《向前進(jìn)!——當(dāng)代藝術(shù)與當(dāng)代城市》展覽現(xiàn)場(chǎng)
由上海民生現(xiàn)代美術(shù)館主辦的《向前進(jìn)!——當(dāng)代藝術(shù)與當(dāng)代城市》于2013年7月19日拉開(kāi)帷幕。該展覽是民生藝術(shù)機(jī)構(gòu)的系列研究項(xiàng)目，首次大展推出了宋琨、康海濤、鄔建安三位藝術(shù)家個(gè)展以及由梁健華策劃的《與現(xiàn)實(shí)平行》展、藝術(shù)小組 “組織”的《為什么不打噴嚏?》。展覽參與者均為活躍在“北、上、廣”等超級(jí)大都會(huì)和區(qū)域藝術(shù)中心城市成都的藝術(shù)家或策展人，他們以錄像、電影、裝置、繪畫(huà)等不同方式，從個(gè)體出發(fā)討論都市與當(dāng)代藝術(shù)的現(xiàn)狀與問(wèn)題。
“向前進(jìn)”是對(duì)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)在經(jīng)歷從集體到個(gè)體、從主題先行到語(yǔ)言純化、從表現(xiàn)田園文明到參與都市再造、從勇進(jìn)到徘徊的復(fù)雜歷程后，依舊不斷前進(jìn)的一種精神成果呈現(xiàn)。一度對(duì)藝術(shù)的社會(huì)功能和教育功能天然排斥的先鋒藝術(shù)家們，在經(jīng)歷反叛、模仿和種種形式語(yǔ)言探索之后，重新意識(shí)到?jīng)]有價(jià)值觀判斷和人文反思的藝術(shù)，如空中樓閣般蒼白無(wú)力。許多昔日的宏大命題日趨具體化，而城市化、身份的討論則越來(lái)越凸顯出現(xiàn)實(shí)意義，并開(kāi)始超越形式語(yǔ)言的研究，發(fā)交出最為鮮活的能量。一些藝術(shù)家在這一過(guò)程善用智慧，逐漸形成個(gè)人的藝術(shù)方式。
宋琨作品
《自己的圣經(jīng)》 宋琨作品
《視覺(jué)意識(shí)流》呈現(xiàn)了藝術(shù)家宋琨2000年以來(lái)的32件架上與1件影像作品。宋琨的作品來(lái)源于現(xiàn)實(shí)生活的瞬間和對(duì)形形色色具體的人意識(shí)流式的記錄。她將繪畫(huà)和不同物質(zhì)材料拼貼組合，在看似“殘破”隱晦碎片式的意象里，映射出急劇變化的中國(guó)特有的社會(huì)環(huán)境和時(shí)代進(jìn)程。她嘗試通過(guò)光與黑暗變化人物的形態(tài)和特殊的凝固，試圖追尋靈魂和欲望的時(shí)代特質(zhì)，由此詮釋出都市的豐富與混雜，人性的各種身份與變體，還原了現(xiàn)代人在大城市環(huán)境中的鮮活面貌。
《七層殼》——鄔建安
《七層殼》——六耳獼猴
《七層殼》——局部
《七層殼》作品來(lái)自至今仍在中央美術(shù)學(xué)院任教的鄔建安，他將古老神話中的形象，通過(guò)剪真蠟印染和手工印刷等公益重新組合，并“拉進(jìn)”現(xiàn)代生活?！镀邔託ぁ酚?作品組成，分別為“而立、九蛇、愚人船、巴別塔、相攜、六指、六耳獼猴”，七個(gè)形象象征著精神世界的七個(gè)面向，每組作品中都有360個(gè)小紙人，它們共有186種身份各異的形象，其余174種為對(duì)稱(chēng)的鏡像。他將古老神話中的形象，通過(guò)剪紙、真蠟印染和手工印刷等工藝重新組合，并 “拉進(jìn)”現(xiàn)代生活。鄔建安在面對(duì)創(chuàng)作時(shí)有自己獨(dú)到的見(jiàn)解，他認(rèn)為當(dāng)代藝術(shù) “最好不與城市和諧共處，它最善長(zhǎng)扮演的應(yīng)該是一個(gè)時(shí)常令人難堪的搗亂分子，一耳光抽掉城市偽善的面紗，而他自己不過(guò)是個(gè)演員”。
《樹(shù)叢》——康海濤作品
《遙遠(yuǎn)的山嶺》——康海濤作品
“都市夜游客”康海濤來(lái)自于西南一個(gè)小城，他的每幅均從數(shù)百上千張照片反復(fù)推敲后所得，足少出川的他卻劃出了似乎歐洲廢棄古堡的魅力和驚悚。康海淘的夜色不同于寫(xiě)出“揮杯勸孤影”的陶淵明、“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”的李白，孤憤不是她的關(guān)注所在。他所描繪的夜色更傾向于蘇軾《記承天寺夜游》所傳遞出的孤寂而豁達(dá)?？岛云洫?dú)有的方式傳遞出他的觀察和體悟——人的孤寂依然，而焦躁遠(yuǎn)勝昔時(shí)。
《太陽(yáng)》——“組織”
《為什么不打噴嚏?》是藝術(shù)小組“組織”(照駿園、徐喆、陶軼和李牧)向孩子們介紹當(dāng)代藝術(shù)的一個(gè)圖書(shū)出版項(xiàng)目，包括一套書(shū)與工作坊。他們用淺顯易懂的文字和圖闡釋當(dāng)代藝術(shù)的作品，而工作坊是讓孩子們按照藝術(shù)家提供的說(shuō)明做一些行為以獲得體驗(yàn)，重新演繹一些具表演性的藝術(shù)作品，并制作成錄像《太陽(yáng)》。
民生當(dāng)代美術(shù)館
此次展覽是李峰擔(dān)任美術(shù)館代理執(zhí)行館長(zhǎng)后的“第一把火”，沒(méi)有開(kāi)幕儀式，只是李峰邀請(qǐng)了眾多媒體記者前來(lái)參觀并給與每件作品詳細(xì)的講解和交流，不熱烈、不喧鬧。李峰把自己定位為美術(shù)館的辦事員，一方面繼承民生美術(shù)館以往對(duì)藝術(shù)的推動(dòng)的傳統(tǒng)，另一方面要認(rèn)真做好每一次當(dāng)代藝術(shù)展覽，給受眾帶來(lái)負(fù)責(zé)任的藝術(shù)感受，讓更多的社會(huì)的力量來(lái)關(guān)注當(dāng)代藝術(shù)。
【編輯：上海站】
