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《藝術(shù)東北》東北青年當(dāng)代藝術(shù)展近日在蔚藍(lán)美術(shù)館開幕

來源:99藝術(shù)網(wǎng)專稿 作者:- 2009-07-11

 

 

 

 

 

  由ART-NE機(jī)構(gòu)主辦的《藝術(shù)東北》東北青年當(dāng)代藝術(shù)展于七月九日下午三點(diǎn)在蔚藍(lán)美術(shù)館舉行了盛大的開幕儀式,出席開幕儀式的有國內(nèi)外多家藝術(shù)機(jī)構(gòu)領(lǐng)導(dǎo)和負(fù)責(zé)人,清華大學(xué)美術(shù)館館長,魯迅美術(shù)學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)和教師,遼寧美術(shù)家協(xié)會(huì)領(lǐng)導(dǎo),沈陽市銀行領(lǐng)導(dǎo),沈陽市工商局,及東北社會(huì)各界領(lǐng)導(dǎo)和嘉賓1000余人,相關(guān)新聞媒體20余家。開幕式由本次展覽策展人張偉和蔚藍(lán)地產(chǎn)策劃總監(jiān)田潤澤主持。由大洋集團(tuán)蔚藍(lán)地產(chǎn)董事長于浩波先生、當(dāng)代著名畫家王易罡先生、魯迅美術(shù)學(xué)院油畫系系主任劉仁杰先生、清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院美術(shù)館長袁左先生、假日蔚藍(lán)總經(jīng)理孫宇航先生、魯迅美術(shù)學(xué)院王巖教授、魯迅美術(shù)學(xué)院張志堅(jiān)教授、魯迅美術(shù)學(xué)院油畫系書記王凱先生共同為《藝術(shù)東北》東北青年當(dāng)代藝術(shù)展剪彩。本次展覽參展作品得到了在場嘉賓的一致好評(píng),可以說是東北地區(qū)有史以來最大規(guī)模的高水準(zhǔn)的青年當(dāng)代藝術(shù)展。希望通過此次展覽的成功舉行,真正使當(dāng)代藝術(shù)成為東北文化的一個(gè)重要組成部分。

前言

 

  我在《東北當(dāng)代藝術(shù)離春天還有多遠(yuǎn)——由“當(dāng)現(xiàn)實(shí)變成記憶”引發(fā)的對(duì)東北當(dāng)代藝術(shù)現(xiàn)狀的思考》一文中,從東北的藝術(shù)人才外流現(xiàn)象嚴(yán)重、本地畫廊和收藏家稀缺、官方機(jī)構(gòu)重視不足、年輕藝術(shù)家和批評(píng)家的發(fā)展不平衡等四個(gè)方面分析了東北當(dāng)代藝術(shù)的現(xiàn)狀。為了擺脫這種凍結(jié)的尷尬狀態(tài),為了推動(dòng)?xùn)|北當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展,我們成立了ART-NE藝術(shù)機(jī)構(gòu),這是一個(gè)由八零后出生的年輕一代藝術(shù)家自發(fā)組成的非盈利性的藝術(shù)交流平臺(tái),成立短短一個(gè)月的時(shí)間,成員數(shù)量已經(jīng)超過二百人,其中包括出生在東北,但現(xiàn)在在其他城市居住和發(fā)展的年輕藝術(shù)家、曾經(jīng)生活在東北的藝術(shù)青年以及在東北美術(shù)院校在讀的學(xué)生。正是因?yàn)檫@些對(duì)藝術(shù)充滿激情的年輕藝術(shù)家的加入,才有了今天的《藝術(shù)·東北——東北青年當(dāng)代藝術(shù)展》,這不僅是ART-NE機(jī)構(gòu)成立以來舉辦的第一個(gè)大型當(dāng)代藝術(shù)展,也是東北地區(qū)有史以來最大規(guī)模的青年當(dāng)代藝術(shù)展。我們希望通過這次當(dāng)代藝術(shù)與社會(huì)的近距離接觸的機(jī)會(huì),打破東北地區(qū)觀眾固有的視覺判斷,使當(dāng)代藝術(shù)成為東北文化的一個(gè)重要組成部分。

 

