虛妄是抗?fàn)幍姆谴嬖谛问健P(guān)于孫子垚的藝術(shù)

當(dāng)藝術(shù)喪失了自身的本質(zhì)，它所有的表達(dá)都是虛妄。藝術(shù)創(chuàng)作超越了現(xiàn)代藝術(shù)之后進(jìn)入了阿瑟·丹托所謂的“后歷史”時(shí)期，所謂“后歷史”時(shí)期意味著藝術(shù)史的終結(jié)，藝術(shù)創(chuàng)作開始對(duì)于既往藝術(shù)的重復(fù)，不存在創(chuàng)新的可能性。但我認(rèn)為丹托的“藝術(shù)終結(jié)論”是對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)作進(jìn)入觀念表達(dá)的終極關(guān)懷，藝術(shù)創(chuàng)作進(jìn)入了高級(jí)表達(dá)階段——哲學(xué)。正如丹托所講：“藝術(shù)的終結(jié)，就是逐漸意識(shí)到藝術(shù)的哲學(xué)本質(zhì)”。既然藝術(shù)的本質(zhì)是哲學(xué)，那么重要的就不再是藝術(shù)的審美性，而是進(jìn)入哲學(xué)式的思辨。實(shí)際上哲學(xué)式的關(guān)照真正終結(jié)的是藝術(shù)思想的表達(dá)，而哲學(xué)的書寫和表達(dá)是通過抗?fàn)幮缘乃急嫠a(chǎn)生，這種思辨性在藝術(shù)創(chuàng)作方面又常常隱藏在豁然直達(dá)性中，所以現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作中的抗?fàn)幮耘c批判性是創(chuàng)作的本質(zhì)。同時(shí)我認(rèn)為當(dāng)代藝術(shù)的創(chuàng)作在今天其實(shí)和哲學(xué)走到了同一層面，當(dāng)代藝術(shù)針對(duì)人性的關(guān)懷存在直接地表達(dá)，也為哲學(xué)的發(fā)展創(chuàng)作了新的可能。80年代至今，批判和抗?fàn)幮缘乃囆g(shù)創(chuàng)作成為一條不可忽視的藝術(shù)現(xiàn)象在不斷地發(fā)展，尤為08年之后中國(guó)進(jìn)入后奧運(yùn)時(shí)代，藝術(shù)創(chuàng)作開始出現(xiàn)第二次較為深入的批判性表達(dá)，這在綜合材料、裝置、行為、實(shí)驗(yàn)影像藝術(shù)方面尤為突出，這不僅僅是藝術(shù)創(chuàng)作語(yǔ)言多元化的問題，更是藝術(shù)創(chuàng)作在不同時(shí)代下的功能凸顯。