珂勒惠支和中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)作品展——“我的孩子，春天來(lái)了”

　　時(shí)間：2010.3.6(周六)—4.17

　　主辦：藝美基金會(huì)

　　地點(diǎn)：北京市朝陽(yáng)區(qū)機(jī)場(chǎng)輔路草場(chǎng)地261號(hào) 藝美基金會(huì)畫廊空間

　　總策劃： 陳玹鎂 藝美基金會(huì)創(chuàng)始人

　　策展人： 金碩模, 瑪?shù)倌?/p>

　　2010年3月6日，正值三八婦女節(jié)來(lái)臨之際。藝美基金會(huì)聯(lián)合德國(guó)珂勒惠支美術(shù)館，將在北京舉辦珂勒惠支個(gè)展。此次展覽是繼1979年以來(lái)，30年之后又一次對(duì)這位影響中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)極深的藝術(shù)家致敬。對(duì)于這位廣受愛(ài)戴和深被中國(guó)藝術(shù)家們所熟知的女性藝術(shù)家來(lái)說(shuō)，她帶給中國(guó)版畫藝術(shù)和幾代藝術(shù)家的深刻影響在藝術(shù)史上留有濃墨重彩的一筆。而她對(duì)學(xué)術(shù)界所產(chǎn)生的轟動(dòng)自從上個(gè)世紀(jì)30年代魯迅先生引進(jìn)以來(lái)就從未停止。在今天，她的影響已滲透到我們文化的各個(gè)角落，這其中包括文化界、藝術(shù)界、哲學(xué)界等大家及學(xué)者。

　　3月6日(周六)藝美基金會(huì)，將作為珂勒惠支對(duì)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)影響的見(jiàn)證者與追隨者，在北京草場(chǎng)地的畫廊空間，展出她三個(gè)系列的版畫和一座雕塑共40件作品。展覽以“我的孩子，春天來(lái)了” (“珂勒惠支日記”1915年4月11日)為題，將從女性藝術(shù)家自身的獨(dú)特角度來(lái)展現(xiàn)其不同的藝術(shù)面貌，作為對(duì)中國(guó)現(xiàn)，當(dāng)代藝術(shù)，特別是版畫藝術(shù)影響最大的外國(guó)藝術(shù)家之一，其作品能讓我們更加理性地重新審視近一個(gè)世紀(jì)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展歷程。參觀這些相對(duì)更加源頭化的純正作品，可以體會(huì)在那個(gè)時(shí)代特有的藝術(shù)環(huán)境下所充斥的濃烈的革命氛圍，充分展示了這位從未遠(yuǎn)離過(guò)德國(guó)土地的藝術(shù)家，以自身特有的女性角度所帶來(lái)的藝術(shù)張力，顯示其富于情感的創(chuàng)作痕跡，展現(xiàn)出藝術(shù)所帶來(lái)的前所未有的革命力量。經(jīng)過(guò)我們半年多的不懈努力，最終促成了這次非同尋常的展覽。藝美基金會(huì)認(rèn)為：這次展覽必能引起藝術(shù)界的轟動(dòng)，因?yàn)樗粌H是自我的再學(xué)習(xí)，更是一種超越。

　　展覽看點(diǎn)一：中國(guó)版畫名家，當(dāng)代藝術(shù)家早期作品 同時(shí)展出

　　對(duì)廣大媒體，藝術(shù)學(xué)者和愛(ài)好者來(lái)說(shuō)，同時(shí)展出的當(dāng)代藝術(shù)名家的早期作品將是此次展覽的第二大看點(diǎn)。為了表示對(duì)這位舉世矚目的藝術(shù)家的敬意，基金會(huì)邀請(qǐng)：譚平(中央美術(shù)學(xué)院版畫系教授),黃銳(著名策展人,798藝術(shù)區(qū)的創(chuàng)立者和星星美展發(fā)起人)，曾梵志(當(dāng)代著名藝術(shù)家)等數(shù)位藝術(shù)家及學(xué)者，展出他們深受珂羅惠支影響的早期作品和他們收藏的30-40年代時(shí)期，在魯迅影響和介紹下深受珂勒惠支影響的中國(guó)版畫家(如陳煙橋，力群等)的20余幅作品。展覽為藝術(shù)研究鋪墊了一個(gè)很好的平臺(tái)，可以把珂勒惠支的作品當(dāng)做一個(gè)時(shí)間點(diǎn)，一個(gè)類似的源頭，來(lái)研究當(dāng)今這些藝術(shù)大家一步步走來(lái)的艱辛藝術(shù)之路。

