藝術(shù)家付小桐
2013年10月25日，“物與心群展”于798藝術(shù)區(qū)在3畫廊閉幕，此次展覽展出了付小桐，張欣，伍偉，MABROTHERS等五位藝術(shù)家獨具特色的作品，從不同層面呈現(xiàn)了當(dāng)代青年藝術(shù)家的生存狀態(tài)和藝術(shù)狀態(tài)。
藝術(shù)家付小桐作品
對于材料的運用和實驗室?guī)孜凰囆g(shù)家共同的特色，在付小桐這里運用古老大的宣紙作為創(chuàng)作媒材，在其一針一針的刺探和勞作中，體現(xiàn)出一種原始的質(zhì)感和平和的心境：“我選擇的材料都與傳統(tǒng)有關(guān)，是一種特制的手工宣紙，包括其他的創(chuàng)作也是如此，都是民間用過的東西，但有一點不變的是都與傳統(tǒng)有關(guān)，這樣做可以比較的接地氣，將傳統(tǒng)與當(dāng)代通過我的在創(chuàng)作給鏈接起來，在內(nèi)容上盡量想選擇現(xiàn)實中存在的事物，比如說山、布達拉宮等等沒有觀念上的考慮，非常的單純，人們在看到作品的時候首先想到的并不是藝術(shù)家的想法，藝術(shù)家是隱藏起來的，僅僅是一種視覺上的呈現(xiàn)。”
馬兄弟
而在馬兄弟的作品中，其材料自身具有某種象征性，是記憶的承載體：“我生活在大同，在我的成長過程中煤是一件很重要的物品，比如小時候的生火做飯要幫家里人將大的煤塊劈成小的，還有就是往外省運煤的大車和被污染的空氣等等交織在一起，形成了一種非常特殊的經(jīng)驗，這種經(jīng)驗在我從事藝術(shù)創(chuàng)作之后變得越來越明晰和強烈，因此就選擇煤這一媒材來作為我的主要材料，內(nèi)容上在使用煤的過程中，我發(fā)現(xiàn)其實它體現(xiàn)的是一種底層生活，從中會生發(fā)出一種低層經(jīng)驗，比如沒在燃燒的時候你專心的看它，會產(chǎn)生一種幻覺，有一種很神秘的東西蘊含在其中，還有就是我們作品中的意像，有人說想山海經(jīng)故事中的形象，其實是我和哥哥行為藝術(shù)的一種記錄，表現(xiàn)的是由我和哥哥扮演的兩只鶴，呈現(xiàn)的是現(xiàn)在青年人與社會的不可溝通性。”
青年藝術(shù)家張欣
藝術(shù)家張欣的作品顯得非常的奇幻和精致，但細看又有一種脆弱性含在其中，他的主題關(guān)乎愛情和死亡：“我的作品正是我自身情感與體驗的一種外化，看到它就如同走進我內(nèi)心世界的一個角落一樣。這件作品是關(guān)于愛的，而愛在我的記憶里總伴隨著遺憾與失去。恒定的白光照射著好似被冰封的水母，伴隨著紛紛揚揚的幻影，記憶般的閃現(xiàn)。身邊逝去的生命是最殘酷的失去，這種失去除了堅固的封存之外沒有任何辦法。而我們生命中種種柔軟的失去，最后也只能祭奠。我覺得能做作品，能進行這樣的表達是一件特別幸運的事情。因為有的感覺用言語的訴說總是顯得蒼白，隨著情緒的變化反反復(fù)復(fù)，也總是顯得不夠準(zhǔn)確。而能用作品的形式很詩意去呈現(xiàn)，對于我自身來說是一種完善。”
青年藝術(shù)家伍偉
伍偉的作品則具有某種神秘性，在那細細密密的極限，流露出老虎，豹子優(yōu)雅的靈魂：“我討論的問題關(guān)乎文明、野蠻與神話，盡管在藝術(shù)始終已經(jīng)有很多藝術(shù)家討論過這樣的主題，但他們更多地是從形象入手，作為一種歷史資料在談?wù)摚谖疫@里更多的是一種感受，比如說由神話引出的那種不安與恐懼感，在延伸一點就涉及到人身上的那種人性與獸性等等是我想探討的問題。”
“物與心群展”為我們呈現(xiàn)了一個由物質(zhì)組成的心靈世界，引用策展人的話就是：“在參展藝術(shù)家的探索和天才的手藝?yán)铮挠卸嗝舾?，物就有多靈。各不相同的媒介，一直通往莊子的心靈轉(zhuǎn)化，并散發(fā)著超越時空的物質(zhì)之美。 ”
藝術(shù)家付小桐作品
青年藝術(shù)家伍偉作品
青年藝術(shù)家伍偉作品
馬兄弟作品
馬兄弟作品
青年藝術(shù)家張欣作品
青年藝術(shù)家張欣作品
【編輯：陳耀杰】
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