收藏是一種文化行為，但是，隨著市場變化，一些正值收藏黃金時(shí)期的中年收藏家卻開始叫賣自己的藏品。
秦杰：中國收藏家協(xié)會(huì)報(bào)刊收藏委員會(huì)副秘書長
于明：中國收藏家協(xié)會(huì)玉器收藏委員會(huì)主任
牟建平：著名藝術(shù)市場評論人
韓澗明：中國商報(bào)記者
秋去春來，又到了藝術(shù)品拍賣熱鬧的季節(jié)。近來一些藏家的專場拍賣吸引了人們的關(guān)注。如由200幅藏書票精品組成的吳興文藏品專場拍賣會(huì)”、于4月登場的，“秦杰紅色收藏專場拍賣”……中年藏家集中拍賣自己的藏品，究竟是一種個(gè)案還是一種趨勢?由此也引發(fā)收藏理念與藏品歸宿的問題。著名大玩家王世襄先生曾說“由我得之，由我遣之，遣送得所，問心無愧”，中年藏家的舉動(dòng)是否在印證這樣的說法呢?
中年藏家應(yīng)該把東西拿出來嗎
秦杰：時(shí)代變了，收藏家也要變。
內(nèi)地開展藝術(shù)品拍賣15年的成果之一，就是使得拍賣成為經(jīng)典收藏的一個(gè)渠道。這種新的社會(huì)變化讓我們不可能去效仿過去的藏家，可以說，新的市場形態(tài)造就了新形態(tài)的收藏家。拍賣業(yè)所依靠的是什么?就是拍品，沒拍品不行。那么，東西從哪里來?最集中的就是在收藏家手中，尤其是收藏名家手中。藏家要是都不賣，拍賣企業(yè)怎么辦?而從藏品的歸宿來說，收藏家?guī)е仄愤M(jìn)墳?zāi)梗浅？杀Ｎ覀円娺^一些很著名的捐贈(zèng)例子，精神可嘉，但我們也同時(shí)看到，一些珍貴的藏品并沒有因?yàn)榫栀?zèng)而體現(xiàn)出價(jià)值，反而被埋沒了。走市場，走拍賣，不失為藏品實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值的一種選擇。
至于是不是在中年的時(shí)候就把藏品拿出來，我想，收藏是一種巨大的投入，收藏的過程，如果沒有家人的支持是不可想像的，決不是一個(gè)人省吃儉用、節(jié)衣縮食的問題，相信中年藏家會(huì)有同感。收藏的目的可以不同，但收藏家不是苦行僧，不是套牢族，在收藏可以帶來財(cái)富效應(yīng)的時(shí)候，應(yīng)該不要忘了回報(bào)家人，尤其是工薪族收藏家?，F(xiàn)在中年收藏家所經(jīng)歷的收藏周期是一個(gè)長達(dá)10年、20年甚至30年的過程，與一夜暴富有著本質(zhì)的區(qū)別。
于明：小眾藏家要有適時(shí)拿出藏品的意識(shí)。
中年藏家該不該把藏品拿出來，應(yīng)該分兩種情況去討論，因?yàn)椴仄烽T類實(shí)際上是兩部分組成的，一部分是大眾主流藏品，一部分是小眾藏品。對于大眾藏品來說，藏品的社會(huì)認(rèn)知度高，像書畫、瓷器、玉器等傳統(tǒng)門類，藏品的價(jià)值已被社會(huì)認(rèn)知，因此無論是老藏家還是中年、青年藏家，什么時(shí)候拿出來都可以，即使藏家故去了，這些東西也不會(huì)流失，只要進(jìn)入市場就會(huì)體現(xiàn)出價(jià)值，也會(huì)被繼續(xù)收藏。問題出在小眾藏品上。這些小眾藏品的市場認(rèn)可度低，變現(xiàn)困難，比如像一些古籍善本、書法等等，藏家后人繼承的可能性非常小，如果等藏家故去才拿出來，后人肯定會(huì)賣不掉——再好的東西，別人不認(rèn)知，價(jià)值就體現(xiàn)不出來，最后只能低價(jià)轉(zhuǎn)讓，甚至當(dāng)破爛給收廢品的收走，非?？上А＿@就要求，藏家在中年的時(shí)候，當(dāng)他收藏到一定階段就把藏品拿出來，搞展覽、做專場，培養(yǎng)群體，培養(yǎng)公眾認(rèn)識(shí)，讓藏品體現(xiàn)出價(jià)值來。
牟建平：說明行情好，與短期套現(xiàn)不是一回事。
中年藏家把藏品拿進(jìn)市場，應(yīng)該說很正常。在上世紀(jì)80年代的時(shí)候，收藏市場還沒有形成，那時(shí)的收藏就是愛好。而到了90年代以后，市場發(fā)展起來了，行情這么熱，價(jià)格升得這么快，藏家的藏品自然會(huì)進(jìn)入市場，而且藏家自己也會(huì)進(jìn)行調(diào)整，不可能就是守住不賣。你看張宗憲80年代中期收瓷器，然后玩近現(xiàn)代書畫，2006年之后，他收藏的書畫就陸續(xù)開始上場了。收藏不是為了把藏品帶進(jìn)棺材，而是從收藏到市場再到收藏的循環(huán)流通。收藏家愿意把東西拿出來，說明現(xiàn)在的收藏市場行情好。
