為更好地凸現(xiàn)美術(shù)館的學(xué)術(shù)品位, 體現(xiàn)美術(shù)館的學(xué)術(shù)主張,強(qiáng)化寧波美術(shù)館在學(xué)術(shù)探索、理論研究方面的引領(lǐng)作用,深化館刊辦刊特色、擴(kuò)大社會(huì)影響，刊物名稱由原《寧波美術(shù)館》正式更名為《美術(shù)視線》，并由國(guó)內(nèi)某著名美術(shù)出版社正式出版發(fā)行。新版刊物將以更豐富的內(nèi)容、系統(tǒng)的欄目劃分、精心的版面設(shè)計(jì)面向讀者。
為進(jìn)一步提高辦刊質(zhì)量，本刊“學(xué)術(shù)焦點(diǎn)”和“東方視覺(jué)”欄目，面向全國(guó)進(jìn)行征稿：
《美術(shù)視線》“學(xué)術(shù)焦點(diǎn)”欄目征稿要求
“學(xué)術(shù)焦點(diǎn)”欄目每期討論的話題主要是學(xué)術(shù)界、藝術(shù)圈內(nèi)的一些熱點(diǎn)話題和焦點(diǎn)話題為主。2011年第二、三、四期該欄目的擬定話題如下：
二期學(xué)術(shù)焦點(diǎn)話題：中國(guó)藝術(shù)的當(dāng)代性問(wèn)題
關(guān)于中國(guó)藝術(shù)的當(dāng)代性問(wèn)題的討論已經(jīng)有好長(zhǎng)時(shí)間了，有人認(rèn)為中國(guó)沒(méi)有當(dāng)代藝術(shù)，有人認(rèn)為中國(guó)有當(dāng)代藝術(shù)。時(shí)至今日，雙方仍各執(zhí)其詞，難分高下。本期以此為話題不是想介入到中國(guó)當(dāng)下是否有當(dāng)代藝術(shù)問(wèn)題的論爭(zhēng)中，而主要是想從“當(dāng)代藝術(shù)”的含義出發(fā)，梳理西方與中國(guó)藝術(shù)中的當(dāng)代性問(wèn)題，讓更多的藝術(shù)家、理論家甚至普通藝術(shù)愛(ài)好者了解當(dāng)代藝術(shù)的起源及其發(fā)展脈絡(luò)。
關(guān)于本期話題的探討大致分為兩部分，一部分從理論的高度闡釋何謂“當(dāng)代藝術(shù)”及藝術(shù)的當(dāng)代性問(wèn)題（在論證藝術(shù)的當(dāng)代性問(wèn)題時(shí)，主要從兩個(gè)方面進(jìn)行分析，一是梳理西方當(dāng)代藝術(shù)的起源及發(fā)展情況；二是闡述藝術(shù)的當(dāng)代性在中國(guó)的發(fā)展以及相關(guān)中國(guó)當(dāng)下是否有當(dāng)代藝術(shù)論爭(zhēng)的主要觀點(diǎn)）；一部分是藝術(shù)家理解的中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)問(wèn)題，主要結(jié)合自己的作品和創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)談個(gè)體理解的什么是當(dāng)代藝術(shù)問(wèn)題。
稿件要求：藝術(shù)理論家的文章要求通俗易懂，在闡述當(dāng)代藝術(shù)的含義以及在具體梳理西方和中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展脈絡(luò)時(shí)，最好用理論與具體的事例相結(jié)合的寫法，切忌只講抽象晦澀的理論。藝術(shù)家的文章可以結(jié)合理論家關(guān)于此問(wèn)題的文章談創(chuàng)作感想，也可避開(kāi)理論圍繞話題談自己的藝術(shù)創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，也可以結(jié)合理論和作品討論本期話題。
第三期學(xué)術(shù)焦點(diǎn)話題：中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的傳統(tǒng)性問(wèn)題。
自上個(gè)世紀(jì)七八十年代開(kāi)始，中國(guó)的藝術(shù)家開(kāi)始在相對(duì)寬松的環(huán)境中開(kāi)始了學(xué)習(xí)西方當(dāng)代藝術(shù)的歷程，西方的現(xiàn)代主義和后現(xiàn)代主義藝術(shù)流派紛紛在中國(guó)粉墨登場(chǎng)，又一閃而逝。經(jīng)歷近三十年的發(fā)展，中國(guó)的當(dāng)代藝術(shù)取得了一些可喜的成績(jī)，如中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)家在世界大展上屢獲大獎(jiǎng)，中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)作品拍賣出天價(jià)，等等?？墒请S著當(dāng)代藝術(shù)在中國(guó)的深入發(fā)展，其本身也暴露出很多問(wèn)題，比如傳統(tǒng)文化精神在當(dāng)代藝術(shù)中的缺失，致使中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)缺乏本土性，當(dāng)代藝術(shù)這個(gè)舶來(lái)品很難融入到中國(guó)文化的語(yǔ)境中。此外，作為當(dāng)代藝術(shù)生態(tài)的一部分，藝術(shù)批評(píng)一直沒(méi)有建立起具有中國(guó)特色的話語(yǔ)體系，更多的批評(píng)家以西方文化中概念和詞語(yǔ)作為藝術(shù)批評(píng)的武器，而鮮有中國(guó)文化的痕跡，等等。
