中國專業(yè)當(dāng)代藝術(shù)資訊平臺(tái)
搜索

劉向華——是什么讓人們?nèi)炭〔唤?/h1>
來源:99藝術(shù)網(wǎng)專稿 2009-12-11

如夢(mèng)令·如廁令

如夢(mèng)令·如廁令02

 

  在記錄片式的鏡頭里,當(dāng)人們?cè)诤翢o準(zhǔn)備的情形下與一臺(tái)可以將此時(shí)此刻的自己及所身處的環(huán)境記錄下來的昂貴精密儀器相遇,直接的表情或反應(yīng)基本是麻木地大眼瞪小眼繼而忍俊不禁。這種表情或反應(yīng)在人們每每面臨某種全新或異樣的情境氣氛所帶來的不適體驗(yàn)時(shí)會(huì)一再出現(xiàn)。那么大眼瞪小眼——是什么讓人們繼而忍俊不禁?

 

  鏡頭本身作為公眾媒體的觸角外觀赫然喚起人們對(duì)于公眾場合潛在規(guī)定性的習(xí)慣性心理加生理應(yīng)激反應(yīng),作為一個(gè)過程,這種應(yīng)激反應(yīng)占據(jù)了一個(gè)時(shí)間域而在肉體上呈現(xiàn)為表情或狀態(tài)上的短暫麻木也就是“大眼瞪小眼”。而與此同時(shí)記錄片或紀(jì)實(shí)攝影如實(shí)記錄在案的紀(jì)實(shí)性所持有的一個(gè)零度書寫的既定前提不由分說地帶著人們走向“真”的道路。問題是此時(shí)“如實(shí)”并“記錄在案”對(duì)于前述鏡頭所喚起的人們的習(xí)慣性心理加生理應(yīng)激反應(yīng)而言又是自相矛盾的,這種自相矛盾是如此地不仗義,因?yàn)樗鼘?duì)于長期身陷公眾場合的潛在規(guī)定性而不可自拔的人們來說無異于雪上加霜或落井下石,它使人們?cè)谟w彌彰的慌亂中原形畢露……由此在短暫麻木地大眼瞪小眼之后,潛在的種種心理定勢(shì)和能量被引爆,人們繼而忍俊不禁……臉笑得稀爛。

 

  對(duì)于上述心理過程的解析和闡釋同樣適用于人們面臨某種全新或異樣的情境氣氛所帶來的不適體驗(yàn)時(shí)的相同反應(yīng),這種全新或異樣的情境氣氛往往由于外在形態(tài)或方式的陌生感及內(nèi)在觀念和規(guī)律的直接性或跳越性而使人們感到強(qiáng)烈不適,因?yàn)槿藗兗纫蚜?xí)得的種種常規(guī)經(jīng)驗(yàn)?zāi)酥亮?xí)慣在此被快速調(diào)度出來卻發(fā)現(xiàn)是不適用的,因此“不適”作為一個(gè)過程在肉體上的呈現(xiàn)就是“大眼瞪小眼”,其實(shí)質(zhì)是某種形而上的理念如同一個(gè)異國美女般赤身裸體地公然來到眾人間,在你的身邊坐下并以一種習(xí)以為常的態(tài)度打算與你嘮嗑時(shí)你的反應(yīng);而同時(shí)正如記錄片或紀(jì)實(shí)攝影的鏡頭以一種“如實(shí)”并“記錄在案”的方式不由分說地帶著人們走向“真”的道路一樣,全新異樣的情境氣氛也使每一個(gè)置身其中的人強(qiáng)制性地成為了一個(gè)前途未卜的對(duì)象或角色。其中所謂強(qiáng)制性來自于這種情境氣氛的先在性或預(yù)設(shè)性,而你的不適無須尋找外在的原因,不適只會(huì)加強(qiáng)對(duì)你的曝光并加深你在環(huán)境中的對(duì)象化或角色化。其中更充滿著不確定性和未知性,并伴隨著對(duì)于慣常性的撥弄或挑戰(zhàn),人類走向“真”的道路從來都是如此。因此,基于這樣潛在的經(jīng)驗(yàn)和共識(shí),但凡不是極度自以為是或頑固不化的人,對(duì)于這種陌生的全新異樣的情境氣氛不會(huì)立即排斥,即使它帶有不由分說的強(qiáng)制性也是可以暫且忍受的,因?yàn)槿藗冊(cè)诮?jīng)驗(yàn)?zāi)吧c不適的同時(shí),他也感覺到一種潛在的視線方向上的一致,因?yàn)榍胺酵ㄏ?ldquo;真”的未知……與欲蓋彌彰的慌亂與不適相伴隨的是真實(shí)的心理能量的爆發(fā),于是,大眼瞪小眼之后人們繼而忍俊不禁……臉笑得稀爛。

 

  劉向華2009.11.24于留聽閣

佛龕——滴水觀音

 

佛龕

 

掛屏

 

七律

 

七律(局部)

 


【編輯:張瑜】