問題在哪呢?問題是現(xiàn)在的藝術(shù)品流通循環(huán)的周期太短了，春拍買的東西，半年后，在秋拍上就又出現(xiàn)了?？梢哉f，當(dāng)藝術(shù)品可以作為一種投資工具，有了一定升值空間，能賺錢了，就會(huì)出現(xiàn)投資與套現(xiàn)，這種快速、短期的不斷套現(xiàn)對市場并不是一件好事。如今藝術(shù)品市場中很大比例是以投資為主，大概能占到60\%到70\%的樣子，真正的藏家比例有限，而以收藏為主的藏家大規(guī)模套現(xiàn)比較少，這些藏家會(huì)為收藏市場帶來有分量的東西，它與一般的短期投資套現(xiàn)并不是一回事，不能因?yàn)橛刑赚F(xiàn)就對其質(zhì)疑。
藏家水平是用錢衡量的嗎？
秦杰：拍賣場上的“阿拉伯?dāng)?shù)字”是藏家的尊嚴(yán)。
在當(dāng)今社會(huì)，對于收藏來講，不單是錢的問題，這些“阿拉伯?dāng)?shù)字”代表著藏家的尊嚴(yán)。
比如，黃裳老先生藏了很多的古書，其結(jié)果是什么?人們將黃先生稱之為“儲(chǔ)藏家”，這是一個(gè)很酸苦的稱謂。后來，為了給老伴看病，黃先生把書幾次拿到拍賣會(huì)上去拍賣。當(dāng)這些書拍出幾百萬元之后，街坊見了黃裳先生就給他鞠躬——當(dāng)財(cái)富效應(yīng)顯現(xiàn)出來之后，“儲(chǔ)藏家”才變成了“收藏家”。
同樣，王世襄先生雖然藏品在進(jìn)入拍場之前就是收藏界大腕，但不是公眾人物，當(dāng)他把收藏的一些文玩拿到拍賣場上，143件拍品拍出了6300萬元，一切就不同了。6300萬元什么概念，4臺(tái)點(diǎn)鈔機(jī)點(diǎn)了一夜，其中一個(gè)還點(diǎn)“崩”了。6300萬元不僅說明了這些文玩具有同瓷器、書畫一樣的價(jià)值，同時(shí)通過財(cái)富效應(yīng)，讓藏家獲得社會(huì)認(rèn)可度，贏得尊嚴(yán)。這種名人效應(yīng)延續(xù)至今，王世襄幾乎成為家喻戶曉的人物。
收藏家的尊嚴(yán)不一定是錢能體現(xiàn)出來的，但是在“不值錢”的情況下說尊嚴(yán)，這與市場、與這個(gè)時(shí)代是格格不入的。
于 明：大眾收藏看公認(rèn)，小眾收藏看特點(diǎn)。
肯定不能用錢衡量藏家水平?，F(xiàn)在的收藏市場，藏品分化的趨勢越來越明顯，這就是大眾藏品與小眾藏品的兩級(jí)分化。對于大眾主流藏品來說，市場發(fā)育相對較好，你可以通過市場表現(xiàn)，把錢做個(gè)參考標(biāo)準(zhǔn)，但是到了小眾藏品上就復(fù)雜了。小眾藏品的層次非常之多，有些是很稀奇古怪的，你根本不可能用錢去衡量，也不能因此認(rèn)為藏家的水平就低。舉個(gè)例子，有的人喜歡收藏海里的貝殼，一盒一盒地裝好，非常賞心悅目，也有品位在里面，但這些藏品的經(jīng)濟(jì)價(jià)值不是很高。有收藏奇石的，所收藏的奇石還不是幾大名石，但也有自己的審美在里面。你怎么把它和大眾藏品分個(gè)高低呢?只能說，大眾收藏公認(rèn)的地方多，小眾藏品更有各自的特點(diǎn)。
牟建平：錢、市場、藏家之間是多重關(guān)系。
市場發(fā)展到今天這個(gè)程度，一個(gè)好的藏家，他的東西拿到市場上所體現(xiàn)出來的增長幅度比一般的藏品要高得多，從這個(gè)角度來說，收藏水平會(huì)以錢的方式體現(xiàn)出來。但是，收藏又偏偏不是光靠錢來玩的游戲，也不是花錢買貴東西就高枕無憂。你看金融市場上，200多家基金公司面臨市場動(dòng)蕩，虧了500多億元。收藏市場一樣會(huì)有虧損的情況?，F(xiàn)在市場上熱錢涌動(dòng)，是不是都賺了錢，很難說。一些畫作的價(jià)格可能是上去了，但如果是虛高，結(jié)果就是貶值。在一些企業(yè)家中，不少人收東西很不靠譜。
