13億之 HELLO120x45x47cm 2007
文/任宏偉
金錢(qián)是人類(lèi)社會(huì)的敏感話題，關(guān)于錢(qián)的格言不勝枚舉，巴爾扎克在19世紀(jì)就道出：“錢(qián)是生命，貨幣創(chuàng)造一切。”這句話用來(lái)刻畫(huà)當(dāng)今世界消費(fèi)主義者的觀念再合適不過(guò)了。
在全球化的背景下中國(guó)改革開(kāi)放30年來(lái)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展，中國(guó)越居為世界第三大經(jīng)濟(jì)體，13億人民的物質(zhì)精神生活也發(fā)生了天翻地覆的量變和質(zhì)變，雖然經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)飛快，但沒(méi)有轉(zhuǎn)化為對(duì)文化的積極追求的動(dòng)力，僅僅是對(duì)物質(zhì)財(cái)富的追求，導(dǎo)致產(chǎn)生了一系列負(fù)面問(wèn)題：如教育、醫(yī)療、城鄉(xiāng)差距、貧富懸殊、道德滑坡、環(huán)境惡化等等。所有的時(shí)代物質(zhì)都是抽象世界的反映，在這個(gè)精神匱乏的世界里，金錢(qián)財(cái)富變成了人們的普世價(jià)值觀，諸多人和事與錢(qián)之間變成一種赤裸裸的關(guān)系，這是一個(gè)全民數(shù)錢(qián)的時(shí)代;“數(shù)進(jìn)來(lái)是賺，數(shù)出去是花。”喜歡錢(qián)便沒(méi)有錯(cuò)，君子愛(ài)財(cái)取之有道，為了能享受幸福生活我們疲于奔命的賺錢(qián)，貪婪的欲望卻永無(wú)休止，漸漸地我們迷失了方向喪失了信仰，于是我們成了拜金主義者，最終被金錢(qián)所奴役而不能抽身。對(duì)物質(zhì)的迷戀和消費(fèi)的狂歡我們也總是樂(lè)此不疲，花錢(qián)的態(tài)度是一擲千金只為炫耀、享受，過(guò)度的消費(fèi)透支理念，已經(jīng)消耗掉了大部分我們賴(lài)以生存的地球自然資源，我們成了名副其實(shí)的消費(fèi)主義者(消費(fèi)主義一詞源于西方，美國(guó)更是此主義的始作俑者，是一種把無(wú)限占有物質(zhì)財(cái)富、貪婪追求無(wú)度消費(fèi)作為人生價(jià)值取向的生活方式和價(jià)值觀念。)。中國(guó)今天取得的經(jīng)濟(jì)成就是以環(huán)境、健康和幸福為代價(jià)的。
我成長(zhǎng)的年齡和改革開(kāi)放的年齡差不多，從鄉(xiāng)野農(nóng)村到繁華都市，我深深地感觸著中國(guó)現(xiàn)代化的進(jìn)程和社會(huì)轉(zhuǎn)形中人民的身心變化，從藝術(shù)的角度我把個(gè)人情感體驗(yàn)放到宏大主題中敘述;提煉出一種代表當(dāng)代社會(huì)形態(tài)的符號(hào)，用詼諧的語(yǔ)言圖式單刀直入突顯作品主題，直心道場(chǎng)，直指人心，喻示人們對(duì)金錢(qián)的渴望滿(mǎn)足和對(duì)拜金主義的反思批判，對(duì)社會(huì)扭曲價(jià)值觀傳承的憂慮。2006年開(kāi)始我從多維的角度和不同身份切入創(chuàng)作《13億》系列雕塑作品，至2008年6月完成，作品取名為“13億”，讓觀者感受作品的雙重語(yǔ)義：人口與經(jīng)濟(jì)。
《13億》作品每每展出，總會(huì)有很多觀眾站在作品面前模仿雕塑的動(dòng)作掏出錢(qián)來(lái)數(shù)，看來(lái)數(shù)錢(qián)還能互相感染，據(jù)說(shuō)：數(shù)錢(qián)時(shí)能增加多巴胺分泌(多巴胺是一種神經(jīng)傳導(dǎo)物質(zhì)，用來(lái)幫助細(xì)胞傳送脈沖的化學(xué)物質(zhì)。這種腦內(nèi)分泌主要負(fù)責(zé)大腦的情欲，感覺(jué)，將興奮及開(kāi)心的信息傳遞，也與上癮有關(guān)。)2007年13億系列之《家庭》展出后，我把三個(gè)雕塑圖片印在百元人民幣圖樣上作為我的名片，進(jìn)行行為發(fā)行，發(fā)名片似發(fā)“錢(qián)”，得到我名片的人往往皆大歡喜。后來(lái)我創(chuàng)作了《印鈔者》和燒錢(qián)的《千金散盡還復(fù)來(lái)》，以及華爾街的牛和熊跳舞的《華爾街·華爾茲》，巧合的是幾個(gè)月后華爾街金融危機(jī)爆發(fā)并泱及全球，這是我始料未及的事。從《13億系列作品》產(chǎn)生的時(shí)間背景角度看，讓我想起弗朗索瓦`利奧塔爾(Jean Francois Lyotard)的悖論：一個(gè)作品只有是后現(xiàn)代的，才能成為現(xiàn)代的。在現(xiàn)在全球金融危機(jī)的格局下再看《13億》，無(wú)疑增添了另一番反思語(yǔ)境，金融危機(jī)是由盲目的生產(chǎn)和貪婪的透支消費(fèi)造成的，現(xiàn)在卻要用刺激消費(fèi)來(lái)拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)。還望“千金散盡還復(fù)來(lái)”。
其實(shí)一部人類(lèi)歷史,從一定程度上就是一部消費(fèi)史，消費(fèi)刺激生產(chǎn)，生產(chǎn)引誘消費(fèi)。我們似乎在生產(chǎn)主義和消費(fèi)主義的世界里輪回，塵歸塵，土歸土，理想歸理想，數(shù)錢(qián)歸數(shù)錢(qián)。
【編輯：小紅】
