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傳統(tǒng)與當代的對話:文懷沙 吳東魁 藍犁藝術精品展

來源: 2009-05-25

發(fā)布會現(xiàn)場


  2007年 6月,《傳統(tǒng)與當代的對話——文懷沙馮今松藍犁藝術精品展》,將精美的藝術送到中國社會的最基層——鄉(xiāng)鎮(zhèn),送到宋莊的畫家村。正如中國著名的藝術教育家、美術評論家孫美蘭所言:“它將為文壇、畫壇留下一段軼事,為傳統(tǒng)與當代對話,開啟一扇明窗。”


  時隔兩年,在建國60周年的2009年的5月,《傳統(tǒng)與當代的對話——文懷沙吳東魁藍犁藝術精品展》,又在“吳東魁藝術館”隆重開幕,它更具有特殊的意義。


  在21世紀的今天,一個沒有深厚傳統(tǒng)文化底蘊的藝術家,他走當代藝術的路,即便一時名聲鼓噪,他的路也是走不遠的;同樣,一個有著深厚文化底蘊的藝術家,他閉門造車,不向異域文化學習,不向他國藝術取經(jīng),不融入沸騰的生活,不關心民眾的溫飽,他也走不出帶有濃厚當代氣息的傳統(tǒng)藝術道路來。只有那些努力學習傳統(tǒng)與當代精華的弄潮兒,在“源”與“流”湍急的浪花碰撞中與美相識,相戀,相愛,才可能誕生出鮮活的藝術生命來!文懷沙,吳東魁,藍犁,他們走的,就是這樣一條大路。


  今天展出的文老的作品,“博采中國古文字精華,融甲骨、金文、楚簡、古篆隸于一爐,返璞歸真,自創(chuàng)新理異態(tài),真是‘拙為巧之極,奇乃正之華’。”(孫美蘭語)“他除了引行草給碑學于自由感,又極力打散碑學各字體的界限,尋求一種新字體和新筆法。”(栗憲庭語)文老的書法,僅是他文化成就的一小支,但這一小支,已結出富有開創(chuàng)性的豐碩的果實。

  吳東魁的繪畫有著文學的敘事性、哲理性;詩詞的抒情性、節(jié)奏性;金石書法的線條感和韻味。無論是迎風帶露的荷花還是枝間搖蕩的鳥雀,無論是糾纏縈繞的藤蘿還是云香鬢影的牡丹,他都給予了傾心的演繹,融合出了用筆豪放而風格清新飄逸的獨特個性。他是一個藝術家,也是一個慈善家,他用善良的心靈,畫出了美麗的畫卷。


  "藍犁的墨虎頗得其師湯文選神髓。他所作沒骨女人體,任情點染,筆致墨氣甚佳,其大膽妄為者,或可視之為后現(xiàn)代之先聲耶!"(孫美蘭)"藍犁的虎和女人體的造型,不是描摹出,而是像寫書法一樣的寫出,其中既是虎和女人體,也是筆法。從這個角度說,他的一些女人體,不是在和西方現(xiàn)代主義的女人體如馬蒂斯的作品在對話么?"(栗憲庭)“超現(xiàn)代主義作品。”(文懷沙)

 

文懷沙先生講話 
 

吳東魁講話 
 

藍犁先生講話

 

【編輯:海英】

 

 

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