面對(duì)諸多問(wèn)題，我們?cè)撛趺崔k？本期話題想梳理當(dāng)代藝術(shù)中存在的上述問(wèn)題，通過(guò)問(wèn)題引出當(dāng)代藝術(shù)能否從中國(guó)的傳統(tǒng)文化、地域風(fēng)情中挖掘新元素構(gòu)建符合中國(guó)文化和中國(guó)人視覺(jué)習(xí)慣的具有本土化的當(dāng)代藝術(shù)問(wèn)題。中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)中的當(dāng)代性是否需要我們從傳統(tǒng)的中國(guó)文化中去發(fā)掘的問(wèn)題。從上世紀(jì)七八十年代至今，所謂的當(dāng)代藝術(shù)在中國(guó)已經(jīng)發(fā)展了近三十年，我們?cè)撊绾螘鴮戇@部具有斷裂性的藝術(shù)史。
本期話題想請(qǐng)理論家用具體的實(shí)例和歷史事實(shí)來(lái)探討上述問(wèn)題，也可以介紹當(dāng)下一些藝術(shù)家通過(guò)挖掘傳統(tǒng)文化元素介入當(dāng)代藝術(shù)中取得了成功的案例，等等。關(guān)于討論當(dāng)代藝術(shù)史的寫作問(wèn)題，可從史學(xué)理論的角度或可介紹西方藝術(shù)史寫作方法等。藝術(shù)家在參與討論上述問(wèn)題的時(shí)候一定要通過(guò)講解具體的作品來(lái)談本話題。
稿件要求：理論家的文章在注重學(xué)理的前提下，一定要通俗一些，最好用史實(shí)和例證。藝術(shù)家結(jié)合作品談本期話題，最好能在技法、創(chuàng)意初征以及具體的作品解析等方面談本期話題。
第四期學(xué)術(shù)焦點(diǎn)話題：中國(guó)藝術(shù)的當(dāng)代性轉(zhuǎn)換問(wèn)題。
自上世紀(jì)70年代末80年代初，1979年法國(guó)農(nóng)村風(fēng)景畫展、1980年韓默藏畫展、1981年波士頓藝術(shù)博物館館藏展、1973年法國(guó)250年藏畫展以及以后的勞申伯格在中國(guó)舉辦藝展覽等。從某種意義上說(shuō)，這些展覽開(kāi)啟了中國(guó)藝術(shù)家對(duì)當(dāng)代藝術(shù)的探索。本期話一方面想進(jìn)一步厘清中國(guó)藝術(shù)如何實(shí)現(xiàn)當(dāng)代性轉(zhuǎn)換的，另一方面想探討呂澎先生提出當(dāng)代藝術(shù)生態(tài)圈的構(gòu)建問(wèn)題。
本期話題以理論家探討為主，藝術(shù)家圍繞話題談感想?yún)⑴c其中。其中理論家的探討大致可分為兩大階段，90年代之前結(jié)合作品和藝術(shù)家個(gè)案談當(dāng)代藝術(shù)的轉(zhuǎn)換問(wèn)題；之后藝術(shù)市場(chǎng)興起如何成為當(dāng)代藝術(shù)生態(tài)的一部分的問(wèn)題；以及當(dāng)下在資本操控的藝術(shù)環(huán)境中，中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作是否還具有當(dāng)代性，如果有的話，這種當(dāng)代性又有什么新特點(diǎn)？
要求：理論家最好結(jié)合具體的作品和事例論證自己的觀點(diǎn)，行文過(guò)程中盡量少用哲學(xué)理論對(duì)此問(wèn)題的建構(gòu)，藝術(shù)家一定要結(jié)合自己的藝術(shù)經(jīng)歷談問(wèn)題，像50后，60后的藝術(shù)家可以結(jié)合自己的親身經(jīng)歷談這個(gè)問(wèn)題（這群藝術(shù)家是歷史的見(jiàn)證者，他們見(jiàn)證了當(dāng)代藝術(shù)在中國(guó)的發(fā)展）。
關(guān)于稿件的其他相關(guān)要求
1、稿件應(yīng)具有科學(xué)性、先進(jìn)性和實(shí)用性，論點(diǎn)鮮明、論據(jù)充分、數(shù)據(jù)真實(shí)、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)、文字準(zhǔn)確、語(yǔ)句通順。
2、文章內(nèi)容以1000—3000字為宜。本刊編輯有根據(jù)刊物需要對(duì)稿件就行修改的權(quán)利。
3、稿件請(qǐng)使用word格式，并注明作者姓名、聯(lián)系電話、工作單位、通訊地址、郵編、電子郵箱等聯(lián)系方式。
4、嚴(yán)禁一稿多投、剽竊或抄襲行為，否則一切后果由作者本人負(fù)責(zé)。
5、稿件已經(jīng)錄用刊出，本刊將按館內(nèi)規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)向作者發(fā)放稿酬，未被錄用的稿件本刊編輯部將不再退還原稿。
《美術(shù)視線》“東方視覺(jué)”欄目征稿要求
“東方視覺(jué)”欄目以刊登寧波本地藝術(shù)家的視覺(jué)作品為主，原來(lái)每期一般刊發(fā)一位藝術(shù)家的作品及其相關(guān)評(píng)論文章，現(xiàn)在將擴(kuò)展至3—5位藝術(shù)家。歡迎全國(guó)各地藝術(shù)家踴躍投稿，稿件要求如下：
1、作品及其相關(guān)文章不能涉及不健康內(nèi)容和反社會(huì)言論
2、作品照片要用JPG格式，每張圖片控制在10M以內(nèi)，圖片的文件名為：姓名+作品類別+作品題目
3、藝術(shù)家所投稿件，本刊編輯部有根據(jù)刊物需要進(jìn)行篩選的權(quán)利。
稿件投寄地址：浙江省寧波市江北區(qū)人民路122號(hào)寧波美術(shù)館學(xué)術(shù)典藏部
郵編：315020
聯(lián)系人：宋文翔、匡景鵬
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【編輯：陳春曉】