不過這幾年，不少有實(shí)力的企業(yè)家進(jìn)入收藏市場，給這個(gè)市場帶來很大變化。原來收藏市場中藏家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力與這些企業(yè)家相比顯得小巫見大巫。一些天價(jià)的藝術(shù)品往往就是這些企業(yè)家所創(chuàng)造的,他們可能出于廣告目的，也可能出于投資。以前連一張書畫作品也沒有，然后有了一張?zhí)靸r(jià)的東西，但這能算是收藏家嗎?不過這些企業(yè)家的錢進(jìn)入市場會(huì)推動(dòng)行情，會(huì)形成更強(qiáng)的吸引力，好的東西就會(huì)出現(xiàn)市場上。尤其是當(dāng)一些藏家認(rèn)為行情進(jìn)入到一種“超行市”狀態(tài)，價(jià)格已經(jīng)高過了它本身的價(jià)值，就會(huì)將藏品變現(xiàn)。國外也是如此。你很少見到在書畫市場調(diào)整時(shí)，好的東西會(huì)出來。好的東西出來不是一個(gè)錢的問題，而是體現(xiàn)出對市場的引導(dǎo)作用，這一點(diǎn)很重要。
把東西都賣了能叫收藏家嗎？
秦杰：收藏家在朝復(fù)合型發(fā)展。
有人問，你把東西都賣了，你還算收藏家嗎?不錯(cuò)，要把東西都賣了，那就是商人了。藏家只是拿出自己的部分藏品到市場上。王世襄先生也不是把所有東西都拿出來了。成功的收藏是有目標(biāo)、有方向的，拼的是精品，否則就是垃圾一堆，這一點(diǎn)不會(huì)改變。但有一點(diǎn)與以往不同，那就是在現(xiàn)在的市場條件下，沒有錢、沒有實(shí)力，已經(jīng)寸步難行，別說是收藝術(shù)精品了。比如玩官窯瓷器，你沒有3000萬元怎么入場?因此當(dāng)一個(gè)藏家研究完一個(gè)專題，需要轉(zhuǎn)入另一個(gè)專題時(shí)，錢的問題就會(huì)擺在他的面前，賣自己的藏品不可避免。這也是導(dǎo)致市場變化的原因?，F(xiàn)在的藏家構(gòu)成發(fā)生了很大變化，像社會(huì)名流、成功人士不斷進(jìn)入到收藏中來，這些多重身份的復(fù)合型人才適應(yīng)了新的市場環(huán)境，他們也成為新的藏市中最得意的人。
于明：拍賣是藏品傳承的最佳形式。
藏家確實(shí)很少把自己的東西都賣了，他賣東西一般都是循環(huán)，也就是淘汰自己不需要的東西，然后買自己需要的，我們一直主張這樣的良性循環(huán)。但在這里需要提醒一點(diǎn)，那就是作為一個(gè)收藏者，從一開始收藏就要明確自己的收藏方向：你選擇大眾方向的收藏就意味著有更賺錢可能，而選擇小眾方向的收藏，從開始就決定了你不是奔錢去的，也就不能要求它像大眾收藏一樣去賺多少錢。
藏家賣東西對收藏的一個(gè)現(xiàn)實(shí)意義就是解決藏品的傳承問題。越是小眾藏品越需要解決。我們主張，在藏家認(rèn)為合適的時(shí)機(jī)，走拍賣途徑是一個(gè)最好的解決傳承的方式。私下里，我們曾很多次就這個(gè)問題進(jìn)行過交流，大家也認(rèn)為，藏品如果是通過親屬或者饋贈(zèng)等方式傳承，那么因?yàn)椴粺釔?，不?dāng)回事，最終往往不能達(dá)到傳承目的，而一旦走上拍場，最終被舉牌者拿下，那就完全是兩回事了。而且拍賣也優(yōu)于進(jìn)入古玩城等收藏市場，因?yàn)樵谑袌鲋型ㄟ^“淘寶”方式獲得好的傳承，機(jī)會(huì)要小得多。
牟建平：一件東西都沒有，照樣是大藏家。
收藏品如果只是留在藏家手中，那它就既沒有體現(xiàn)出市場價(jià)值，也沒有發(fā)揮出社會(huì)功效，只是私密收藏。好多人以為，我把東西放在家里，我就是收藏家，其實(shí)這個(gè)觀點(diǎn)錯(cuò)了。
比如說，大收藏家張伯駒把東西全捐了，他照樣還是大收藏家;王世襄如果把藏品都賣了，他也依然是大藏家……收藏是一個(gè)流動(dòng)的過程，沒有什么東西是可以在家里世代傳下去的，藏家的意義在于曾經(jīng)擁有，而不是最終擁有，他的價(jià)值體現(xiàn)是認(rèn)識(shí)到藏品的價(jià)值，通過收藏將這種價(jià)值體現(xiàn)出來。比如說一幅宋元書畫，打開一看，上面有吳湖帆的印章——原來吳湖帆曾經(jīng)收藏過這幅畫，認(rèn)可過該作品的價(jià)值，那么這幅書畫因?yàn)閰呛錾簧伲@種傳遞才體現(xiàn)出藏家的意義與價(jià)值。
【編輯：姚丹】
