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藝術(shù)家王斐

2010年9月17日（99藝術(shù)網(wǎng) 丁?。┫挛缛c，由報喜鳥集團獨家贊助、百得利藝術(shù)俱樂部承辦的“第二屆報喜鳥新銳藝術(shù)人物大獎啟動儀式”暨“2010年度視覺藝術(shù)單元大獎獲得者王斐的最新個展《森林的心跳》”在北京盈之寶大廈寶馬中心四樓百得利展廳盛大開幕，王斐2006年畢業(yè)于中央美術(shù)學院油畫系第四工作室，獲碩士學位,本人也是百得利藝術(shù)俱樂部的藝術(shù)形象代言人，他是中國當代藝術(shù)界最特立獨行的年輕藝術(shù)家，其作品廣為蔡康永、吳彥祖、張皓銘、瑞士ROSSI家族等名流收藏。此次參加大獎啟動儀式的到場嘉賓有賈樟柯、劉心武、李雙江、彭鋒、呂勝中以及報喜鳥集團董事長吳志澤等人。

王斐的作品具有濃厚中國文化的精英主義色彩與悲情氣質(zhì)，又混血了哥特狂野與西方神秘主義隱喻，早在2004年，首創(chuàng)極端化的中國“衣冠”指代文化精英主義的中國精神，這，就是他的意志。有如聚斯金德筆下格雷諾耶式的孤寂與優(yōu)雅，神秘、奇詭、震撼，都不足以詮釋他筆下的世界，從《斬豸圖》到《聚沙塔》，從《衣冠遠去》到《尊嚴之路》，衣袂孤寒、空眸欲語，王斐的作品表達了當代青年一代中國人面對中國曾經(jīng)失落尊嚴的癥結(jié)，同時又對文化基因的優(yōu)質(zhì)混血情有獨鐘的迷戀。王斐的作品表達了痛苦的存在主義之父克爾凱郭爾式的真諦：人生，無論是從歷史角度還是從個人角度來看，守望未來的同時卻又不得不逆向地理解過去……他的作品探究一種與自身精神源泉斷割的文化的恥辱,是獻給那個消逝世界的挽歌……

著名策展人彭鋒教授認為：“在最新個展《森林的心跳》中，王斐對過去的神秘主義畫作出現(xiàn)了重要的推進。作品不再是重述歷史故事，或者闡發(fā)哲學道理，而是在借助他所創(chuàng)造的形象揭示當代人的心境。比如，在“雄鷹從不結(jié)伴而飛”系列作品中，畫面被簡化為海、天、人、山石和雄鷹幾個基本要素，在海天相接的宏大背景中，人由山石幻化而出，以前帶有明顯文化象征意義的寬衣博帶，演化成了宏大的自然，由文化身份問題引起的恥感，轉(zhuǎn)化成了人在空曠自然中的孤獨。這是一種跨文化的永恒的孤獨，它可以超越時間和空間而滲透到現(xiàn)實生活的男男女女的心靈之中，從而引起觀看者的情感上的共鳴。在這些新作品中，文化身份問題已經(jīng)轉(zhuǎn)變成了人與自然、個人與宇宙、小與大、享受孤獨與渴望交流之類的永恒問題。這種轉(zhuǎn)變，不僅讓王斐的作品顯得更為當代，而且具有更加寬闊的國際視野。由于將海、天、森林、山石和武士結(jié)合起來，給人一種超現(xiàn)實的奇幻感，一種宏大的氣象、堅強的力量和超邁的圣潔感。王斐實際上是在用他獨創(chuàng)的形象給我們講述當代童話，在瑣碎、平庸、污濁的現(xiàn)實世界中為我們開辟出一個純真的理想世界。他所塑造的形象已經(jīng)轉(zhuǎn)變成了童話世界中的角色，當我們在對王斐作品的欣賞中將自身與角色等同起來的時候，我們就與某種強大的力量達成連接，在讓角色變成自我的同時，也讓小我升華為大我，讓現(xiàn)實變?nèi)轂槔硐耄屗查g凝定為永恒。”

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