梁克剛:看了今年宋莊藝術(shù)節(jié)由岳路平總策劃的《跨界》展非常失望,整個(gè)去年《群落》展的注水翻版,糟蹋了“跨界”這個(gè)名字,什么界也沒跨,只跨了些邊邊角角的地界,學(xué)院展更是連三流的習(xí)作都擺出來了,小岳為此忙得昏天黑地的,天天微博直播,本來很期待,不料如此水,小岳糊涂,這次丟分丟大了。
岳路平:謝謝克剛老師來看展覽,改天有機(jī)會(huì)給你送本我們的畫冊(cè)和導(dǎo)航手冊(cè),我相信你有這樣的結(jié)論:1,可能你沒有從全局看本屆藝術(shù)節(jié)以及宋莊本身;2,估計(jì)我對(duì)跨界理解的基礎(chǔ)跟你的有差異,全球和地區(qū)跨界、文化和產(chǎn)業(yè)跨界、創(chuàng)意與生活跨界、政府與社會(huì)跨界、創(chuàng)意各門類跨界是我升華跨界這個(gè)流行詞的目標(biāo)。
梁克剛:說話直了點(diǎn),請(qǐng)?jiān)佬忠娬?。我個(gè)人以為訴求多了就沒有訴求了,宋莊的未來在于特色和如何保持邊緣狀態(tài)和對(duì)主流系統(tǒng)的抵抗和審視,而不是野心勃勃地想一網(wǎng)打盡,藝術(shù)原本就是要消解中心主義的,現(xiàn)在卻在建立中心,當(dāng)代藝術(shù)、搖滾、現(xiàn)代戲劇、新詩歌眼下都早已成為顯學(xué)了。
岳路平:被意識(shí)形態(tài)和消費(fèi)主義格式化和簡化的西藏和新疆形象,這已經(jīng)逼近人文關(guān)懷和文化責(zé)任的Critical Mass臨界點(diǎn)了。誰比我們更邊緣?至于媒介、學(xué)科的翻墻,我們通過獎(jiǎng)勵(lì)十萬獎(jiǎng)金給被主流經(jīng)濟(jì)壓抑,艱苦進(jìn)行金融創(chuàng)新的永濟(jì)富平小額貸款項(xiàng)目、在It和藝術(shù)之間跨界的藝術(shù)SNS等項(xiàng)目中放大。
梁克剛:宋莊沒有實(shí)驗(yàn)性和尖銳就毫無價(jià)值,僅僅能成為山寨798而已,CAD是我最早于2005年初建議給胡介報(bào)的,只是個(gè)地產(chǎn)策劃概念,在藝術(shù)本身是不成立的,六七年了,宋莊有沒有真正培養(yǎng)出一個(gè)叫得響的展覽品牌,大家感覺一提宋莊藝術(shù)節(jié)就是亂糟糟的廟會(huì)感覺,其實(shí)每年花錢也不會(huì)少,到處撒胡椒面。
岳路平:CAD是否成立應(yīng)由歷史檢驗(yàn)。提高專業(yè)水準(zhǔn)來呼應(yīng)這個(gè)雄心才是我們可以做的。今年宋莊藝術(shù)節(jié)請(qǐng)來了曾為撒切爾政府制訂創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)綱領(lǐng)文件的約翰·埃爾森博士,做了一次以英國文化革命為題的講座,邀請(qǐng)了財(cái)經(jīng)類媒體進(jìn)行的約翰·埃爾森跟胡介報(bào)的對(duì)話。
宋莊的現(xiàn)實(shí)條件和宋莊畫家村的歷史成因,導(dǎo)致了廟會(huì)的必然性,但是廟會(huì)不過是表面,里子還是一塌糊涂的精英。開幕式上,栗憲庭強(qiáng)調(diào)了1,軟件和硬件的關(guān)系;2,多元與當(dāng)代的關(guān)系;3,藝術(shù)節(jié)和日常創(chuàng)作的關(guān)系。這三大關(guān)系可是視作對(duì)你的憂慮的回應(yīng)。
宋莊也許根本不需要一個(gè)什么“展覽品牌”,宋莊的社會(huì)結(jié)構(gòu),政治經(jīng)濟(jì)生活結(jié)構(gòu),都逼迫著產(chǎn)生一個(gè)獨(dú)特的東西,今年我提出了“現(xiàn)成村(READY VILLAGE)”的概念來回應(yīng)了這種逼迫。
梁克剛:缺乏少而精、小而銳的好展覽,模式毫無創(chuàng)新,完全就是群眾運(yùn)動(dòng),好比阿Q的鼓噪“革命了!同去!同去!”,幾年下來雖然越來越熱鬧但結(jié)構(gòu)建設(shè)、質(zhì)量和學(xué)術(shù)建樹十分有限,村鎮(zhèn)兩級(jí)利益博弈、對(duì)產(chǎn)業(yè)的一廂情愿與對(duì)藝術(shù)批評(píng)精神的自我閹割內(nèi)耗了太多的能量和機(jī)遇。
岳路平:劉湘晨的紀(jì)錄片放映,芒克組織的詩歌朗誦,尤雁子的《雁歸巢》,我覺得都是你說的要么少而精,要么小兒銳的展覽,活動(dòng)和演出。至于”村鎮(zhèn)兩級(jí)利益博弈“問題,我建議你關(guān)注網(wǎng)上已經(jīng)發(fā)出的3+X (金鋒、原弓、左小祖咒)參加美麗心靈計(jì)劃的作品:把崔大柏和李學(xué)來的辦公室搬進(jìn)和靜園美術(shù)館,并且對(duì)談了4個(gè)小時(shí),涉及宋莊政治經(jīng)濟(jì)文化藝術(shù),利益博弈,甚至涉及左小祖咒的歷史遺留問題。
