童話總是現(xiàn)實(shí)生活的折射，可是攝影師和服裝設(shè)計(jì)師賦予了童話更多主觀色彩：無論是還原童話本身，還是咀嚼隱藏其中的陰暗，他們似乎都對(duì)無聊的世界大聲呼喊：“速速逃離吧！”
早在 1930 年代，憑借斜裁的懸垂式女裝，Madeleine Vionnet 就以古希臘神話為靈感的時(shí)裝帶入女性生活—這是時(shí)裝界首次以虛擬人物穿著為靈感。當(dāng)時(shí)，Vionnet 覓遍巴黎，找到流亡的俄國貴族 George Hoyningen Huene 來拍攝她的“女神裝”。1930 年代初期的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)堪憂，或許也只有 Huene 這種有閑階級(jí)還能躺在云霧一般的“童話世界”中。Huene 用古典主義構(gòu)圖法為 Vionnet 拍攝照片。模特們像古希臘神廟壁上的浮雕般飄在半空，裙角、衣袂與挽紗在風(fēng)中浮動(dòng)，猶如女神飛天。
日后，當(dāng)古典主義技法隨著舊時(shí)代走入墳?zāi)?，Huene 的作品不得不轉(zhuǎn)向表現(xiàn)充滿肉體活力的現(xiàn)代人。但他還是不時(shí)流露出對(duì)古典主義“神性美”的難舍。在拍攝運(yùn)動(dòng)類時(shí)裝片時(shí)，他翻拍了希臘神話中手持弓箭的月亮女神阿爾忒彌斯的形象。
1960 年代，在傳統(tǒng)和優(yōu)雅的夾擊下，時(shí)裝攝影師 Deborah Turbeville 依舊進(jìn)行著一種“夢(mèng)旅人”式的拍攝。她營造出荒涼的已逝繁華，將女模特們置入“夢(mèng)幻童話”與“真實(shí)生活”的超現(xiàn)實(shí)重疊中，讓她們展現(xiàn)出迷失、焦躁、病態(tài)。
到了 21 世紀(jì)，以童話為基礎(chǔ)的服裝設(shè)計(jì)和攝影大行其道。美國《VOGUE》的時(shí)尚創(chuàng)意總監(jiān) Grace Coddington 與著名攝影師 Annie Leibovitz 那組以童話為主的合作堪稱經(jīng)典。她們讓時(shí)尚界大人物脫去世俗偽裝，一起加入永不落幕的童話故事：《美女與野獸》的女主角貝兒由身穿 Christian Lacroix 玫瑰色縐紗露肩禮裙的德魯·巴里摩爾扮演；凱拉·奈特利穿著 Lavin 的白色氣球形裙，與沒頭腦的稻草人、沒心臟的鐵皮人和沒膽量的獅子踏上《綠野仙蹤》的旅程；《愛麗絲夢(mèng)游仙境》中，Natalia Vodianova 穿著 Helmut Lang 的藍(lán)色風(fēng)琴褶禮裙，與“ 瘋帽子”Steven Jones、“三月兔子”Christian Lacroix 開茶會(huì)，遇見了穿著小禮帽印花西服的雙胞胎 Victor & Rolf??
至于歐洲最具代表性的童話《白雪公主》，近幾年也成為眾多設(shè)計(jì)師的理想目標(biāo)。石岡瑛子為《白雪公主之魔鏡魔鏡》打造了改良的伊麗莎白時(shí)期華麗戲 服。在《白雪公主與獵人》中，Colleen Atwood 設(shè)計(jì)的造型呼應(yīng)著當(dāng)代化的劇情。現(xiàn)代舞《 白雪公主》 則選擇 Jean-Paul Gaultier 的設(shè)計(jì)，來表現(xiàn)一段悲慟而粗暴的童話愛情—也許更符合格林兄弟的原意。
比起這些充滿純真的蠟筆色作品，攝影師 Eugenio Recuenco 與 Tim Walker 更樂意咀嚼潛藏在童話故事下的陰暗、荒誕與情色意味。前者營造出劇情極端的成人童話，氣氛糾結(jié)晦澀：王子走近躺著睡美人的花床，掏出了電擊器；小紅帽目露 兇光，身后跟著群狼；灰姑娘掃完了落葉，卻沒有穿上新衣服，奇跡并未發(fā)生。后者則將自己腦中的幻夢(mèng)印上相紙，他削弱了童話的劇情性，只營造出一種童話般的 氛圍，亦真亦幻，猶如包裹著視覺與思緒的薄紗、霓虹或迷霧。在最近為《W》拍攝的大片中，Tim Walker 更是臆造了一個(gè)東方童話，內(nèi)容糅合了蒲松齡式的明清志怪小說、日本浮世繪與東南亞宗教神話傳說。
【編輯：李洪雷】
