文字的力量——中國(guó)書(shū)法價(jià)值時(shí)代正在開(kāi)啟
沈周（1427-1509） 行書(shū)蝸殼詩(shī)
書(shū)法和古籍善本怎么可能比畫(huà)貴？”——這一既成事實(shí)也許顛覆了很多人“先知性”的判斷。
人們?cè)缫蚜?xí)慣了生活中的視覺(jué)饕餮盛宴，大部分人對(duì)一沓沓的手稿與“素顏朝天”的書(shū)法中堂確實(shí)是難以提起興致。而正是后者主宰過(guò)拍賣場(chǎng)的舞臺(tái)并觸碰了人們對(duì)深層次文化精華的神經(jīng)。假如“過(guò)云樓”“南長(zhǎng)街54號(hào)”“廣韻樓”是以數(shù)量取勝，那么，2012年匡時(shí)秋拍中沈周《行書(shū)蝸殼詩(shī)》以3047.5萬(wàn)元奪得那一場(chǎng)拍賣的冠軍，使書(shū)法的價(jià)格真正是“多年的媳婦熬成了婆”，而2013年民國(guó)書(shū)法家于右任書(shū)法專場(chǎng)更是以驚人的100%成交率而令人眼前一亮。
在剛剛結(jié)束不久的北京匡時(shí)拍賣上，“古代書(shū)法專場(chǎng)”上拍191件，成交額為1.55億元，成交比率為78.53%；而古代繪畫(huà)專場(chǎng)上拍139件，成交額為1.18億元，成交比率為72.66%。近現(xiàn)代書(shū)法部分，“‘挹翠廬’藏于右任書(shū)法專場(chǎng)”，上拍82件作品，更是出現(xiàn)罕見(jiàn)的全部成交的場(chǎng)面。通過(guò)上面的數(shù)據(jù)，我們不難看出，古代、近現(xiàn)代書(shū)法正在逐步迎頭趕上并大有趕超古代、近現(xiàn)代繪畫(huà)的勢(shì)頭。
正如2012年雅昌《中國(guó)藝術(shù)品拍賣市場(chǎng)調(diào)查報(bào)告》中所指出的：古代書(shū)法板塊逐漸破除了“書(shū)法賣不過(guò)繪畫(huà)”的傳統(tǒng)觀念。市場(chǎng)的反饋已經(jīng)證明書(shū)法作品完全可以撐起書(shū)畫(huà)市場(chǎng)的“半邊天”，至少可以與繪畫(huà)分庭抗禮、平分秋色，而我們對(duì)近現(xiàn)代及古代書(shū)法的挖掘其實(shí)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
在藏家對(duì)標(biāo)的進(jìn)行遴選之時(shí)，首先依據(jù)的往往是作品的“露面”次數(shù)、有哪些人鑒定過(guò)、在哪些圖錄資料上著錄過(guò)、《石渠寶笈》否是著錄過(guò)等非專業(yè)因素。除了少數(shù)專業(yè)藏家，如今大多數(shù)人依然是憑著感覺(jué)或作品以外的附加參照來(lái)“下手”，對(duì)書(shū)法作品背后的信息卻常常視而不見(jiàn)。
我們視而不見(jiàn)了什么
史料價(jià)值
中國(guó)的歷史經(jīng)過(guò)了諸如“焚書(shū)坑儒”“文化大革命”等災(zāi)難性事件以及戰(zhàn)亂與朝代更迭后，在國(guó)家機(jī)器掌控著意識(shí)形態(tài)的大環(huán)境下，大多數(shù)歷史是難以還原的，很多第一手檔案早已不知去向，甚至面臨學(xué)術(shù)斷代的危機(jī)。此時(shí)，文人間的手稿、書(shū)信便成為彌足珍貴的財(cái)富，“南長(zhǎng)街54號(hào)”藏梁氏檔案就很清晰地反映了這一問(wèn)題的重要性。
梁?jiǎn)⒊敲駠?guó)著名的政治活動(dòng)家、國(guó)學(xué)大家，同時(shí)又是著名的書(shū)法家，正如匡時(shí)拍賣公司對(duì)“南長(zhǎng)街54號(hào)”藏梁氏檔案的分析：“包括信札、手稿、書(shū)籍、家具等共計(jì)近千件，其中287通信札，涵括梁?jiǎn)⒊芰簡(jiǎn)资詹氐牧簡(jiǎn)⒊旁?40余通、康有為信札23通、湯覺(jué)頓致梁?jiǎn)仔旁?7 通等。除梁?jiǎn)⒊c袁世凱、馮國(guó)璋、孫傳芳等民國(guó)風(fēng)云人物的往來(lái)通信和涉及。