)這具和尚木乃伊的內(nèi)臟已被掏空。”目前，該佛像被護(hù)送至匈牙利一家博物館，展出至2015年5月，根據(jù)新華社報(bào)道，之后佛像還將被送往盧森堡展出。
對(duì)于和尚木乃伊的身份，眾說(shuō)紛紜。有媒體稱(chēng)，該具木乃伊極有可能是“喇嘛耶律大石的老師”，也有中文媒體將英文媒體使用的僧人姓名“liuquan”翻譯成“柳泉”，稱(chēng)其為“柳泉法師”，東南快報(bào)(微博)記者沒(méi)有查到“柳泉法師”的歷史記載。福建省佛教協(xié)會(huì)能覺(jué)法師表示，沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)歷史上有個(gè)“柳泉法師”。
大田縣吳山鄉(xiāng)陽(yáng)春村退休教師林樂(lè)秒告訴東南快報(bào)(微博)記者，“liuquan”很可能是“六全”的英譯。這在和尚木乃伊的坐墊里得到證實(shí)。
根據(jù)坐墊的圖片可以看出，白色坐墊由麻紗一類(lèi)的編織材料做成，坐墊側(cè)面用白紗布包裹，圓形坐墊側(cè)面寫(xiě)滿(mǎn)兩圈工整的毛筆正楷漢字，兩行文字方向相反，且無(wú)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。經(jīng)辨認(rèn)，上有“章公六全祖師”“重塑祖師寶像裝飾一新”“流傳后代”等文字，也有用天干地支寫(xiě)成的年月日。從這些文字基本可以推定，寶像里的僧人名為章六全。
另外，坐墊上還有“本堂普照”等字樣，陽(yáng)春村的“章六全祖師像”在1995年被盜之前，就供奉在村里的“普照堂”內(nèi)。根據(jù)新華社的報(bào)道，“這尊寶像最近一次易主發(fā)生在1996年，現(xiàn)在屬于一位荷蘭收藏家。”
“樣子非常像，文字也符合，我推斷，很有可能就是我們村供奉在‘普照堂’，后來(lái)丟失的‘章公祖師像’”林樂(lè)秒說(shuō)。
章六全原名章七三，此前被供奉在大田陽(yáng)春“普照堂”
供奉“章六全祖師”的“普照堂”本來(lái)是陽(yáng)春村林氏家族的宗祠。有網(wǎng)友質(zhì)疑，既然是林家宗祠，為什么把一佛教人物供奉在內(nèi)。林樂(lè)秒解釋道，“普照堂”初建于宋代，本來(lái)就是寺廟，專(zhuān)門(mén)供奉章六全。
明代時(shí)，寺廟損毀，村里林氏家族重建“普照堂”，并將林氏祖宗的牌位供奉在大殿左邊大廳。“但正殿大廳一直供奉的都是章公祖師。”這相當(dāng)于寺廟和宗祠合二為一了。
據(jù)陽(yáng)春村林氏族譜記載，“‘普照堂’建于宋代，名字來(lái)源于章公祖師，章公祖師法號(hào)‘普照’，北宋年間坐化成佛。章公圓寂后，被鍍金塑成佛像。”從此，章公祖師寶像一直供奉在普照堂的正廳之上。
根據(jù)林樂(lè)秒介紹，“章公六全祖師”的“六全”指的是真身的四肢身首俱全，完整的肉體保存了下來(lái)，而不是他的名字。“章公祖師，原名章七三。佛化名章六全，是德化縣路口人（現(xiàn)大田屏山），六全化佛故事，在屏山鄉(xiāng)路口祖籍族人代代相傳，至今族人還會(huì)宣講他的事跡，是路口五二公二世長(zhǎng)子。”
“‘文革’前在大廳的墻壁上有個(gè)木匾，上面刻有章公祖師事跡的詳細(xì)記載，鎏金大字，后來(lái)這個(gè)兩邊雕有金龍的匾額也不見(jiàn)了。”林樂(lè)秒說(shuō)。
楊春村村委會(huì)主任林先生說(shuō)，1995年，章公祖師像被盜的時(shí)候，他才10歲。小時(shí)候，他記得這里香火很旺。1995年農(nóng)歷十月初五，“普照堂”剛剛進(jìn)行了很隆重的活動(dòng)。月底，章公祖師像就被偷了。后來(lái)村人又仿造一個(gè)佛像，供信眾瞻仰。
