李旭（左）江梅（右）
一對(duì)策展人夫妻，十五對(duì)藝術(shù)伴侶———《左手右手》藝術(shù)展用藝術(shù)的幽默語言展現(xiàn)兩性創(chuàng)作的差別，以及夫妻藝術(shù)家內(nèi)部的微妙關(guān)系。左手右手，這種“老夫老妻間的熟稔感覺”放在整個(gè)展館中并不“擰巴”，這也是李旭、江梅夫婦打破策展人一貫的低調(diào)姿態(tài)，首次以夫妻名義進(jìn)行的策展。
雖說藝術(shù)界的八卦新聞從來不會(huì)像藝術(shù)拍品的價(jià)格那么惹人注目，但藝術(shù)夫妻的生活做派依然成為先鋒家庭模式的范本。在他們看來，趣味相似、互相協(xié)作、各自獨(dú)立是生活得以繼續(xù)的基本條件。
擁有各自的一個(gè)書屋
女性主義先驅(qū)伍爾夫曾寫過一本名為《自己的一間屋》的書，以女人能擁有自己的精神空間為當(dāng)時(shí)女性獨(dú)立的某種標(biāo)志。事實(shí)上，直到現(xiàn)在這種平等而互助的夫妻關(guān)系也沒有被多數(shù)人理解。但像眼前的這對(duì)左右手關(guān)系的伴侶，多少令人羨慕。
1988年，李旭進(jìn)入上海美術(shù)館學(xué)術(shù)部，8年后，江梅作為新人也被上海美術(shù)館“相中”，機(jī)緣巧合使他們成為了前后桌的“同事”，直到2005年李旭辭職去了張江現(xiàn)代藝術(shù)館擔(dān)任館長，他們開始各自的事業(yè)。在藝術(shù)策劃和經(jīng)營上，他們多是各自為陣，而這一做法衍生到家庭布局，則是一人一間書房，依然各自為陣?？臻g對(duì)他們來說不是一種距離，而是熟稔后的一種默契和為各自留出的一份惦念。
藝術(shù)夫妻在生活中可以是左右手，但在工作時(shí)，他們又是彼此文章的第一個(gè)讀者，第一個(gè)觀眾，第一個(gè)見證人，而趣味則是氣息上的一種聯(lián)系。他們的視覺關(guān)系是平行的，互相看看對(duì)方，提提建議，但又互不干涉。“因?yàn)楦髯元?dú)立，才顯得可愛”，這是他們?cè)谛蕾p對(duì)方時(shí)的相同視角。
江梅：關(guān)注女性的策展人
“我特高興的是，我找到了一個(gè)‘講理的女人’。”李旭說，在工作狀態(tài)下的女人才是迷人的。作為上海美術(shù)館的學(xué)術(shù)部策展人，江梅要負(fù)責(zé)策劃、聯(lián)絡(luò)，還要制作宣傳畫冊(cè)、校對(duì)，每一樣都親歷親為。
作為一名女策展人，江梅更能與女藝術(shù)家產(chǎn)生情感上和作品理解上的共鳴，她認(rèn)為，“女性更能關(guān)注生活及其本質(zhì)，而男性則偏向關(guān)注社會(huì)和政治。女性的關(guān)注點(diǎn)雖然不夠力量，不具有時(shí)代性，但卻是最本質(zhì)的、最普遍的東西。”她做過一些女性藝術(shù)的展覽，還寫過一本名為《深度呼吸：中國當(dāng)代女性藝術(shù)的十九個(gè)樣本》的書，但她始終認(rèn)為，好的藝術(shù)作品是不分性別的，之所以要將這個(gè)概念提出，是因?yàn)楹芏鄬?duì)女性的不公平是被遮蔽的，通常我們所覺得的“平等”是打引號(hào)的，是被高度偽裝的。她覺得做策展人好比是做一個(gè)配菜師，把女性所做的藝術(shù)品歸在一起并不意味著是一道“好菜”，關(guān)鍵在于是否能表達(dá)出性別立場(chǎng)，以及軀殼之外的精神性的東西。她覺得女藝術(shù)家的優(yōu)勢(shì)在于，面對(duì)同樣的事物，女性有時(shí)往往具有超越性別的洞察力。比如一件女性裸體雕塑作品，男性很難將生理欲望和本能剔除，而女性則更冷靜和富有本質(zhì)上的探索力量。所以，“女性藝術(shù)”決不應(yīng)該成為一個(gè)藝術(shù)的符號(hào)，在這個(gè)名詞之后的本質(zhì)的東西才是值得討論和爭(zhēng)議的。
李旭：老銀“戀物癖”
“他每天睡前都要整理一下收集的老銀，活像個(gè)‘葛朗臺(tái)’。”江梅笑著調(diào)侃起丈夫的癖好，他們?cè)?000年旅行結(jié)婚時(shí)去了云南，在當(dāng)?shù)匾粋€(gè)銀貨鋪看到整柜的銀鐲子、銀簪子、銀耳飾后，他們被古老的簡(jiǎn)樸之美所震驚，回來之后便開始了又一次收藏之旅。李旭是個(gè)十足的“戀物癖患者”，他認(rèn)為簡(jiǎn)單的東西未必簡(jiǎn)單，像“老銀”這樣的金屬制品往往會(huì)因時(shí)尚的變化而被再次打磨、塑形，造成了一種流傳上的缺失，他收集它們，并按年代、系列、地域，梳理得整整齊齊，而“戀物癖”的特點(diǎn)之一就是對(duì)“系列”的迷戀。
也許是因?yàn)閷W(xué)美術(shù)史出身的原因，對(duì)鑒定之事具有一種敏感和直覺，以至于李旭在“復(fù)興致遠(yuǎn)”和“三多九如”這樣的收藏論壇上混了不久就晉升為版主級(jí)的人物了。朋友笑稱他做版主炒高了銀價(jià)，但論壇里的人卻稱他為“貔貅”，只進(jìn)不出。在某次藝術(shù)市場(chǎng)的論壇上，李旭談到了他總結(jié)的“收藏三境界”：保值與升值、審美與炫耀以及梳理文獻(xiàn)和歷史，他喜好收藏銀器，但從來不賣，目前正在向第三個(gè)境界努力，并準(zhǔn)備出一本相關(guān)的書。他笑稱自己收藏銀器還不算“敗家”，每年都能有些閑錢讓自己“high”幾次。對(duì)于丈夫的這些收藏癖好，江梅則是一個(gè)更為純粹的欣賞者，更多時(shí)候是以女人的眼光單純地品味古老的飾品，也很樂意于戴著老公“孝敬”的那對(duì)老銀鑲邊的耳環(huán)露出淺淺的笑容。
【編輯：姚丹】
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