佩斯北京：中山裝如果不再是一個(gè)具體的，穿在某人身上的，表達(dá)某種簡(jiǎn)單或復(fù)雜藝術(shù)家個(gè)人情緒的物化體時(shí)，中山裝就成為了一個(gè)具有某種“觀念”的容器，將歷史與現(xiàn)實(shí)裝入其中，將每個(gè)人心理的陰影裝入其中，同時(shí)隋建國(guó)也從內(nèi)心積壓的文化矛盾中掙扎出來(lái)，把過(guò)去的時(shí)代變成一個(gè)外殼，以便裝他獲得的新“觀念”
【編輯：趙立東】
佩斯北京：中山裝如果不再是一個(gè)具體的，穿在某人身上的，表達(dá)某種簡(jiǎn)單或復(fù)雜藝術(shù)家個(gè)人情緒的物化體時(shí)，中山裝就成為了一個(gè)具有某種“觀念”的容器，將歷史與現(xiàn)實(shí)裝入其中，將每個(gè)人心理的陰影裝入其中，同時(shí)隋建國(guó)也從內(nèi)心積壓的文化矛盾中掙扎出來(lái)，把過(guò)去的時(shí)代變成一個(gè)外殼，以便裝他獲得的新“觀念”
【編輯：趙立東】
尚揚(yáng)
羅中立
周春芽
毛旭輝
隋建國(guó)
郭偉
方力鈞
張大力
曾梵志
張恩利
尹朝陽(yáng)
劉可