　　在線展廳：

　　珂勒惠支和中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)作品展——“我的孩子，春天來(lái)了”

　　展覽看點(diǎn)二：巡回展

　　繼2009.3.6(周六)—4.17珂勒惠支首個(gè)北京個(gè)展之后，藝美基金會(huì)聯(lián)合三大美院，將延續(xù)珂勒惠支的足跡繼續(xù)藝術(shù)之旅。展覽將于2010年在中國(guó)美術(shù)學(xué)院、四川美術(shù)學(xué)院和湖北美術(shù)學(xué)院相繼展出。展覽分為三個(gè)主題(自畫像，母與子，死亡)展示她三個(gè)系列的版畫作品: 紡織工人起義，農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)和戰(zhàn)爭(zhēng)系列。上海的展覽，將在招商銀行私人銀行進(jìn)行預(yù)展和藝術(shù)沙龍。之后，珂勒惠支的足跡將走出中國(guó)，最后兩站展覽將在韓國(guó)和日本。作為收官展，此次展覽將完成它前所未有的使命，我們最終將珂勒惠支的藝術(shù)精神傳遞到地球的最東方，我們也充分的利用這段時(shí)間，以東方特有的內(nèi)斂細(xì)膩來(lái)思索西方表現(xiàn)主義的藝術(shù)精髓。此次展覽，將影響深遠(yuǎn)。

　　展覽看點(diǎn)三：美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng) 及 學(xué)者眼中的珂羅惠支

　　展覽主要目的在于通過(guò)在中國(guó)的巡回展出，來(lái)驗(yàn)證珂勒惠支對(duì)中國(guó)藝術(shù)的影響。該展匯集了不同領(lǐng)域?qū)＜覍W(xué)者們珂勒惠支的深刻印象與不同見(jiàn)解，并在展覽畫冊(cè)中收錄了他們的評(píng)論文章。如：范迪安(中國(guó)美術(shù)館館長(zhǎng)),徐勇民(湖北美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng))，黃喬生(魯迅博物館館長(zhǎng))，趙力(中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代美術(shù)研究中心執(zhí)行長(zhǎng))，譚平(中央美術(shù)學(xué)院教授)等，將賦予此次展覽獨(dú)一無(wú)二的藝術(shù)特質(zhì)和成果。

　　此次經(jīng)過(guò)我們不懈的努力能夠?qū)㈢胬栈葜У淖髌啡绱思械膸У街袊?guó)，并提供更多的機(jī)會(huì)將藝術(shù)大家的作品呈現(xiàn)給中國(guó)的觀眾們而感到欣慰。為中國(guó)和世界搭建藝術(shù)的橋梁，以當(dāng)代藝術(shù)實(shí)驗(yàn)敏銳的特點(diǎn)作為依托，用東方內(nèi)斂含蓄細(xì)膩的方式思考正是藝美基金會(huì)的宗旨所在。“我的孩子，春天來(lái)了” 珂勒惠支中國(guó)巡展第一站，將作為藝美基金會(huì)2010年的首個(gè)展覽在草場(chǎng)地畫廊空間開啟激動(dòng)人心的藝術(shù)時(shí)空之旅。

