馬六明 與吉爾伯特和喬治對話 行為 北京 1993
對行為藝術(shù)，從來沒什么感覺，或者說，沒什么“藝術(shù)”的感覺。諸如脫光了的人體在山頭堆成一堆，在熙熙攘攘的大商場里寬衣洗澡之類，覺得充其量是“行為”，與“藝術(shù)”風(fēng)馬牛不相及。而有趣的是，時下的行為藝術(shù)，往往還冠上了“批判性”的光環(huán)，這就更讓人有“被偉大”了的感覺。
印象中，行為藝術(shù)的創(chuàng)作者們，行為怪誕、勇氣十足，作品出位、自由不羈。但無可否認，他們抓眼球的技巧一流，表現(xiàn)欲望與創(chuàng)新思維出類拔萃，故此，也當(dāng)真佩服他們。在當(dāng)今百變社會、百草叢生時代，行為藝術(shù)不失為一道上談資的風(fēng)景。
說是風(fēng)景，因為這是當(dāng)今社會的客觀存在，沒有必要去否定，也沒有必要去賦予太多的意義，平常心不行么？可這行為藝術(shù)本身就是不甘于寂寞的玩兒，何況還因此成就了一批“藝評家”呢。就如為了馬六明那些行為藝術(shù)的作品，那些“藝評家”們就吵翻了天，有的撇如坑渠里的淤泥，有的抬高如“社會道德、現(xiàn)實批判”的瑰寶?；虬蛸H，簡直南轅北轍、天堂地獄。
有意思的是，近日馬六明在與本報一位記者對話時，講了一串大實話，讓準(zhǔn)備在采訪他時“扒開”他的大腦以便一探其“批判精神發(fā)源地”的年輕記者失落得“目瞪口呆”：“很多藝評家說我的作品批判了這樣或那樣的，我是看了評論出來后的東西，才知道原來自己的作品還擁有這么多內(nèi)涵”。
馬六明的話，實在讓人忍俊不禁，忍不住為他的率真鼓掌。人家原本就沒那么深邃、沒那么“匕首”，“是旁觀的人太復(fù)雜了”——我們的年輕記者采訪后如此總結(jié)馬六明。對行為藝術(shù)的藝術(shù)性、思想性、批判性，也不過如此了吧。
【編輯：虹汐】
