2010年1月16日于林大藝術(shù)中心舉辦的“不是雕塑”聯(lián)展引起了藝術(shù)界的廣泛關(guān)注，藝術(shù)概網(wǎng)針對(duì)展覽主題、展場(chǎng)布置、藝術(shù)家選擇和策展理念等問(wèn)題對(duì)展覽策劃人進(jìn)行了深入訪談。
記者：此次展覽為什么取名“不是雕塑”呢?
張：我當(dāng)初取名“不是雕塑”并不是去否定雕塑，完全是從語(yǔ)言學(xué)的范疇去分析雕塑是什么，我想傳達(dá)的意思是雕塑可能不是以前那種塑形、傳統(tǒng)的雕塑，而是一種觀念性的雕塑，以前的雕塑必須要有一個(gè)形象，現(xiàn)在可能更多的向觀念的層面轉(zhuǎn)變，像藝術(shù)家孫原&彭禹，從來(lái)不認(rèn)為自己是裝置藝術(shù)家，始終認(rèn)為自己是雕塑藝術(shù)家。
雕塑的概念已經(jīng)發(fā)生了變化，并不是說(shuō)非有一個(gè)很具象的外形，而是要從觀念看這個(gè)作品。這個(gè)展覽的目的就是要體現(xiàn)藝術(shù)家不同的一面，像具象的代表黎薇，觀念性的代表吳玉仁，吳迪的作品，不是繪畫(huà)也不是雕塑，是介于這兩者之間的模糊地帶，史今淞的作品還是透露出很強(qiáng)的觀念性，選取不同的藝術(shù)家去闡述我這個(gè)主題，雕塑除了用我們經(jīng)驗(yàn)中的視覺(jué)方式去呈現(xiàn)，還可以有別的表達(dá)方式來(lái)體現(xiàn)雕塑的概念，那你可以說(shuō)它是雕塑也可以不是雕塑。
遴選藝術(shù)家不看名氣
記者：選擇藝術(shù)家的時(shí)候是怎么考慮的?
張：比如張一，中央美術(shù)學(xué)院畢業(yè)的，在這個(gè)圈子還是新人;黎薇，去年辦了一個(gè)個(gè)展，小有名氣，但是于大家還是很陌生。我不是說(shuō)側(cè)重他有名氣或者沒(méi)名氣，側(cè)重的是有沒(méi)有自己的語(yǔ)言，有沒(méi)有自己的闡釋方式，比如說(shuō)黎薇，表面上看好像寫(xiě)實(shí)主義，很逼真，她并不是去模擬照片，她的作品原型都是她認(rèn)識(shí)的人，通過(guò)雕塑的方式來(lái)表達(dá)對(duì)她這個(gè)人的認(rèn)識(shí)，這種認(rèn)識(shí)不是表面上說(shuō)這個(gè)人長(zhǎng)成什么樣，而是認(rèn)識(shí)到這個(gè)人的內(nèi)心，黎薇眼中的這個(gè)人是什么樣子的，然后生成一種觀念在里面，是黎薇的觀念造就了作品形象。
記者：我們有一個(gè)疑惑，就是說(shuō)這些藝術(shù)家的作品在現(xiàn)場(chǎng)怎么排列、怎么布置才能更好的傳達(dá)主題，表現(xiàn)最好的視覺(jué)效果。
張：我們這次選取的藝術(shù)家的風(fēng)格都是不同的，我不想畫(huà)一個(gè)圈圈說(shuō)這些人是怎樣流派的藝術(shù)家。
充分調(diào)動(dòng)藝術(shù)家的自主性
記者：那藝術(shù)家有沒(méi)有參與到布展過(guò)程中呢?