　　展覽看點(diǎn)四：文藝界的輻射

　　“有力之美”是魯迅先生和珂勒惠支作品的共同點(diǎn)，而當(dāng)初他們創(chuàng)作的目的絕不僅是對(duì)于美的藝術(shù)性表達(dá)，在那個(gè)特殊的年代，無(wú)論是文字還是畫作，都化作無(wú)窮的革命力量影響著需要反抗精神改變局面的下層社會(huì)。在魯迅先生推崇的外國(guó)眾多藝術(shù)家中，唯獨(dú)珂勒惠支最甚。魯迅的創(chuàng)作精神和珂勒惠支藝術(shù)表達(dá)的精神是相通的。魯迅一生上下求索，得到的卻是來(lái)自四面八方的明槍暗箭，運(yùn)交華蓋。但他并沒(méi)有屈服，而是奮起反抗，他拿起戰(zhàn)斗的筆，用博大的愛(ài)為被侮辱和被損害者大聲吶喊。而這支筆，珂勒惠支也一遍遍拿起，創(chuàng)作出，饑餓，流離，疾病，死亡，然而也有呼號(hào)，掙扎，聯(lián)合和奮起等題材的作品，影響著每一個(gè)有良知的，需要反抗的人。魯迅先生和珂勒惠支的作品無(wú)處不透出“力之美”。其影響力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了他們兩人的人格魅力，輻射到眾多藝術(shù)家的創(chuàng)作血液中。眾多詩(shī)人，文藝界人士，革命家，藝術(shù)家……受到其影響，創(chuàng)作出人類更具智慧的藝術(shù)結(jié)晶。將近一個(gè)世紀(jì)后，我們重新審視這些作品，其“力之美”的藝術(shù)性升華過(guò)后，是對(duì)人類社會(huì)進(jìn)步的反思，是對(duì)受過(guò)其兩位為人影響的后人們的再學(xué)習(xí)。我們有理由相信，在世界反法西斯史上舉足輕重的兩位偉人影響的不僅是一個(gè)時(shí)代，更會(huì)融進(jìn)后人的靈魂。所以，這次展覽必定不局限于是藝術(shù)界的盛宴，而是文藝界的一次洗禮和回歸。展覽將擁有前所未有的影響力。

　　在線展廳：

　　珂勒惠支和中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)作品展——“我的孩子，春天來(lái)了”

　　【珂羅惠支介紹】

　　凱綏•珂勒惠支 (1867.7.8 – 1945.4.2)

　　德國(guó)表現(xiàn)主義版畫家和雕塑家，20世紀(jì)德國(guó)最重要的畫家之一。

　　珂勒惠支出生于俄羅斯克尼哥斯堡，原名凱綏•施密特。14歲時(shí)即開始學(xué)習(xí)繪

　　畫，1884年進(jìn)入柏林女子藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)，后來(lái)又到慕尼黑學(xué)習(xí)。1889 年

　　和在貧民區(qū)服務(wù)的醫(yī)生卡爾•珂勒惠支結(jié)婚，1898年開始在柏林女子藝術(shù)學(xué)院

　　任教。其間幾次游歷巴黎和意大利。1909年回國(guó)后為一個(gè)漫Simplicissimus.

　　工作。這時(shí)她已經(jīng)成為一個(gè)社會(huì)主義者。她的早期作品《織工反抗》、《起義》和《死神與婦女》、《李卜克內(nèi)西》、《戰(zhàn)爭(zhēng)》(組畫)等，不僅以尖銳的形式把在資本主義制度下工人階級(jí)的悲慘命運(yùn)和勇于斗爭(zhēng)的精神傳達(dá)出來(lái)，而且喚醒人們反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，要根除戰(zhàn)爭(zhēng)根源，實(shí)現(xiàn)世界大同的理想。

　　1914年在第一次世界大戰(zhàn)中，她的兒子被征入伍在西線陣亡。1920年她和愛(ài)因斯坦等人組織成立了國(guó)際援助工人組織。1932年她和其他社會(huì)主義者組成反對(duì)納粹的陣線，希特勒上臺(tái)后，她被取消普魯士學(xué)院院士的榮譽(yù)，雖然她是第一位被選為普魯士學(xué)院的女性院士，并禁止她的作品參加展覽。1940年她丈夫去世，1945年他的孫子又在東線陣亡。1943年她的住宅被炸毀，她離開柏林到德累斯頓附近的一個(gè)小鎮(zhèn)居住，并在那里逝世。

