毋庸置疑,印象派的興起是西方藝術史的一場偉大變革。唯物主義辯證法告訴我們,沒有量變的積累就沒有質變的爆發(fā)。所以印象派的發(fā)展過程,就是一個通過不斷的從其他畫派汲取營養(yǎng),不斷的繼承、揚棄、發(fā)展、最終逐步形成自身藝術風格的過程。既然印象派不是無父無母的孫悟空,它也有自己的啟明星,自己的師承,那么誰才是印象派最直接的精神之源?他是誰?
唯一可以堪此承前啟后重任的,就是活躍于法國19世紀中葉的畫派——巴比松畫派。假如把印象派比作藝術發(fā)展道路上的一次質變,那么巴比松畫派就是醞釀這次革命的量變。假如把印象派比作一場橫掃陳跡的暴風驟雨,那么巴比松畫派就是未雨綢繆。
如果沒有他們在風景畫方面,做出了無法替代的巨大貢獻,真不知后來的莫奈怎樣去描繪阿爾讓特伊的小河;畢沙羅怎樣去描繪厄哈格尼的黃昏;甚至梵高的麥田與小橋??梢姲捅人僧嬇傻拇_起到了承前啟后作用。
巴比松畫派不僅在繪畫的追求上、精神上指明了未來印象派的發(fā)展方向,而且對印象派畫家的提供了直接的幫助和指導。年輕的雷諾阿在楓丹白露作畫時遇到了巴比松七星之一的迪亞茲。慈父般的迪亞茲不僅資助雷諾阿的生活還忠告他:“你為什么要把畫面畫得這樣黑?”,鼓勵他在繪畫中去追求光與色。從此雷諾阿開始放棄傳統(tǒng)的暗調子,逐漸走向明媚和五彩繽紛的光與色的境界,成為最受歡迎的印象派大師。假如沒有當年迪亞茲的指點,我們哪能欣賞到雷諾阿的明妍動人的《浴女》。
莫奈、雷諾阿他們將巴比松畫派的現(xiàn)實主義風格發(fā)揚光大,尋求光線和色彩帶來的效果,同時將現(xiàn)實生活中的新變化帶入了繪畫主題中。他們對包括巴比松前輩在內的各種繪畫風格的繼承、揚棄、創(chuàng)新與探索之路直接將西方繪畫帶進了印象主義的新紀元。可以說,巴比松與印象派之間有著直系的血緣關系。