梁克剛:因?yàn)闆]有完善配套的政策與管理思路,宋莊已經(jīng)是北京近郊租價(jià)和生活成本最高的地方了,很多基層藝術(shù)家都快承受不起了,當(dāng)很多人自欺欺人的市場(chǎng)夢(mèng)破滅之后除了逐漸搬出不知還有什么更好的結(jié)果,別忘了地方是死的、房子是死的,人是活的,作為最早進(jìn)入宋莊的參與者我對(duì)宋莊是很有感情的。
岳路平:我一直認(rèn)為宋莊是一個(gè)文化概念,不應(yīng)該僅僅是一個(gè)地理概念。藝術(shù)家驅(qū)動(dòng)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,進(jìn)而因?yàn)槌杀旧仙坏貌焕^續(xù)遷移,這不是北京的專利,也是倫敦紐約的現(xiàn)象。難道這不是藝術(shù)家為社會(huì)做出的貢獻(xiàn)嗎?在這個(gè)過程中,藝術(shù)啟蒙了人性,藝術(shù)帶動(dòng)的經(jīng)濟(jì),我不認(rèn)為是什么壞事。
梁克剛:但這次感到的是一種盛極而衰的開端,請(qǐng)恕我直言,宋莊本來的價(jià)值就是一個(gè)民間野蠻生長的頑強(qiáng)樣本,而越來越多政府色彩和產(chǎn)業(yè)圖謀最終一定是宋莊的掘墓人,本來藝術(shù)家有機(jī)會(huì)在宋莊找到一些有限的自由,有可能成為自己的主人,而現(xiàn)在將這種權(quán)利機(jī)會(huì)送出去了,成為被基層政府和農(nóng)民管理的對(duì)象。
岳路平:一個(gè)人如果是自己靈魂的船長,自己命運(yùn)的主人,是不會(huì)寄托在一條大船上面的,在中國的現(xiàn)實(shí)環(huán)境里,他自己的小快艇要足夠靈敏,機(jī)動(dòng)。在中國威權(quán)統(tǒng)治的整體現(xiàn)實(shí)下面,我認(rèn)為宋莊即使不是最優(yōu)選擇,也是次優(yōu)選擇,這里的藝術(shù)家租地就是30年,美術(shù)館畫廊都是民營占多,政府想摧毀還真不是那么容易的,比比798大多數(shù)空間一年一簽協(xié)議的狀態(tài),宋莊的民間和政府間的博弈在中國環(huán)境里已經(jīng)相當(dāng)可以了。赳赳牽頭,宋莊和新周刊合作的宋莊社會(huì)學(xué)項(xiàng)目的目標(biāo)就是要研究這些問題。
梁克剛:坦率地講,西藏的展覽是前兩年紅門畫廊幾個(gè)西藏藝術(shù)家展覽的放大和翻版,因?yàn)楫?dāng)時(shí)其中個(gè)別人的方式得到肯定而在西藏大面積被借鑒,這次更像是命題作文,基本模式是“卡通+唐卡”、“消費(fèi)符號(hào)+佛像”或“喇嘛+現(xiàn)代用品”,一種個(gè)人化的偶發(fā)語匯變成一群人的共同圖謀就變得無聊了有迎合之嫌。
岳路平:在一個(gè)當(dāng)代藝術(shù)空氣稀薄的拉薩,我覺得可以形成這么一個(gè)展覽,同時(shí)在拉薩還建立了以西藏的伏爾泰更堆群培名字命名的獨(dú)立藝術(shù)空間,已經(jīng)很不容易了,要知道,維持一個(gè)“獨(dú)立”的姿態(tài)在中國成本太高,昨天我還邀請(qǐng)長期觀察西藏的唯色女士來觀看劉湘晨的獨(dú)立紀(jì)錄片,都不容易。
梁克剛:新疆的展覽沒看沒有發(fā)言權(quán),但這種總體思路有熱點(diǎn)策劃之嫌,略顯機(jī)巧,金融創(chuàng)新與藝術(shù)之間難道通過10萬塊錢就能勉強(qiáng)建立聯(lián)系嗎?我無意質(zhì)疑你的工作,我只是認(rèn)為對(duì)于宋莊而言需要的是減法而不是大而全,最后變成一地雞毛。
岳路平:永濟(jì)富平小額貸款這個(gè)項(xiàng)目是徐冰推薦給我的,這個(gè)項(xiàng)目的背后隱含深意,背后有茅于軾和吳敬璉兩位經(jīng)濟(jì)學(xué)家的長遠(yuǎn)而深刻的思考,是對(duì)中國改革開放三十年的一次務(wù)實(shí)的反思過程的一部分。
岳路平:總的來說,謝謝你的批評(píng),比起近期網(wǎng)上那些不負(fù)責(zé)任的口水和板磚,你的批評(píng)是專業(yè)而有建設(shè)性的,有助于我們厘清很多關(guān)于宋莊的疑惑。
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