陳曉峰：藝術(shù)家是一群敢愛敢恨的群體

陳曉峰——《藝周刊》主編

　　記者：提到藝術(shù)家，給您的第一印象是什么?

　　陳曉峰：他們是一群相對(duì)有獨(dú)立見解和獨(dú)立生活方式的人，很敏銳，敢愛敢恨，有著各種想法和創(chuàng)意，并且他們永遠(yuǎn)不滿足和不安于現(xiàn)狀。當(dāng)然對(duì)他們的這種印象，可能在與他們具體的接觸過程中，就會(huì)很失望于眾多當(dāng)下藝術(shù)家內(nèi)在的創(chuàng)造力和激情的雙重流失。藝術(shù)家相反便成為了一個(gè)廉價(jià)而沒有內(nèi)核的標(biāo)簽。

　　記者：您認(rèn)為藝術(shù)家的社會(huì)責(zé)任是什么?

　　陳曉峰：他們應(yīng)該在一定程度上超越這個(gè)社會(huì)即時(shí)現(xiàn)實(shí)的層面，要用藝術(shù)創(chuàng)造性來提示或預(yù)見這個(gè)社會(huì)的問題，用藝術(shù)介入社會(huì)的方式，讓這個(gè)社會(huì)充滿創(chuàng)造性。不應(yīng)該求讓藝術(shù)去表達(dá)什么，但是一旦回歸藝術(shù)這個(gè)層面的問題上，我們可以發(fā)現(xiàn)目前所遭遇的問題。

　　記者：藝術(shù)家是特殊群體嗎?

　　陳曉峰：我覺得如果是特殊群體的話，無非這個(gè)群體他們所屬的獨(dú)特角色或者某種工作狀態(tài)不同，給其他人造成很與眾不同的“想象空間”，但是有時(shí)候這個(gè)“想象”是不準(zhǔn)確，對(duì)于藝術(shù)家個(gè)體而言它是很自然很普通的狀態(tài)。而且隨著藝術(shù)越來越跨界之后，這個(gè)群體的特殊性也將被藏匿起來，而將這個(gè)群體的表達(dá)滲透到大眾日常的生活或者行為當(dāng)中。

　　記者：大眾認(rèn)識(shí)藝術(shù)家有什么樣的作用?

　　陳曉峰：大眾通過藝術(shù)家能夠?qū)κ挛锏亩鄻有杂幸粋€(gè)新的思維和認(rèn)識(shí)，甚至是某種完全不同的體驗(yàn)。藝術(shù)可以改變生活的觀念，也可以影響到大眾日?？磫栴}和表達(dá)意見的方式。而通過他們的作品，則可以提高社會(huì)新觀念的理解以及對(duì)自身所處環(huán)境和結(jié)構(gòu)關(guān)系的反思、批判以及提升、優(yōu)化。

　　記者：為何在中國公眾的觀念中藝術(shù)家通常會(huì)與怪誕、癲狂、傲慢、孤獨(dú)之類的詞語聯(lián)系在一起?

　　陳曉峰：當(dāng)代藝術(shù)是某種極致的體驗(yàn)和表現(xiàn)，在社會(huì)現(xiàn)實(shí)環(huán)境處于這樣一種超常規(guī)性現(xiàn)實(shí)和精神變異的過程中，藝術(shù)家經(jīng)常會(huì)通過最反常，最極端的手段來表現(xiàn)他們對(duì)環(huán)境現(xiàn)實(shí)的思考和批判。另外，更重要的是當(dāng)代藝術(shù)最大的特質(zhì)之一是顛覆以往的審美習(xí)慣，可以說是不讓中國公眾“審美”，這與中國傳統(tǒng)的審美教育是有巨大視覺和心理落差的。

【編輯：張瑜】