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宋莊:當代藝術的困惑

來源:人民日報海外版 作者:肖翔 2012-12-07

宋莊畫家村一角

宋莊美術館局部

作為國內最大的原創(chuàng)藝術家群落,位于北京通州的宋莊被視為繼798之后又一個中國當代藝術的代表。目前這里聚居的藝術家已由最初的十幾人發(fā)展到5000余人,藝術氛圍愈加濃厚。然而此次筆者走訪宋莊畫家村,卻意外感受到了關于藝術的些許尷尬。

商業(yè)之困

在外界看來,宋莊已發(fā)展成為產(chǎn)業(yè)化、規(guī)?;乃囆g區(qū),而宋莊美術館館長方蕾卻極力否認這一點。她說自己排斥“產(chǎn)業(yè)化”這個詞,“文化藝術不該成為產(chǎn)業(yè)、不該沾染商業(yè)。”但筆者發(fā)現(xiàn),這并不能掩蓋許多展館都將藝術品明碼標價、工作人員忙不迭地向參觀者兜售畫作的事實。方蕾解釋說,由于我國的藝術發(fā)展起步較晚,所有的事情被壓縮進行,現(xiàn)狀較為混亂,藝術與產(chǎn)業(yè)之間還沒有明確界限,因此經(jīng)常被混為一談。

國際上通常把美術館納入非營利性機構的范疇,將它作為面向社會的、公共開放的文化平臺,其存在意義是向公眾推廣時代精神。而目前我國的美術館形態(tài)還處于初級發(fā)展階段,當被問及場館如何在不營利的前提下持續(xù)發(fā)展時,方蕾坦言:“不知道,目前還在摸索中。”方蕾承認目前宋莊美術館呈現(xiàn)出一種曲高和寡的境地。“事實上,美術館的運營需要大量資金,但又不能拋棄公共性追逐商業(yè)化,因此矛盾非常大,很尷尬。”她同時表示,只要將產(chǎn)業(yè)與藝術的概念剝離開來——做產(chǎn)業(yè)的從文化中提取商業(yè)價值,搞藝術的堅持學術審美研究,二者就能夠共存。

通州區(qū)旅游局的相關負責人表示,宋莊未來將把藝術區(qū)與其他旅游服務項目進一步結合,將其打造成具備藝術內涵的旅游園區(qū)。畫家周逢俊在接受采訪時稱,當初搬來小堡村就是看中這里的原創(chuàng)氣息和藝術土壤,這片凈土能讓藝術家們在體制以外心無旁騖進行創(chuàng)作;他坦言并不希望畫家村變成旅游區(qū),一旦這里成為接待與交易的場所,將會誤導藝術家的創(chuàng)作,因為真正的藝術是不會跟著市場走的。正如最早搬到宋莊的藝術批評家栗憲庭所說的那樣:商業(yè)化容易讓藝術家變得浮躁,商品化的危險也是藝術的危險。有趣的是,周逢俊贊同在藝術家與市場之間架設橋梁,讓藝術家在保證創(chuàng)作純潔性的同時獲得相應報酬;他認為只要雙方各司其職、互不干涉,就是一種互利行為。

普及之惑

筆者來到宋莊美術館時正值中午,館內很安靜,只有三三兩兩的年輕人進來參觀。方蕾笑言:“這很正常。這里不是因為熱鬧才聞名,而是因為它的藝術感和專業(yè)性。”館內正在展出的是藝術家周葵的系列作品《秘境之土》。周葵在畫作中構筑起一套屬于自己的神話體系,作品基調野性且原始,營造出詭譎的東方神秘主義氛圍。當被問到如此專業(yè)水準的展覽難免令大多數(shù)人看不懂時,方蕾說:“這不重要。讓人們進到美術館里,已經(jīng)成功了一半。”方蕾認為藝術早已滲透在生活的各個角落,但她同時也承認參觀美術館需要一定的文化積淀,要能夠進入藝術的語言系統(tǒng),否則就會像很多參觀者說的那樣,會“犯暈”。

在回答如何吸引更多圈外人進入藝術館這個令人頭疼的問題時,方蕾說:“我國的藝術教育并未普及,鑒賞水平和文化意識的限制讓很多公眾對藝術持忽視態(tài)度,人們并不把欣賞藝術當做精神需求;加之我國藝術展覽長期以來的封閉化運作機制,在公眾與藝術間形成了文化隔閡,很難吸引大眾來看。因此想辦法讓人們對藝術產(chǎn)生興奮點和思考點是很有必要的。”

美術館形式的豐富程度和公眾藝術知識普及率是聯(lián)合國教科文組織衡量一個國家文明程度的重要指標。據(jù)了解,目前我國除了大型的國家美術館,還有許多私人的、小型的,甚至社區(qū)美術館出現(xiàn)。這些小型場館運作成本相對簡省,機構設置相對簡單,為廣大藝術愛好者和普通公眾提供了大量與藝術接觸的機會,讓藝術徹底融入生活。小型藝術館負責培養(yǎng)公眾的審美情趣,大型美術場館再進一步提高人們的藝術欣賞格調,是目前較為理想的一種藝術普及策略。

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