亞洲線索——龍美術(shù)館亞洲當(dāng)代藝術(shù)館藏展
展覽現(xiàn)場 北川宏人作品
展覽現(xiàn)場 李炳虎作品
2013年9月，龍美術(shù)館將推出“亞洲線索——龍美術(shù)館亞洲當(dāng)代藝術(shù)館藏展”，這是開館以來的首次國際性藝術(shù)館藏展。此次展覽由獨立策展人、批評家黃篤主持策劃，聚焦來自日本、韓國、印尼、馬來西亞和中國臺灣的30余位藝術(shù)家，展出其包括繪畫、雕塑、攝影、影像、裝置藝術(shù)在內(nèi)的約40件作品。“亞洲線索”展旨在思考和再現(xiàn)亞洲在迅速發(fā)展的現(xiàn)代化過程中當(dāng)代藝術(shù)的趨勢和特征，反映和展現(xiàn)該地緣范疇的藝術(shù)家各自不同的視點、想象和創(chuàng)造，揭示其視覺圖像背后蘊育的與其社會、傳統(tǒng)、習(xí)俗、現(xiàn)實、日常、語境相關(guān)的議題，探索多樣共存的、正在進(jìn)行時的亞洲藝術(shù)狀態(tài)。
策展人黃篤
從以往的經(jīng)驗看，回眸中國與國際間的藝術(shù)交流，中國更重視以歐美為中心的藝術(shù)，較少考慮亞洲區(qū)域的藝術(shù)問題，更缺少對亞洲內(nèi)部的藝術(shù)現(xiàn)象進(jìn)行比較和研究。策展人黃篤認(rèn)為，“亞洲線索”展旨在思考和再現(xiàn)亞洲在迅速發(fā)展的現(xiàn)代化過程中當(dāng)代藝術(shù)的趨勢和特征——聚焦于來自日本、韓國、印尼、馬來西亞和中國臺灣的藝術(shù)家的不同視點、想象和創(chuàng)造，揭示其視覺圖像背后蘊育的與各自的社會、傳統(tǒng)、習(xí)俗、現(xiàn)實、日常、語境相關(guān)的議題。這個以亞洲之名的展覽，并不是要呈現(xiàn)亞洲當(dāng)代藝術(shù)的整體面貌，而是要建構(gòu)符合亞洲藝術(shù)的話語。“‘亞洲線索’展只是個起點，而非終點。”
從這次展覽的形態(tài)來看，“亞洲線索”基本上是對亞洲當(dāng)代藝術(shù)資源的視覺追述，且以較為年輕的藝術(shù)家的作品居多，展示了亞洲當(dāng)代藝術(shù)的豐富性和多樣性及其各自文化特點和鮮明個人風(fēng)格，展現(xiàn)了亞洲當(dāng)代藝術(shù)的創(chuàng)造活力。
草間彌生作品
來自日本的新一代的藝術(shù)家摒棄了歷史文化的影響，直面與流行的動漫文化的聯(lián)系，尤其將高度消費社會下的日本流行文化和動漫美學(xué)發(fā)揮得淋漓盡致。
權(quán)奇秀作品
展出的韓國當(dāng)代藝術(shù)作品，則反映了韓國藝術(shù)所始終保持的與其自身傳統(tǒng)文化的密切關(guān)系——浸透寺院文化和傳統(tǒng)色彩的美學(xué)。藝術(shù)家們將這些美學(xué)要素進(jìn)行了轉(zhuǎn)譯，提升出一種新的藝術(shù)語言，強調(diào)富有詩意的境界。
邱亞才作品
與此同時，龍美術(shù)館對中國臺灣當(dāng)代藝術(shù)和以印尼、馬來西亞為代表的東南亞當(dāng)代藝術(shù)的動向也給予了足夠的關(guān)注和重視。臺灣藝術(shù)經(jīng)由歷史上多元時空的文化交錯，演變出獨具特色的新型態(tài)文化現(xiàn)象，極具生命力與鮮活的魅力；而東南亞當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展與現(xiàn)狀，無論是在思想的豐富性、材質(zhì)的運用、技術(shù)和形式方面，還是在語言和觀念的表現(xiàn)方面，都呈現(xiàn)出本土性、全球化和多樣化的文化特征，表現(xiàn)了別具一格的獨特性和多樣性。
此次展覽將從9月8日持續(xù)至10月27日。
【編輯：上海站】
