2009年12月4日，華涌實(shí)施了他的題為“乞討”的行為藝術(shù)，作為他正在思萊德畫廊主辦的個(gè)展“年度問(wèn)題”的延續(xù)。包括藝術(shù)家自己在內(nèi)的三位不同膚色的時(shí)尚型男，身著分別印滿人民幣、美元和歐元的禮服和禮帽，在北京地鐵西單站、西單、火車西站、國(guó)際機(jī)場(chǎng)三號(hào)航站樓實(shí)施乞討。他們乞討的不是錢，而是信仰。
華涌的行為藝術(shù)令人深思。在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的中國(guó)，“不差錢”的人已經(jīng)越來(lái)越多，但有幸福感的人并不見(jiàn)增長(zhǎng)，在華涌看來(lái)，其中的原因在于今天的中國(guó)人普遍缺乏信仰，他希望通過(guò)一次行為，引起社會(huì)對(duì)這個(gè)問(wèn)題的關(guān)注。
華涌對(duì)他們行乞的對(duì)象進(jìn)行了粗略的統(tǒng)計(jì)，有將近40%的人沒(méi)有信仰，將近40%的人信仰金錢，其他20%的人有各種各樣的信仰或者不予表態(tài)。由此可見(jiàn)，當(dāng)下中國(guó)的大眾不是沒(méi)有信仰，就是信仰金錢。因此，當(dāng)華涌在北京人群集中的地方“乞討”了近6個(gè)小時(shí)之后，他并沒(méi)有得到他所希望的信仰和幸福，而是一些零錢。對(duì)于一群要么信仰錢要么沒(méi)有信仰的人來(lái)說(shuō)，除了錢，真沒(méi)有什么可施舍的了。
華涌的行為藝術(shù)“乞討”繼續(xù)了他在個(gè)展“年度問(wèn)題”中的多向度思考。在“年度問(wèn)題”中，華涌思考的是今天的經(jīng)濟(jì)生活中虛擬與真實(shí)構(gòu)成的對(duì)照、交織、錯(cuò)位等復(fù)雜關(guān)系，他對(duì)人們用真實(shí)的生命去追求虛擬的數(shù)字感到大惑不解。在“乞討”中，華涌繼續(xù)了這種多向度的思考，揭示了在以金錢為信仰的時(shí)代，人生的“乞討”真相。在這里，華涌進(jìn)一步展示了他在“年度問(wèn)題”中對(duì)真假顛倒的參悟：在今天這個(gè)普遍行乞的時(shí)代，我們只有在施舍的時(shí)候才知道自己也在乞討。乞討與施舍交織，譜寫了以金錢為信仰的時(shí)代的主旋律。
誰(shuí)在乞討?如何才能打破乞討與施舍的怪圈?這是華涌的行為“乞討”留給大家思考的難題。
2009年12月6日于北京大學(xué)蔚秀園
【編輯：張瑜】
