嘉賓與藝術(shù)家藝子合影慶祝
2010年10月9日（99藝術(shù)網(wǎng) 王曉瓊）今日下午3點(diǎn)，“失憶——藝子油畫作品展”于北京萬(wàn)世典藏畫廊舉辦。展覽集中展出了女藝術(shù)家藝子近年來(lái)創(chuàng)作的代表作近二十件。
藝子畢業(yè)于清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院繪畫系，設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)碩士。她熱衷于把中國(guó)政治生活中的一些具有共性的因素提取出來(lái)，簡(jiǎn)化成純色和直線，突出了一種單調(diào)和機(jī)械的感覺。我們或可從中解讀出藝術(shù)家對(duì)中國(guó)文化中貶抑個(gè)性的傾向進(jìn)行批判的文化態(tài)度。
在數(shù)千年的歷史發(fā)展中，中國(guó)人始終強(qiáng)調(diào)集體主義。而這一集體主義成立的前提是削弱乃至消滅個(gè)體的自我屬性，以將所有的個(gè)性統(tǒng)一到一個(gè)共同的屬性上來(lái)。我們?cè)诖丝芍^之為“統(tǒng)一性的狂熱”。而這“眾性之性”的統(tǒng)一性，毫無(wú)疑問符合代表皇權(quán)利益集團(tuán)的最終要求。在至今我們?nèi)匀唤蚪驑返赖摹⑸踔劣脕?lái)教育我們的人民和人民的后代的中國(guó)大量的思想文獻(xiàn)中，統(tǒng)一性仍是被作為規(guī)范我們行為的最高標(biāo)準(zhǔn)。
藝子將表現(xiàn)的著眼點(diǎn)圈定在現(xiàn)代中國(guó)歷史上最具有代表意義的內(nèi)容上，幫助我們深刻認(rèn)識(shí)到這種集體主義所要求的統(tǒng)一性的本質(zhì)。統(tǒng)一的著裝，統(tǒng)一的姿勢(shì)，甚至沒有個(gè)性特征的統(tǒng)一的面孔，毫無(wú)疑問會(huì)令觀者大為驚異。在作品中，藝子對(duì)中國(guó)式的集體主義進(jìn)行了耐人尋味的揶揄。在1949年以后，作為一座古建的天安門具有了象征意義。它是精神中心的表征物。在藝子的畫面中，天安門變得冷清而平靜。只有血紅的旗幟的海洋能夠喚起人們對(duì)曾經(jīng)的集體主義狂熱一些模糊的記憶。
馬克思主義的經(jīng)典作家反對(duì)“粗陋的共產(chǎn)主義”，認(rèn)為人與人之間的差別是不能抹殺的。他們指出，在共產(chǎn)主義社會(huì)中，“每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件。”也就是說(shuō)，無(wú)論何時(shí)，人的個(gè)性尤為珍貴。以此來(lái)看，藝子在作品中將復(fù)雜的政治和社會(huì)現(xiàn)象還原到一個(gè)非常簡(jiǎn)單的結(jié)構(gòu)中，顯示出作者對(duì)我們已經(jīng)有過的和正在有的精神生活所做的一種頗有深度的反思。
據(jù)悉，此次展覽將持續(xù)到2010年11月9日，敬請(qǐng)關(guān)注!
展廳內(nèi)一角
展覽作品《天安門-6》
嘉賓熱烈討論
展覽作品《結(jié)婚照》
展覽開幕前入口處
展覽現(xiàn)場(chǎng)局部
展覽作品《剪影》
展廳內(nèi)觀者瀏覽正在畫冊(cè)
展廳內(nèi)一腳
大合影
【編輯：李璞】
