中國專業(yè)當(dāng)代藝術(shù)資訊平臺
搜索

東方藝術(shù)情韻:從天安門到凱旋門

來源:99藝術(shù)網(wǎng)專稿 2013-08-11

文懷沙書法作品、徐嬿婷繪畫作品、郅敏雕塑作品三人展

2013年8月10日下午四點,在北京1+1藝術(shù)中心迎來了開館后的第三次重要展覽,“東方藝術(shù)情韻:從天安門到凱旋門——文懷沙書法作品、徐嬿婷繪畫作品、郅敏雕塑作品三人展”在這里舉辦?,F(xiàn)場同時舉辦別致生動的新聞發(fā)布會和開幕酒會。本次展覽拉開了10月8日到10月15日在法國巴黎中國文化中心“東方藝術(shù)情韻—文懷沙書法作品、徐嬿婷繪畫作品、郅敏雕塑作品三人展”的序幕。三位藝術(shù)家將以書法、繪畫、雕塑來詮釋中國藝術(shù),向歐洲展示中國文化,促進(jìn)中法文化藝術(shù)交流。

文懷沙先生為二十世紀(jì)初產(chǎn)生的眾多中國文化學(xué)者中碩果僅存者,是中國德高望重的學(xué)者,世紀(jì)文化老人。他潛心研究《楚辭》數(shù)十年,在上世紀(jì)五十年代,與郭沫若、鄭振鐸、游國恩等學(xué)者一起為楚辭研究作出不可磨滅的貢獻(xiàn)。懷沙先生亦是屈原精神的踐行者。文懷沙先生的書法作品為《離騷》集句。在懷沙先生的作品中,字字珠璣流淌為紙上文脈,以“已意”寫屈子,回應(yīng)那千古召喚。他將一生對中國文化的領(lǐng)悟傾注在其書法作品中,其書法古樸厚重、毫無媚態(tài),書卷氣撲面而來,其間波瀾壯闊、雄厚深沉。

文先生認(rèn)為:中國傳統(tǒng)文化可以用 “風(fēng)”、“騷”兩個字概括之。“風(fēng)”和“騷”是耐人尋味的,“風(fēng)”代表中國文化的共性,代表人物是孔子;“騷”代表中國文化的個性,代表人物是屈原。孔子遠(yuǎn)在中世紀(jì)之前已為世界所熟知,中國的偉大詩人屈原也已在1953年與波蘭的天文學(xué)家哥白尼、法國的文學(xué)家拉伯雷、古巴的作家和民族運動領(lǐng)袖何塞•馬蒂一道,成為世界和平理事會當(dāng)年紀(jì)念的世界四大文化名人,從此屈原得到世界范圍更廣泛的關(guān)注。文懷沙先生認(rèn)為“屈原把生存的理由看得比生存更重要”,屈原所留下的偉大詩篇將這種個性永遠(yuǎn)地銘刻在了中國人的文化血脈中。

畫家徐嬿婷博士的作品表達(dá)的是生命的廣大和美麗,是人與自然的和諧之美,是東方禪意的自然流露。出于對自然的敬畏,她的作品超越了對自然物象的描繪,更是昂揚生命的表達(dá),溫暖豁達(dá),恬淡超然。在嬿婷的作品中,中國繪畫的直抒胸臆和文化情懷都彰顯出來,繪畫成為她世界觀的表達(dá),成為傳達(dá)文化觀念的方式。

展覽現(xiàn)場

徐嬿婷博士的作品有著女性畫家的細(xì)賦、精準(zhǔn)、敏感、率性,也有男性畫家的氣度和胸懷,這是難能可貴的。 她的作品是一篇篇禁止破壞森林的檄文,是一道道怒斥吞噬家園的戰(zhàn)書。認(rèn)識嬿婷的人都知道,她是一個纖麗、矜持的婷婷靚女。但真正了解她的人,才會發(fā)現(xiàn)透過她那纖麗、矜持的亮麗隧道可以細(xì)查出她率真、幽默、聰慧的內(nèi)涵??葱鞁麈卯嫯嫊r有這樣的感受:“此時,我怎么也不能阻止徐嬿婷油畫發(fā)出的聲言——它像一組組交響樂,在我腦際縈繞。徐嬿婷揮舞著畫筆,如指揮家拿著指揮棒,她向大地涂抹的那些色塊,是一個個起伏的音符……”

郅敏的雕塑作品造型古樸、端莊,精神追求上超越了時空。郅敏深得中西方文化的雙重影響,最終回到中國雕塑的文化系統(tǒng)之中,他的雕塑不再是生活片段的再現(xiàn),不再是自然形態(tài)的模擬,而以東方藝術(shù)家對待自然和物象的方式直追物質(zhì)的精神價值。

關(guān)于郅敏的《雙生系列》作品,中央美術(shù)學(xué)院趙力教授認(rèn)為,在中國早期的藝術(shù)遺存中有大量關(guān)于“雙生”的描寫,而在文化深層上這些“雙生”的圖像,在中國社會歷史的早期無一例外地皆關(guān)涉于原始宗教文化的根源,之后則為中國人宇宙觀、認(rèn)識論的不斷演化的獨特闡釋。對于郅敏而言,“雙生”即便明確地來源于一個極為龐大的傳統(tǒng),但是它的存在意義更多的則是落實于對自我藝術(shù)創(chuàng)作的“當(dāng)代性”與“極致性”。中央美術(shù)學(xué)院雕塑系主任呂品昌教授評價郅敏的作品,“青年雕塑家郅敏走過的路程猶如陶冶,最終推進(jìn)到"陶化"或"瓷化"的新境地。這是一個自我塑造的過程,一個由量變到質(zhì)變的品格提升過程。我期許郅敏的才華能夠綻放,為他積極拓展當(dāng)代陶瓷材料語言的努力所慰籍,更為他蘊含在作品之中對文化的深刻理解而由衷地欣喜。”

參加此次展覽的三位藝術(shù)家從不同的藝術(shù)門類探尋中國傳統(tǒng)文化的當(dāng)代表達(dá),形成有特色的個人作品,通過可感知的具體形式,重回“風(fēng)”、“騷”語境中的自我,從而達(dá)到藝術(shù)的真諦——弘揚生命、弘揚文化的精神力量,達(dá)到心靈的完滿。

本次展覽由北京1+1藝術(shù)中心和嘉合傳播聯(lián)合策劃承辦,為期22天,在8月31號展覽最后一天將舉行作品拍賣活動。來自于外交部、文化部、中央美術(shù)學(xué)院、中國國家畫院、中國國家博物館的高層領(lǐng)導(dǎo)和著名美術(shù)評論家,知名專家學(xué)者以及各界精英人士約200人出席本次展覽。

文懷沙書法作品

徐嬿婷繪畫作品

郅敏雕塑作品

展覽現(xiàn)場

展覽現(xiàn)場

【編輯:張長收】

相關(guān)新聞