藝術(shù)品給我們帶來的不只是投資的升值,更是美的享受,文明的傳播,潛移默化地改變著我們。
"消費完成生產(chǎn)的行為","只有在消費中產(chǎn)品才能成為現(xiàn)實的產(chǎn)品",馬克思對于生產(chǎn)與消費的關(guān)系這一精辟的論斷正越來越在藝術(shù)品市場上所體現(xiàn)。對于許多藏家來說,藝術(shù)品帶來的不僅僅是投資的升值,更是美的享受,文明的傳播,更可貴是潛移默化地改變著我們的生活方式和消費理念。
狹義地說,藝術(shù)消費往往是指藝術(shù)品收藏、投資市場的發(fā)育和發(fā)展。綜觀新中國藝術(shù)品市場的發(fā)展,從解放初主要由特定機構(gòu),如寄售商店、文物商店,到改革開放之后的拍賣行,再到近幾年藝術(shù)品金融產(chǎn)品的紛紛推出。藝術(shù)消費市場無疑已經(jīng)邁向了嶄新的階段。
因為喜歡而消費藝術(shù)
著名藏家王世襄在《自珍集》中曾經(jīng)提到,其收藏的一件竹根雕采藥老人是上世紀(jì)60年代初在北京東華門寶潤成(是當(dāng)時老北京著名的古玩店)初見,店東講明是藏家寄售,價碼標(biāo)得相當(dāng)貴,商議難諧,藏家收回。過了一年,東西又出現(xiàn)了,價碼悍然調(diào)高三倍,王老先生嚇壞了,"不敢再議,如數(shù)交付,挾之而歸"。像王世襄這樣在能夠慧眼識寶,并有財力購買的,在改革開放之前畢竟是少數(shù),即使在改革開放之后,藝術(shù)消費市場依然是少數(shù)人的"專利"。
記得在上世紀(jì)90年代,申城每月都要舉辦一場"當(dāng)代名家國畫油畫拍賣會",推出的拍品不論國畫油畫、名頭大小,一律從300元起拍,為此,受到了滬上眾多買家的青睞和追捧。每次領(lǐng)牌競投的人數(shù)少則400人,多則600人,成交率大都在100\%。類似的活動在杭州也出現(xiàn)了,只不過名字是"藏畫于民",自1997年2月推出之后,經(jīng)過8年多時間,在全國各地舉辦了40多場,參加者已逾10萬人次。
近10年來隨著人們生活的水平的逐漸提高,拍賣會已經(jīng)成為了許多人經(jīng)常光顧的場所,藏家也從簡單地尋找能夠保值增值的藝術(shù)品,開始轉(zhuǎn)變?yōu)榘淹?、享受藝術(shù)品。記得在上海工美拍賣的唐云"大石齋藏品"專場,其中的紫砂壺、碑帖、硯臺、墨、宣紙、筆架、信札等等無一不是唐云先生昔日日常生活所用之物,其珍貴的文化和歷史價值以及實用價值,包括物件背后的故事性都是吸引買家的要點。一位藏家在"搶"到一件小煙罐之后表示,他喜歡的物件,并不在乎它未來是否能保值或者增值,也沒有想過將來脫手,他買它純粹是因為喜歡,更因為其使用價值。
藝術(shù)消費融入日常生活
藝術(shù)消費市場還與金融業(yè)產(chǎn)生互動,如藝術(shù)品可作為金融產(chǎn)品,進(jìn)入抵押、流通的平臺。這也是近年來中國藝術(shù)消費市場的一個最大的轉(zhuǎn)變。外資銀行早在上個世紀(jì)就參與到藝術(shù)品投資領(lǐng)域,對藝術(shù)品投資市場產(chǎn)生了舉足輕重的影響。外資銀行介入藝術(shù)品市場主要有兩種方式:一是購買具有增長潛力的藝術(shù)品,作為銀行自己的投資或收藏;二是將藝術(shù)品交易納入到私人銀行業(yè)務(wù)和財富管理計劃之中,作為代客業(yè)務(wù)。從我國的實際情況來看,民生銀行已經(jīng)推出了藝術(shù)品投資理財產(chǎn)品,藝術(shù)品典當(dāng)也升溫明顯。此外,藝術(shù)銀行、藝術(shù)基金、藝術(shù)按揭、藝術(shù)保險、藝術(shù)產(chǎn)權(quán)交易所等等,層出不窮,中國藝術(shù)品市場的金融化已經(jīng)邁開了腳步。
值得注意的是,除了藝術(shù)品本身之外,藝術(shù)品的附加產(chǎn)品也在藝術(shù)消費市場占據(jù)著一定的份額,這些商品鼓勵藝術(shù)品走進(jìn)大眾,把藝術(shù)帶進(jìn)生活,把藝術(shù)的觀念融入到產(chǎn)品中。如畫著齊白石"蝦"的保溫瓶、印著周春芽"綠狗"的文具、藝術(shù)家手繪的冰箱等等。藝術(shù)玩具、藝術(shù)房產(chǎn)、藝術(shù)酒店、藝術(shù)旅游……藝術(shù)消費已經(jīng)以前所未有的力度融入到我們的日常生活中,撞擊著我們的觀念,改變著我們的生活方式。
【編輯:虹汐】