  “當(dāng)代藝術(shù)已經(jīng)成為一個(gè)社會(huì)現(xiàn)象,一個(gè)彼此溝通交流而產(chǎn)生的工具”——漢斯.貝爾廷。

 

  把藝術(shù)帶入生活,是《藝術(shù)·東北》的一個(gè)期望。當(dāng)代藝術(shù)具有鮮明的批判性和公開性,具有獨(dú)立觀察和閱讀的空間,這種空間不僅在藝術(shù)上是一種創(chuàng)新,而且還與社會(huì)生活息息相關(guān)。有人把近年來中國當(dāng)代藝術(shù)在國際上的熱度提升比做北京地區(qū)的房價(jià)般不可遏止。但藝術(shù)理念的曲高和寡曾一度給整個(gè)行業(yè)帶來游于邊緣的孤獨(dú)感,雖然有持續(xù)增溫的熱度和廣泛的社會(huì)關(guān)注,可是人們?nèi)匀徊皇鞘掷斫猱?dāng)代藝術(shù)。如果認(rèn)為當(dāng)代藝術(shù)純粹是種個(gè)人創(chuàng)作與表達(dá)的行為,這其實(shí)是一種誤解。其實(shí),當(dāng)代藝術(shù)從不曾遠(yuǎn)離我們的生活,她就在我們的身邊。迷上當(dāng)代藝術(shù),是很幸福的一件事。

 

  本次展覽從征集作品時(shí)就明確東北藝術(shù)家的概念,在籌辦期間,我們收到了大量的東北青年藝術(shù)家發(fā)來的郵件,大家認(rèn)為這次展覽是一個(gè)絕佳契機(jī),而她給東北的當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展帶來的激勵(lì)更是顯而易見的。在全球金融危機(jī),藝術(shù)市場處于低谷的大背景下,我們用實(shí)際行動(dòng)證明對(duì)藝術(shù)的堅(jiān)持,用全新的作品證明自己的價(jià)值。在短短的一個(gè)星期內(nèi),我們征集了作品近千件,報(bào)名藝術(shù)家二百多位,包括架上繪畫、雕塑、影像、裝置等。其中不乏優(yōu)秀的當(dāng)代藝術(shù)作品。因此,參展作品的甄選工作就成了我們的難題,雖然壓力很巨大,但卻給了我們更多的信心,這足以說明東北當(dāng)代藝術(shù)所潛藏的巨大能量。這在挑選作品方面,先是展覽策劃小組和具體策展人從作品的整體質(zhì)量上通過集體討論和個(gè)人意見相結(jié)合的方式確定初選入圍作品,再由藝術(shù)總監(jiān)最后敲定參展藝術(shù)家和參展作品名單。評(píng)選的三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是:一是創(chuàng)作的理念是否具有當(dāng)代性,即年青藝術(shù)家能否對(duì)當(dāng)下所處的社會(huì)環(huán)境和文化狀態(tài)作出積極地回映和具有個(gè)性的表達(dá)途徑;二是注重作品的突破與創(chuàng)新,要與傳統(tǒng)的藝術(shù)表達(dá)方式有所區(qū)別,畢竟80后出生的年輕一代有著自身特殊的成長環(huán)境和文化認(rèn)知;三是注重繪畫的基本功和對(duì)藝術(shù)的基本理解與表達(dá)?;谶@三點(diǎn),排除已經(jīng)參加過展覽或多次參加展覽的作品,最終確定了80位參展藝術(shù)家,參展作品180件。可以說,這些作品代表了東北當(dāng)代藝術(shù)年輕一代的新風(fēng)貌。在此,非常感謝學(xué)術(shù)總監(jiān)王易罡老師的大力支持,以及積極參加此次展覽的青年藝術(shù)家。

 

 