“肉身菩薩”醫(yī)術(shù)超群，圓寂前食防腐草藥
肉身為何能千年不化？福州市民族與宗教事務(wù)局專(zhuān)家李林洲表示，一般認(rèn)為，這些不化肉身都是得道高僧，同時(shí)，他們還醫(yī)術(shù)超群，圓寂之前，吃了防腐草藥。
福建省佛教協(xié)會(huì)能覺(jué)法師也表示，不是每個(gè)信眾都有這樣的修為。“他們做功勤苦，修煉虔誠(chéng)，永結(jié)善緣，都是得道高僧。”李林洲說(shuō)，這些“肉身菩薩”都通曉傳統(tǒng)中醫(yī)知識(shí)，在坐化前的一段時(shí)間，吃些自己特意配制的中草藥清理腸胃，讓防腐的藥劑滲透到血液之中。
也有媒體報(bào)道，得道高僧在感覺(jué)大限將臨時(shí)，會(huì)先開(kāi)始不吃不喝，或吃喝得極少，體重銳減，身體消瘦。相當(dāng)于在生命即將結(jié)束之前就耗盡身體的水分，然后坐化。由于他們基本成了木乃伊，身體不會(huì)腐爛，就成了和泥菩薩不同的“肉身菩薩”。死后，肉身風(fēng)干，腦、內(nèi)臟除去，再加上各種民間流傳的防腐處理，塑成雕像。但肉身塑像一般在外面用正漆，肉身隔絕了空氣，沒(méi)有遭到人為破壞，保存千年是沒(méi)有問(wèn)題的。
李林洲說(shuō)，這樣的肉身不是所有人都能做到的，所以很是珍貴，佛家俗家都認(rèn)為只有少數(shù)人能留得肉身。這是修行中人為后世尊敬的一種表現(xiàn)。
在佛教里通常稱(chēng)呼“肉身和尚”為“真身舍利”或“全身舍利”，民間也有稱(chēng)為“肉身菩薩”的。中國(guó)最著名的千年不壞真身舍利當(dāng)屬禪宗六祖惠能大師了，至今還供奉在廣東省韶關(guān)市的南華寺內(nèi)。
據(jù)李林洲介紹，福州晉安區(qū)瑞云寺之前就有一具肉身菩薩。閩南、臺(tái)灣地區(qū)都有。“歷代都有，但數(shù)量極少。”
非法盜掘走私出境的文物可按國(guó)際公約依法追索
昨天，福建文物局得知了“肉身菩薩”可能為福建三明大田縣“章公六全祖師像”的消息。大田縣博物館館長(zhǎng)已經(jīng)趕赴陽(yáng)春村了解情況。
福建省文物鑒定中心主任王永平向東南快報(bào)(微博)記者表示，單從目前的圖片和已知信息還不能確定展出佛像就是“章公六全祖師像”。他說(shuō)，需要去現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行專(zhuān)業(yè)性的取證工作，才能確定。他表示這涉及到佛像的樣子、規(guī)格、當(dāng)時(shí)的報(bào)案記錄等等，預(yù)計(jì)明天福建省文物局將派專(zhuān)業(yè)人士前往大田現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查取證。如果證實(shí)歐洲展出佛像就是大田被盜的佛像，相關(guān)部門(mén)會(huì)考慮追回。
根據(jù)我國(guó)相關(guān)法律法規(guī)規(guī)定，經(jīng)貿(mào)易流落到海外的文物，會(huì)采用贖回的方式，但對(duì)于非法盜掘走私出境的中國(guó)文物，政府不會(huì)出錢(qián)購(gòu)買(mǎi)，并按照國(guó)際公約，依靠國(guó)際合作依法追索。
中國(guó)政府先后加入了聯(lián)合國(guó)教科文組織1970年《關(guān)于禁止和防止非法進(jìn)出口文化財(cái)產(chǎn)和非法轉(zhuǎn)讓其所有權(quán)的方法的公約》和國(guó)際統(tǒng)一私法協(xié)會(huì)1995年《關(guān)于被盜或者非法出口文物的公約》，締約國(guó)之間會(huì)根據(jù)公約依法追索。
