果親王書畫冊頁：十八尊者
隨著一部《甄嬛傳》的熱播，果親王允禮這個多才多藝、風流倜儻的青春偶像，一時引發(fā)熱議?！肚骞H王允禮繪十八尊者并題冊》理當引人注目。
首先，此冊繪畫內(nèi)容皆禪宗尊者等形象，偈語等亦明顯為內(nèi)地禪宗風格。依據(jù)其繪畫內(nèi)容及所題偈語，不難看出允禮隱隱有出世之念，至少是對無拘無束、游戲人間并造福眾生心向往之。此圖冊當為雍正十一年（1733）之前創(chuàng)作，如在之后，當改取藏傳佛教題材。
其次，此冊所用寶為“果王之寶”、“果親王之寶”。允禮為康熙十七子，生于康熙三十六年丁丑三月初二（1697年3月24日），終康熙朝無封。此冊創(chuàng)作上限不早于雍正六年（1728）晉封其為果親王之前，下限不晚于雍正十三年（1735）晉封和碩果親王之后。
綜合分析，《清果親王繪十八尊者并題冊》創(chuàng)作年代當為雍正六年至雍正十年間，即1728年至1734年。所繪并非傳統(tǒng)的十八尊者像，而是根據(jù)其意念，從打破心魔、誠心受戒開始，將一系列所向往的佛教故事，通過其理解創(chuàng)作出來，最后歸結(jié)為“明心見性”即可，倒不一定非要出家為僧。
