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中國女性藝術(shù)家如何描畫自己?

來源:南方都市報 作者:李昶偉 2011-01-07

關(guān)紫蘭作品《少女》也在本次展覽中展出

 

上世紀(jì)20年代,中國第一批現(xiàn)代女性藝術(shù)家如何描畫自己?女性藝術(shù)中的自我形象在近一個世紀(jì)中如何演變?2010年12月17日,“自我畫像:女性藝術(shù)在中國(1920—2010)”專題展在中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館開幕,向人們展示了百年女性藝術(shù)家的心路歷程。

 

本次展覽一共展出從民國到當(dāng)代76位女性藝術(shù)家150余件作品,以“自我畫像”為主題詞,對20世紀(jì)中國女性美術(shù)加以梳理和展示。具體以20世紀(jì)20年代成長起來的第一代現(xiàn)代女性藝術(shù)家的美術(shù)創(chuàng)作為時間上限,以21世紀(jì)至今女性美術(shù)創(chuàng)作為時間下限,橫跨近一個世紀(jì)。據(jù)此,此次展覽中的珍貴藏品來自多家公共美術(shù)館,殊為不易,其中像邱堤的油畫《靜物菊花》(又名布娃娃)從來沒有離開過上海,潘玉良的三件自畫像是安徽博物館的鎮(zhèn)館之寶。

 

“民國女性藝術(shù)家是一群失蹤者”

 

1929年4月,國民政府教育部主辦的第一屆全國美術(shù)展覽會是中國美術(shù)史上的一個大事件。在這樣一次破天荒的藝術(shù)大檢閱中,人們欣喜地發(fā)現(xiàn)了潘玉良、唐蘊玉、王靜遠(yuǎn)、蔡威廉、何香凝等十六位女性藝術(shù)家的身影。在這年七月出版的《婦女》雜志上,潘玉良的色粉畫,蔡威廉的肖像,以及王靜遠(yuǎn)的雕刻人像都受到了很高的評價。此次展覽也展出了當(dāng)時的報紙、評論、圖像等資料中的女性藝術(shù)家,展覽學(xué)術(shù)主持姚玳玫告訴記者,在找史料的過程中,就發(fā)現(xiàn)女性藝術(shù)家真是太受忽視了。“從民國至上世紀(jì)五六十年代,女性藝術(shù)家實際上在我們整個藝術(shù)的主潮流中一直處于邊緣位置。沒有多少人注意她們,她們也很安靜,自己做自己的事,在公共空間也沒有留下多少東西,是一群失蹤者。”

 

民國初年開始,學(xué)習(xí)西畫的藝術(shù)系學(xué)生,必須訓(xùn)練人物寫生,包括自畫像。人們可見的潘玉良、蔡威廉等人的作品,都有大量自畫像存在。“民國時期的女藝術(shù)家非常普遍地擅長自畫像,”姚玳玫認(rèn)為其中一個原因是當(dāng)時個人主義思潮泛濫后個人覺醒的結(jié)果,包含著精神性的因素,畫自己既是訓(xùn)練技巧的需要,也是表達(dá)的需要。

 

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“自畫像顯現(xiàn)女性自我觀看方式”

 

除民國女性藝術(shù)的展陳外,新中國成立60年的女性畫像也是另一重要構(gòu)成。1949年之后,自畫像不再被提倡,取而代之的是其他的圖像:五十年代到七十年代的“鐵姑娘”形象、八九十年代女性的自我凝視及作為歷史參與者的敘述、復(fù)制的“自我”:卡通時代的女性體驗等相關(guān)命題也在圖像中呈現(xiàn)。喻紅《目擊成長》、向京《你的身體》等充滿女性體驗的作品則用更為多元的方式描述女性個體的思考。

 

姚玳玫認(rèn)為,經(jīng)由圖像可以盡可能客觀地呈現(xiàn)百年女性表達(dá)的一種狀態(tài),告訴人們,每個個體的藝術(shù)女性,她們怎樣活著,精神情感面貌如何,她們?nèi)绾文懽约?,將她們的圖像放在一起,又會形成怎樣的一種有上下文聯(lián)系的歷史鏈條。

 

北京大學(xué)藝術(shù)系教授、此次展覽策展人之一的朱青生說,“每一個自畫像是一個故事的定格,而一個故事則是一部歷史的細(xì)節(jié)……因為在自畫像中所顯現(xiàn)的女性自我觀看的方式,更是我們今天如何利用圖像的微妙意味進入歷史問題的一個切口。”

 

據(jù)悉,本次展覽將持續(xù)展出至2011年2月20日。

 


【編輯:李云霞】

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