張：有啊，像陳文令的作品，我們之前討論過(guò)很多不同的布展方式，最后就是他自己決定的，因?yàn)檫@次展出的作品是不同的系列，豬系列里面的梅花就有中國(guó)風(fēng)的感覺(jué)，牛系列就比較西方了，這就會(huì)產(chǎn)生一種東西方之間的對(duì)話。黎薇的作品當(dāng)初也不是這么布置的，每一天黎薇來(lái)到現(xiàn)場(chǎng)的時(shí)候都會(huì)有新的感受。吳玉仁也是，展覽前來(lái)看這個(gè)空間，開(kāi)始霓虹燈的位置是在地面上的，后來(lái)發(fā)現(xiàn)霓虹燈和暖氣片結(jié)合很有意思，所以又把它埋到暖氣片下面，就是說(shuō)作品在和這個(gè)空間發(fā)生關(guān)系，其實(shí)這種不斷的改變布展方式也是一種創(chuàng)作的過(guò)程。
記者：從內(nèi)容和形式上來(lái)看，我覺(jué)得群展是很難做好的，要做到主題突出，不空泛，怎樣做到很集中。“不是雕塑”給別人的感覺(jué)好像有點(diǎn)空泛，概念不夠集中，或者主題不夠突出，因?yàn)檎乙恍﹦e的出名的藝術(shù)家，把他們的作品搬過(guò)來(lái)，也可以用這個(gè)主題啊，就是說(shuō)有一種疑問(wèn)在里面。
張：我從來(lái)不認(rèn)為自己是一個(gè)策展人，很多人批評(píng)說(shuō)我不是藝術(shù)專業(yè)背景，也沒(méi)有理論支持，怎么可以去做一個(gè)策展人，這種說(shuō)法我都欣然接受，我并不是學(xué)美術(shù)史的，所以我作出的展覽并不是那么的學(xué)術(shù)性，“不是雕塑”這個(gè)主題我覺(jué)得很有趣，因?yàn)檫@些雕塑藝術(shù)家并不是簡(jiǎn)單的想被稱之為雕塑藝術(shù)家，我和藝術(shù)家溝通過(guò)之后，我覺(jué)得這個(gè)點(diǎn)很有趣，所以動(dòng)機(jī)很簡(jiǎn)單，就是做一個(gè)好玩的展覽。你剛才提到為什么不挑選其他的藝術(shù)家，因?yàn)槲矣X(jué)得每個(gè)策展人都會(huì)有其遴選藝術(shù)家的原則，就是這么簡(jiǎn)單，我認(rèn)為吳玉仁的作品很好，可是其他的策展人可能就不會(huì)這么認(rèn)為，可能還有別的很有名的藝術(shù)家，可是他們的作品不一定是我想要的，我選這些人是因?yàn)槲液芟矚g他們，喜歡他們的作品，有自己的語(yǔ)言，并且一直按照這種語(yǔ)言進(jìn)行創(chuàng)作，他們一直很堅(jiān)持，并不會(huì)被外界的評(píng)論、說(shuō)法所左右，他們堅(jiān)信自己的這一套語(yǔ)言方式是正確的。
我對(duì)這個(gè)展覽有兩個(gè)創(chuàng)作命題：一個(gè)是我不希望藝術(shù)家為了不是雕塑這個(gè)主題去創(chuàng)作作品，所以他們送過(guò)來(lái)的作品都是以前的作品，第二個(gè)是改變作品的呈現(xiàn)方式，重新改變布展方式。
記者：從這一點(diǎn)來(lái)看，還是很尊重藝術(shù)家的，這個(gè)策展理念也不錯(cuò)，有的展覽就是完全不尊重藝術(shù)家的自主性，策展人占主體，忽略藝術(shù)家的感受。
張：我自己會(huì)很好的和藝術(shù)家溝通，這也是我很喜歡的一個(gè)工作，藝術(shù)家每天過(guò)來(lái)我們都有聊天，在布展的時(shí)候每天都有新想法。
作品與作品之間不一定非得要發(fā)生聯(lián)系
記者：這些作品每一個(gè)都會(huì)用心去做，那作品和作品之間，你有沒(méi)有想過(guò)要發(fā)生一種內(nèi)在的聯(lián)系呢?
張：我并不覺(jué)得作品和作品之間非得發(fā)生聯(lián)系。
記者：比如說(shuō)早期公寓藝術(shù)啊，他作品和作品之間還是有一個(gè)互文性質(zhì)，雖然作品之間很獨(dú)立，但是把握了他們之間那種很微妙的聯(lián)系。這點(diǎn)你沒(méi)有考慮么?
張：可能當(dāng)初的時(shí)候我并不覺(jué)得這一點(diǎn)是很重要的，如果非要產(chǎn)生一定的聯(lián)系的話，你就會(huì)削弱作品的獨(dú)立性。
記者：雖然形式是不同的，可是內(nèi)涵或者內(nèi)容是相聯(lián)系的，這樣展覽的呈現(xiàn)效果會(huì)更加豐富，視覺(jué)效果也會(huì)比較好。如果一點(diǎn)關(guān)系也不發(fā)生的話，觀眾可能就會(huì)感覺(jué)雖然作品都很不錯(cuò)，但是有一種亂的感覺(jué)。
張：可能每個(gè)人都會(huì)有不同的感覺(jué)吧，我從一開(kāi)始就不覺(jué)得這是很重要的，而且我找的這些藝術(shù)家都是很特別的。硬要產(chǎn)生一種聯(lián)系的話，我會(huì)覺(jué)得很牽強(qiáng)。
做展覽最好有趣一點(diǎn)
記者：你覺(jué)得促成一個(gè)好的展覽的幾個(gè)要素是什么呢?
張：第一點(diǎn)我覺(jué)得要好玩，其實(shí)這個(gè)展覽是我和藝術(shù)家聊天聊出來(lái)的，第二就是觀眾在欣賞作品的時(shí)候能夠感覺(jué)到藝術(shù)家的良苦用心，去看雕塑的本質(zhì)。然后有一批好的藝術(shù)家，我尊重他們，有好的命題。我覺(jué)得展覽不要那么的嚴(yán)肅，可以有趣一點(diǎn)。
記者：那此次展覽有沒(méi)有學(xué)術(shù)主持呢?
張：沒(méi)有。我只是希望引起一個(gè)話題，讓大家重新思考雕塑的要義。
【編輯：絲絲】