  參加展覽的80位年輕藝術(shù)家通過不同的表現(xiàn)方法,以各自的視角對(duì)社會(huì)現(xiàn)象作出深切的思考,以藝術(shù)家獨(dú)有的洞察力,對(duì)人性百態(tài)加以提煉。年輕藝術(shù)家在注重自身經(jīng)驗(yàn)和感受的表達(dá)的同時(shí),還注意對(duì)新的藝術(shù)語言的嘗試和創(chuàng)新。其中不乏一些具有實(shí)驗(yàn)性和探索性的作品。從這些作品來看,個(gè)性化的空間、渴望救贖、成為80后的共同心聲。人們都在自我封閉、自我逃避,大家相互之間缺少足夠的信任和了解。在物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá)的今天,人類在自己創(chuàng)建的城市中找到的更多的是冷漠、殘酷。我們需要反思,是什么使我們變成現(xiàn)在的樣子,我們?nèi)绾文艿玫骄融H(李致鋼)。逃避與隱逸是否可以讓我們的心靈得到凈化,也許這是一個(gè)需要時(shí)間來驗(yàn)證的答案。這種獨(dú)特的時(shí)代共性,是對(duì)當(dāng)下社會(huì)的真實(shí)寫照,也是對(duì)精神世界和現(xiàn)實(shí)世界的不可知的思考與體會(huì)。說為囈語,畫為囈語,人人都在囈語,沒有邏輯,沒有方向,沒有意義,一切都是,囈語……(王常杰)。年輕的藝術(shù)家通過或稱頌、或調(diào)侃,或用直接再現(xiàn)的方式將那些并不存在于現(xiàn)實(shí)中的形象加以更加鮮活生動(dòng)的再現(xiàn),演繹出80后現(xiàn)代青年人心中對(duì)傳統(tǒng)觀念的理解,并對(duì)其加以新的闡述。多元的價(jià)值觀,往往使我們這些在幸福年代成長起來的年輕人,喪失了明確的判斷能力,我們之選擇之中徘徊。于是,我們只能沉浸于甜美的夢(mèng)境之中,懷抱理想,綻放著各自的光彩(耿旖旎)。純真理想與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的沖突,造成了我們的精神困惑與迷茫。雖然80后是青年的主力軍,但并不能完全與60年代、70年代劃清界限,我并不贊成現(xiàn)在的一些評(píng)論家們?yōu)榱伺c“傷痕美術(shù)”,“新生代”區(qū)分,而強(qiáng)硬的把80后定義為“卡通一代”,80后的藝術(shù)家所創(chuàng)作的藝術(shù)作品無論在形式上還是在內(nèi)容上都是多元的,而這種多元性正是80后較之前輩突出的地方,并非簡單的“卡通一代”能夠概括的。而這種“定義”上的草率又更加說明了“藝術(shù)代溝”的存在,以及80后的當(dāng)代藝術(shù)家缺少業(yè)內(nèi)和業(yè)外的理解。因此《藝術(shù)·東北》應(yīng)時(shí)而生。

 

  相對(duì)于當(dāng)代藝術(shù)與藝術(shù)市場相對(duì)活躍的北京、上海等地,東北藝術(shù)家的創(chuàng)作思維和意識(shí)形式并沒有太多的被市場左右,他們更專注于藝術(shù)本身的探索與表現(xiàn),這也使這些藝術(shù)創(chuàng)作更具有學(xué)術(shù)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值,將來也必將有好的商業(yè)價(jià)值。全球性的金融危機(jī)為我們提供了一次重新審視全球文化的契機(jī)。在藝術(shù)創(chuàng)造領(lǐng)域,青年也將成為這個(gè)新世界的參與者,雖然年輕會(huì)使我們存在著不成熟,但是不成熟中往往孕育著創(chuàng)造力和不可預(yù)見的奇跡。

 

  在這個(gè)擁擠而疏遠(yuǎn)的城市中,我們希望通過這次展覽展現(xiàn)出同樣背景下的共性和個(gè)性?!端囆g(shù)·東北》的初衷也是希望此次展覽不僅是藝術(shù)上的交流,更是一種心靈上的碰撞,以藝術(shù)的名義感受一種親情的力量,使在他鄉(xiāng)的東北藝術(shù)家有一種回家的溫暖。事實(shí)也證明了這一點(diǎn),從展覽的征集到海報(bào)、畫冊(cè)的制作,從作品的運(yùn)輸?shù)秸褂[的布置,都是體現(xiàn)著每一位參與者的智慧和力量。在此,我由衷對(duì)那些為《藝術(shù)·東北》付出辛勤勞動(dòng)的工作人員表示最真摯的感謝,感謝你們?yōu)檫@次展覽付出的一切!

 

 

  張偉

  2009年6月

 

 

 


【編輯:張瑜】

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