　　她因?yàn)楹驼煞蚓幼≡谪毭駞^(qū)，了解普通人民的貧困境遇，她的作品從一開始就反映普通人民的貧苦生活，因此在第一次獲得金獎(jiǎng)時(shí)，就被當(dāng)時(shí)的【威廉二世】國(guó)王取消。后來(lái)她又創(chuàng)作了《悼念卡爾•李卜克內(nèi)西》和為工人組織創(chuàng)作的一系列招貼。兒子去世后又創(chuàng)作了許多悲傷母親的形象，宣傳反戰(zhàn)思想。她的作品充滿悲傷和凄慘的情緒，如實(shí)反映了19世紀(jì)末20世紀(jì)初德國(guó)底層人民的可悲狀況。珂勒惠支還對(duì)銅版畫和石版畫的技術(shù)有許多改進(jìn)和創(chuàng)造。

　　珂勒惠支的作品首次被魯迅先生介紹到中國(guó)，對(duì)中國(guó)現(xiàn)代版畫的發(fā)展起了很大的影響。魯迅評(píng)價(jià)她的作品是：“她以深廣的慈母之愛(ài)，為一切被侮辱和損害者悲哀，抗議，憤怒，斗爭(zhēng);所取的題材大抵是困苦，饑餓，流離，疾病，死亡，然而也有呼聲，掙扎，聯(lián)合和奮起。”

　　在線展廳：

　　珂勒惠支和中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)作品展——“我的孩子，春天來(lái)了”

　　■ 生平大事記

　　1867年 (與諾爾德同年)生于東普魯士的柯尼斯堡。

　　1884年 在柏林美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)，后又在慕尼黑繼續(xù)深造。

　　1885-1886年 在柏林從師施陶費(fèi)爾-貝爾恩，學(xué)習(xí)馬克斯·克林格爾的蝕刻組畫。

　　1890年 創(chuàng)作了第一批銅版畫。1891年與“施診醫(yī)生”卡爾·珂勒惠支結(jié)婚。

　　后經(jīng)畫家門采爾推薦，當(dāng)選普魯士美術(shù)學(xué)院成員，主持版畫部工作。

　　1919年 從師巴拉赫，改學(xué)木版畫。

　　最初的作品是《紀(jì)念李卜克內(nèi)西》，此后在1922-23年創(chuàng)作了組畫《戰(zhàn)爭(zhēng)》。

　　1927年 應(yīng)邀訪問(wèn)蘇聯(lián)，蘇聯(lián)的社會(huì)主義建設(shè)大大鼓舞了她，回國(guó)后創(chuàng)作的石版畫《游行 示威》、《團(tuán)結(jié)就是力量》、《母與子》等，表明了她對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放事業(yè)的新認(rèn)識(shí)，藝 術(shù)水平也達(dá)到一個(gè)新的境地。

　　1931年 她的作品被魯迅介紹到中國(guó)來(lái)，1936年又出版她的作品集，對(duì)中國(guó)新木刻運(yùn)動(dòng)的發(fā)展起了推動(dòng)作用。作為一個(gè)勇敢的反納粹女戰(zhàn)士，1933年她憤然離開了普魯士美術(shù)學(xué)院。

　　1933年 希特勒上臺(tái)，她雖然受到迫害，仍堅(jiān)持作畫，代表作《死亡》和《哀悼基督》以粗獷的線條，強(qiáng)烈的黑白對(duì)比，描繪了生與死的激烈搏斗，宣泄了她憤懣的情緒。

