開幕式合影
展覽現(xiàn)場? ??
【觀念探討】
? ?20世紀(jì)的抽象,是對(duì)長期以來西方寫實(shí)傳統(tǒng)的叛離,更是西方現(xiàn)代藝術(shù)潮流的重要組成。20世紀(jì)的抽象,是從形式語言到觀念思辨的關(guān)鍵環(huán)節(jié),也是藝術(shù)從外在表達(dá)走向內(nèi)心精神的嬗變過渡。這一時(shí)期出現(xiàn)了許多重要的藝術(shù)家,有的在形式語言的創(chuàng)新上脫穎而出,有的在觀念思辨的深邃上竭盡全力。而在中國,抽象曾經(jīng)是30年代上海時(shí)髦藝術(shù)青年的藝術(shù)口號(hào),只至80年代才又被先鋒藝術(shù)大張旗鼓。事實(shí)上,中國缺乏抽象的傳統(tǒng),意象也是東方思維的真實(shí)體現(xiàn)。即便抽象一度作為解放思想和引西潤中而被積極引進(jìn),但是在中國當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作中的廣泛實(shí)踐仍有待時(shí)日。到了70后登堂入室之后,抽象藝術(shù)才有了一定的轉(zhuǎn)機(jī)。? ??展覽現(xiàn)場? ?部分評(píng)論家認(rèn)為中國當(dāng)代藝術(shù)先天不足,必須補(bǔ)上抽象藝術(shù)的這一課,另一些說法則認(rèn)為中國傳統(tǒng)中也存在著抽象性,抽象藝術(shù)的抬頭也意味著對(duì)傳統(tǒng)的激活。實(shí)際是我們無法將這些抽象藝術(shù)和之前的簡單地劃上等號(hào),像王光樂的作品更多地是對(duì)時(shí)間的個(gè)人刻度,甚至具有日常經(jīng)驗(yàn)和個(gè)人記憶的成分,作品更混淆了具象和抽象的范疇,逐漸游離為個(gè)人化的藝術(shù)標(biāo)記。? ??
【回歸本真】
? ?近幾年,可以看到更多的青年藝術(shù)家開始以抽象性的創(chuàng)作揚(yáng)名立萬,使得抽象的創(chuàng)作演化為某種顯性的現(xiàn)象。從更深層次的角度加以觀察,我們不難發(fā)現(xiàn)年輕一代更加個(gè)人化的傾向,這使得一部分青年藝術(shù)家希望借助自己的創(chuàng)作與生活現(xiàn)實(shí)拉開距離,而隨著近年來藝術(shù)“本真性”的回潮,對(duì)藝術(shù)規(guī)律和內(nèi)部發(fā)展邏輯的探求也使得抽象性創(chuàng)作似乎要“卷土重來”。
【策展人觀點(diǎn)】?
?策展人趙力認(rèn)為,如果我們?cè)僖?ldquo;后抽象”或者“新抽象”來命名這些創(chuàng)作顯然毫無意義,因?yàn)樵谒磥硭^的抽象更像是藝術(shù)家的自主選擇和創(chuàng)作態(tài)度,而不僅僅是過去停留在形式語言或者觀念思辨的層面。為了向大家展示這樣的方向,特別邀請(qǐng)了蔡茜、遲群、戴丹丹、彭博和鐘錦沛來參與本次展覽。而這也是策展人趙力和鳳凰藝都在青年藝術(shù)項(xiàng)目上的二度合作,不僅參展的藝術(shù)家更加年輕,而且也希望展覽更具有實(shí)驗(yàn)性。策展人認(rèn)為本次展覽不僅僅是抽象創(chuàng)作的作品展出,而應(yīng)該是抽象態(tài)度的某種試驗(yàn)場,因此除了平面作品外,展覽還增加了一些裝置作品將抽象的多種可能性展現(xiàn)出來。正如展覽題目“凈空”,只有做到凈空,才能收獲充實(shí)!? ?據(jù)悉,展覽將持續(xù)至2014年7月7日。
據(jù)悉,展覽將持續(xù)至2014年7月7日。