“聲援五四運(yùn)動(dòng)電報(bào)”“退出進(jìn)步黨通告”“講學(xué)社簡(jiǎn)章”“與袁世凱書(shū)變更國(guó)體之論”“梁思成、林徽因文定禮細(xì)節(jié)”，以及涉及梁?jiǎn)⒊c清華大學(xué)、中國(guó)銀行、司法儲(chǔ)才館、京師圖書(shū)館等單位的諸多淵源，與20世紀(jì)時(shí)局重大事件息息相關(guān)的信函外，關(guān)于梁思成、林徽因文定禮細(xì)節(jié)家書(shū)，康有為見(jiàn)證芝加哥“瓊彩樓”案和廣西振華案的信札；梁?jiǎn)⒊肚宕鷮W(xué)術(shù)講稿》《袁世凱之解剖》等重要學(xué)術(shù)著作的手稿”。假如我們能夠平心靜氣，在欣賞那一件件精美雋永的信札之時(shí)，完全可以感受到那一段歷史背后所涌動(dòng)的風(fēng)云變幻與新舊思想的劇烈沖擊。它們讓我們感受到時(shí)代的脈搏，通過(guò)一個(gè)人的個(gè)案研究即可以粗略地勾畫(huà)出整個(gè)民國(guó)時(shí)期的民族危亡。
我們視而不見(jiàn)了什么
情感價(jià)值
書(shū)法作品在文人唱和、聯(lián)絡(luò)感情方面的作用與相互饋贈(zèng)的幾率要明顯高于繪畫(huà)，特別是近現(xiàn)代書(shū)法，上款為“某某人囑”的字樣十分常見(jiàn)，很多作品并伴有對(duì)上款人的溢美之辭，從中很自然地窺見(jiàn)文人間的熟識(shí)關(guān)系，這對(duì)畫(huà)家的交友范圍、年譜編撰等都具有重要意義。
以沈周《行書(shū)蝸殼詩(shī)》為例，從他對(duì)摯友史癡翁的贊美即可窺見(jiàn)二人感情之篤深。
齊白石的作品永遠(yuǎn)是拍賣場(chǎng)上的“保留曲目”，不論大拍小拍，都少不了“齊老爺子”的撐腰，但為什么只有《松柏高立圖•篆書(shū)四言聯(lián)》能拍到4個(gè)億？難道就因?yàn)槭莿⒁嬷t的舊藏，還是單純因?yàn)樽髌烦叻薮螅匡@然不是，此畫(huà)與人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的蝦、螃蟹題材迥然相異，是1946年張道藩響應(yīng)蔣介石親近文化名人的號(hào)召，拜齊白石為師進(jìn)而求齊白石作畫(huà)，為蔣委員長(zhǎng)祝壽。不知是齊白石出于政治的考慮，還是人情的需要，才完成了這樣一張應(yīng)景之作，也很難稱其為齊老的巔峰作品，因此，拍出天價(jià)很重要的原因正是源于它的上款——蔣介石。
書(shū)畫(huà)作品的上款與鑒藏語(yǔ)蘊(yùn)藏著無(wú)數(shù)的情感與秘密，這情感因素也有著褒貶之分，齊白石就常以老鼠、不倒翁等為題材贈(zèng)予那些貪官，暗諷其種種市儈嘴臉。啟功作為一代鑒定大家遇到摯友持畫(huà)求鑒，啟老盛情難卻又不愿違心，常常稱作品為“頗似某某作品”，又接連使用一連串溢美之詞，而不會(huì)直言其作之真?zhèn)巍?/p>
我們視而不見(jiàn)了什么
審美價(jià)值
身處當(dāng)代，我們已經(jīng)慢慢接受了西方藝術(shù)的深度理性與奔放的色彩。開(kāi)始讀懂了抽象主義的“點(diǎn)線面”，開(kāi)始讀懂了表現(xiàn)主義的“超越性”，開(kāi)始讀懂了立體主義的“空間與時(shí)間的轉(zhuǎn)換”。對(duì)于線條與空間的藝術(shù)——書(shū)法，還依然顯得木訥。中國(guó)人看待書(shū)法應(yīng)該如西方人看待音樂(lè)一樣，是隨處可見(jiàn)并滲透到血液當(dāng)中的生活必需品。
山西收藏家陳藝談到：“為什么前人的書(shū)法作品如此精彩？因?yàn)樗麄儗⑼鶃?lái)的信札作為一件件作品來(lái)看。也許書(shū)信內(nèi)容可能沒(méi)有實(shí)在意義，都是些無(wú)關(guān)痛癢的應(yīng)答唱和，甚至在當(dāng)時(shí)可能就是為了炫耀一下自己的書(shū)法。今天我們看作書(shū)法經(jīng)典的王羲之尺牘、宋人手札或許就是他們當(dāng)初‘書(shū)信打擂’，比拼書(shū)法的工具而已，也就是書(shū)法的藝術(shù)性遠(yuǎn)勝于想要表達(dá)的情感”。也就是，前人對(duì)待書(shū)法的態(tài)度與體認(rèn)的方式與現(xiàn)代人有著很大的差別。