　　1942年 “全面開戰(zhàn)“時(shí)，她發(fā)表了最后一幅木版畫作品《不要把收獲的糧食磨成粉》。

　　1945年 戰(zhàn)爭(zhēng)即將結(jié)束時(shí)死于德累斯頓附近莫里茨山

　　1979年 北京舉辦《珂勒惠支作品展》，展出了她一生中最主要的作品113件。

　　■ 凱綏•珂勒惠支主要作品

　　• 窮困 (1893年)

　　• 末日 (1897年)

　　• 下工的工人 (1897年)

　　• 自畫像 (1897年)

　　• 起來(lái) (1899年)

　　• 自畫像 (1900年)

　　• 哀悼去世孩子的婦女(1903年)

　　• 覺(jué)醒 (1903年)

　　• 戰(zhàn)場(chǎng) (1907年)

　　• 囚徒 (1908年)

　　• 志愿者 (1920年)

　　• 母親們 (1921年)

　　• 不要再發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng) (1924年)

　　• 自畫像 (1924年)

　　• 死神的召喚 (1934年)

　　• 自畫像 (1938年)

　　在線展廳：

　　珂勒惠支和中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)作品展——“我的孩子，春天來(lái)了”

　　“那是因?yàn)槟赣H不再認(rèn)為在她的整個(gè)外形中依然存在這種一致。一個(gè)風(fēng)燭殘年的老人，終日生活在內(nèi)心反省中。是的，這是事實(shí)，但是又不僅如此。她生活在純凈無(wú)瑕而充滿和諧的自我反省中，一如既往。”——摘自珂勒惠支1924年10月23日的日記

　　在擁抱新年的熱情以及對(duì)春天的期盼中，我的思緒已被珂勒惠支所占據(jù)。她的個(gè)人經(jīng)歷深深地影響了她的創(chuàng)作，而我也被她的故事所吸引。在過(guò)去的六個(gè)月中，我和同仁們?yōu)檗k好這次展覽工作勤勉認(rèn)真，仿佛是出于一種子女對(duì)父母的孝順情意。

　　盡管一生飽受苦難，珂勒惠支用自己的作品訴說(shuō)著她對(duì)人性的崇高敬意。她對(duì)生死的洞察是現(xiàn)實(shí)的，或許比其他許多藝術(shù)家的作品更具有自傳色彩。她被重重現(xiàn)實(shí)所包圍，觀眾不要期望從她的作品中看到超現(xiàn)實(shí)主義的元素。她的藝術(shù)之所以偉大，基于她作為20世紀(jì)初一位普通百姓的誠(chéng)實(shí)與正直。

　　觀眾可以從珂勒惠支的作品中感受到她的生命力，也很容易體會(huì)到她的積極樂(lè)觀，即使她的大多數(shù)作品反映的是沮喪與絕望。

當(dāng)貧瘠荒涼的冬季構(gòu)孕育著生機(jī)勃勃的春天，
當(dāng)我們受盡病痛折磨后，才意識(shí)到生命的可貴，
惟有穿越絕望的隧道，我們才能看到希望之光。

　　我希望我們能夠通過(guò)珂勒惠支的作品讓全人類感受到這種母愛(ài)。母親，在所有人中既是最偉大的又是最卑微的，珂勒惠支的作品向全人類傳達(dá)著這一概念。藝術(shù)家飽嘗生活悲喜所呈現(xiàn)出的作品，并非如人文主義或和平主義那般宏大，卻詮釋了母愛(ài)的質(zhì)樸。

 　　作為一名母親，我于今年春天為觀眾奉獻(xiàn)此次展覽，是出于對(duì)珂勒惠支的由衷欽佩，希望能安撫她受傷的靈魂。在得知自己年僅十八歲正值青春年華的愛(ài)子犧牲在第一次世界大戰(zhàn)冬日的戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)，珂勒惠支不禁失聲慟哭。

“It is Spring, My Child” – Kollwitz’s diary, 1915. 4.11
“這是春天，我的孩子”——摘自珂勒惠支1915年4月11日的日記

總策劃   陳玹鎂
 

【編輯：張瑜】